1。待人
日常里平静的微笑也许只是寒暄，繁忙和焦灼时才能真正考验出尊重的美德。
一家咖啡厅里，一位女招待笑容满面地送来一杯水放在男孩的面前。
“冰淇淋圣代多少钱一份?”小男孩问道。
“先生, 50 美分。”女招待回答。
于是小男孩把兜里硬币都掏出来仔细地数起来, 正好50 美分。
“那么, 一盘普通冰淇淋多少钱呢?”他又问道。
这时正是用餐高峰, 门口有一些人在等候餐桌, 这位女招待便有点不耐烦了。
“35 美分。”她粗暴地说。
小男孩再次数了数硬币。
“我要普通的冰淇淋。”他说。
女招待拿来了冰淇淋, 把账单放在桌上就走开了。男孩吃完了冰淇淋, 到收银员那儿付了账也走了。
当女招待再次回到该桌开始清洁桌面时, 她看到的东西让她呆住了：在桌上的空盘里, 整齐地放着两个5 分硬币和5 个一分硬币———这是她的小费。
《论语》有言：“己所不欲，勿施于人”，《西铭》也说：“艰难困苦，玉汝于成”。只有在危机和挫折中才能彰显出人性的美德和光辉。
《善恶因果经》中“高贵从礼拜中来为人。下贱从憍慢中来为人。长大从恭敬中来为人。座短从慢法中来为人”，亦是如此。
2。克己
一个人在众人视线下的表现，并不是真实的自己。只有在无人监视的独处之下，仍然保持良好的品行，才算得上是真正的君子。
小张是A公司的一名业务员，通过同事介绍，找到了一个意向客户，但是小张夸大自己的产品功效，将产品卖给了客户，自己首先拿到提成，便把剩下的事情交给了操作人员，之后便稀里糊涂的不闻不问。
而B公司的阿正，在同事面前一直是以一副绅士的姿态，男女同事之间偶尔开一些很黄很暴力的玩笑，他便总是表现出各种单纯和无知，在老板面前表现的也是勤奋得可圈可点。不过一回到居住的家中，便利用微信和各种女网友说着有些下流的话，晚上寂寞难耐之时，总是打开电脑硬盘观看各个老师的AV，猥琐之态尽显。
《论语·里仁》说道：“君子喻于义，小人喻于利。”作为品德高尚的君子，最基本的一点就是不能见利忘义。
而《礼记·大学》第七章："所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。"所以，只有在无人监视的独处之下，仍然保持良好的品行，才算得上是真正的君子。
而在春节大热的电影，周星驰的《西游伏妖篇》中，唐三藏见人便诵佛法，以求度人。殊不知渡人先渡己，不是披上袈裟，戴上佛珠念诵经文就能成佛光普照。只有斩断内心深处的情丝，在无人的独处之下，克制自己，经历痛苦，才能懂得众生之苦，有过执着，才能放下执着。
3。合作
在今天的时代，技能没有了固定的边界，跨界的竞争和合作让整个社会的效率大大提高，如果还自视清高，看不到他人的长处和价值，那么一定会活在自己的偏见里最终被淘汰。
刘女士是在一家小公司做人事的工作。公司人不多，可是她每天的事情也不少。说是人事，基本上把公司所有的核心工作以外的事儿都干了，最主要的就是整理和打印各种资料。问题在于，因为在有些同事们眼中做的都是“杂活儿”，所以并没有受到应有的尊重。刘女士有一周前因为身体不舒服请了几天假，见到大家在微信群里不停地互相问各种资料和文献，这才让大家开始正视刘女士工作的价值。
这家公司的小A，感觉公司新招聘来了几个人之后，效率居然不如以前。想过之后，才发现这几个新来的人员自视良好，不听从同事的意见，也不主动沟通，每天各种抱怨，并以完成自己的工作为先。
子曰：“独学而无友，则孤陋而寡闻”。尤其是在今天的时代，技能没有了固定的边界，跨界的竞争和合作让整个社会的效率大大提高，如果还自视清高，看不到他人的长处和价值，那么一定会活在自己的偏见里最终被淘汰。
同样在《西游伏妖》里，唐僧对悟空说：“你的火眼金睛看到的是真相，我看到的也是真相；只不过，你用的是眼，我用的是心”一个为善，一个杀生；没有悟空，唐僧去不了西天；没有唐僧，悟空也战胜不了心魔。合作，才能共赢。
修身齐家治国平天下，是每一个进取之人必经的道路。
