《木兰花·拟古决绝词柬友》
清 纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。(一作：却道故心人易变)
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。(一作：泪雨零 / 夜雨霖)
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
熙仔读初一了，第一次家长会上，老师很郑重的在讲台前对家长们说：接下来的六年将是孩子们人生中最重要的六年。中学对家长们的要求和小学时不同，我的要求格外不同——我不需要你们每天看着孩子们写作业，更不需要各位每天检查孩子们的作业或者看着他们背书。我只希望大家做到一件事，请牢记这个孩子是你的骨血，也许还是你和你爱人爱情的结晶，纵使以上两样都不是，只要你还期望他有个好的未来，请在接下来的六年里，夫妻间尽量不要吵架，一定要吵架，请避开孩子；请不要分居或者离婚，如果实在要分居或者离婚，请一定找一个表面上平和不伤害孩子的理由……
老师的话说完，有些家长就在下面念叨开了：“这老师可真有意思，管天管地还管着别人夫妻吵不吵架，离不离婚了……”
我的感受却和这些家长截然不同。
在我的概念里，婚姻就应该是建立在爱情之上，因为婚姻中有太多困难和磨难需要两个人同心协力，想扶相持的一起面对，一起克服。没有彼此相爱，哪来的信心去面对，又哪来的耐心相互包容？！
我家爸妈和公婆经常说，婚姻，从来不是两个人的事情，是两个家族的事，至少，是对两个人的孩子来说万分重要的事。
于我，爱情，也许只是两个人的事，因为只要对彼此忠贞，对自己负责就好；可是婚姻，却一定是两个家族的事，至少是和双方父母都有关系的事，这个不甚在意也没有什么关系；可是，一旦有了孩子，那么爱情和婚姻其实就已经合二为一，是悠关孩子一生品德性格的头等大事。
谈恋爱的时候，我们可以轻易的接受另外一份诱惑，“故人心易变”的借口还是可以理解和接受的，因为年轻，本就贪恋新鲜，喜爱刺激，两情长久的淡水细流，并不是每一个心有向往的年轻人可以耐得住的磨练；可是走进婚姻，却不再能够“等闲变却故人心”，只因为婚姻这个围城，是我们自己择侣而进的，爱情那款枷锁更是我们自己心甘情愿两心相锁，这个时候，除了爱情，更有责任。
一旦有了孩子，则爱情，婚姻被升华到了最高层次，这个时候，其实我们已经丧失了自己的选择权利，因为我们除了有爱情，有责任，更肩负重担！我们不仅要为自己负责，为彼此守候，更要守护因为我们的爱而来到这个充满波折，盈溢着诸多不确定的世界的孩子！！
他们的到来不由他们自己选择，他们的童年，我们也没给他们决定的权利。
如果说种什么树接什么果，幼年时的孩子们从来没有为自己种过任何一棵小树。他们的种子都是我们给予的。
固然我们可以用很多很多借口为自己开脱，恋爱是一时糊涂，结婚是头脑发热；孩子的降生却绝对是夫妻双方都认真选择并决定了的，生命给了我们选择的权利，更给了我们充足的选择的时间。
所以，无论是“等闲变却故人心”也好，“却道故人心易变”也罢，如果却秋扇，做上一回薄幸人，不妨好好想想那年的“人生初见”，想想旧年的“骊山之语”，再看看那个承载了我们曾经美好的爱情，寄托了我们无尽期望的孩子，也许，那一念其实也就随风而散。
