他出身低贱,从小受人歧视,但长相英俊,聪慧过人。他怀揣着突破阶级的理想,凭借着惊人的记忆力在他所在的城镇上声名大噪,后来进入了市长家当家庭教师,勾搭上了出身名门的市长夫人,后来事情败露进入神学院,但他的好运气没有中断,参加了国家的秘密会议,又迎娶白富美、授衔、变成贵族,这时候的于连的人生,就如开挂般高歌猛进。
但是他还没来得及得意,在教会的策划下他的“前女友”市长夫人被逼写了一封告密信揭发他,于连从此身败名裂,一夜回到解放前...暴怒的他选择拿枪击伤了市长夫人,被起诉故意杀人,而后他拒绝审判,拒绝上诉,拒绝祷告,主动走上断头台结束了生命。是不是跟祁同伟的故事有着微妙的相似感?
同样贫寒的家境、低贱的出身、为了上位牺牲了自己的婚姻、想要胜天半子的决心和同样悲剧又悲壮的结尾,祁同伟就是中国现代版的于连啊。
文学作品往往是社会现象的缩影,《红与黑》的小标题是“1830年的编年史”,那个时候的法国刚刚经历了拿破仑领导的大革命的失败,被封建统治阶级复辟,在那个时代,没有良好的出身背景,就没有打破阶级出人头地的机会。而祁同伟,他的事业、他的理想还没有开始就差点被官二代梁璐扼杀,好不容易考上了好大学,还当上了学生会主席,但是因为一个人一句话就改变了他人生的走向,祁同伟该有多么的愤懑,又有多么的绝望。于是他果断放弃了自己那所剩无几的尊严,靠着老婆走上了康庄大道。
那么于连和祁同伟有错吗?他们没有错,但是有罪。
为了让自己有更好的生活,为了摆脱世人的歧视,为了实现自己的理想,就是用了一些手段,那也无可厚非,非要说有错,那也是这个“寒门再难出贵子”的社会的错。哪怕大家都是985、211学校的毕业生,哪怕我的成绩、表现比你好,哪怕我们在同一起跑线,只要你有一个厉害的爹,基本上就不会有一个公平的竞争坏境和平等的奋斗待遇,所以啊,这个锅呢,社会环境背了。
但是,没错,凡事都会有一个但是。每一个国家体制都是建立在阶级和权力上的,目前为止,还没有出现过绝对公平的社会形态,之所以会有寒门再难出贵子的现象,是因为原生家庭带来的影响实在是太大了,扯到原生家庭,我多说几句。
原生家庭是指自己出身和成长的家庭,最重要的影响主要体现在子女教育的差异和性格的培养上,而寒门贵子如今为何难以出头,因为良好的教育方式和强大的逻辑思维在某种程度上来说都是远远强于勤奋和努力的竞争力。千辛万苦考入名校的寒门学子看起来跟家庭背景优良的学生处于同一起跑线,或许成绩看起来更好一点(因为现在多的是家里有背景成绩还特别好的人),但是真正进入工作场合后,在如何待人处事、如何利用好自己的资源等等方面,寒门出身的学生就跟其他人有了距离。当然了,不排除会有个例,这些说法都无法完全普及所有人。
所以人家之所以爬的快,某种程度上来说是因为人家更有竞争力,祁同伟作茧自缚的其中一个细节就包括他把四大姑八大姨的亲戚全收归到公安局,以至于高育良嘲讽他是不是要把村里的狗都变成警犬,所以为什么说祁同伟没错但有罪呢?因为他没有守好底线,因为贪婪和欲望破坏了一个制度的平衡。你可以努力上位,人往高处走,没人拦得住,但是你不能上蹿下跳啊,自己上蹿下跳就算了,还妄想带着一批人上蹿下跳,而且还是以牺牲大部分人权益的前提下,让所有人都哭起来,你没罪谁有罪。
说到底啊,祁同伟和于连,都不值得同情,也不需要同情,对他们来说,没有接受任何人的审判,亲手了结生命已经对得起他们全部的傲骨和偏执;对我们来说,人家那一辈子尝遍的大起大落和物是人非,得好好总结经验教训才对。
“德·瑞那夫人忠实于她的诺言,她没有用任何方法自寻短见。但在于连死后三天,她抱吻着她的儿子,离开了这个世界。”
这是《红与黑》最后的结局,那个让于连的人生毁于一旦的市长夫人最后因思念过世,我相信那个毁掉祁同伟的梁璐说不定也是深爱着他的人。