池塘，第一天开了一朵莲花，第二天两朵，第三天四朵，每一天开放的莲花数量都比前一天多一倍。第三十天，莲花开满了整个池塘。请问在第几天莲花开了半个池塘?

答案是第二十九天。

以二十九天的努力，赢得第三十天的磅礴，厚积薄发当如是。夏主任以这样一个小故事，为今天的阅读分享活动做了注释定了基调——保持永不息的学习力。

今天的活动由两个主题组成——国际关系与大数据阅读分享，貌似混搭。其实，国际形势研的是中美、中日、中俄的国与国关系，大数据论的是互联网所带来的数据之间不分国界的关系。都是关系，关系的联结靠人，每个人虽然微小，但个体向好的力量，足以推动世界整体向好，一如满池塘的壮丽莲花是由一朵朵盛开的莲花汇成。我们当怀谦恭之心，学有益知识，做好自己的事，从而开成满池塘美丽莲花中的一朵。

谈谈大数据。2018年，我N多次撞上数据这堵墙，摸摸额头的包，痛苦地感到好多繁杂的数据，像顽劣的儿童，时不时冒出来捣乱。既然如顽童，那我是不是可以想想什么法子，让他们乐意为我所用。这么着便翻阅了N多本大数据方面的书籍，期望大数据的思维能带给我驯服捣蛋鬼的灵感。最着迷的是《大数据时代》，且读且叹息，迟了迟了，与大数据的遇见晚了6年，不，10年20年都不止。再想想，相见何必恨晚，任何事情发展有其轨迹，运行到哪个点上交汇，就只会在这个特定的点上遇见。一切都是最好的安排，抓紧学习大数据时代的生存法则吧，让生活、工作和思维跟得上时代的变革。

继而，就把这本书推荐为了本次阅读分享的主题之一。译者赞此书是“200%的好”，非常认同。这本书具有科学之思、哲学之慧和艺术之美。而优秀的科普著作，一定是科学哲学艺术的完美综合。因为科学研究达到一定高度后，必定需要哲学和艺术来支撑。科学推动人类的发展和进步，使我们的生活向好；哲学给人类认知世界的眼睛，使我们站到宇宙观来思考；艺术赋予人类灵气，使我们突破自身认知的局限。

结束就是开始，这么说有点突兀，用在对本书的阅读上再合适不过。书的最后一句是“这也提醒我们在使用这个工具的时候，应当怀有谦恭之心，铭记人性之本。”谦恭之心与人性之本是本书作者提醒我们，对待大数据的态度，在我看来，也是我们阅读理解这本书时最恰当的态度。

全书最后一节的第一句话是“我们能收集和处理的数据只是世界上极其微小的一部份。这些信息不过是现实的投影——柏拉图洞穴上的阴影罢了。” 此处，被定义为“极其微小的一部分”是什么概念？以谷歌为例，每天能收到全球范围内超过30亿条的搜索指令，如果加上其它行业领域的各类数据，每天人类获得的数据绝对是庞大的天文数字，再加上人类数千年积累的量，是不是有点数不过来，多到喘不过气的感觉，呵呵，这一切却被定义为“极其微小”。大数据该有大啊，谁敢不谦恭？

作者以哲学领域一个著名典故——柏拉图洞穴的影子来生动说明了这个“极其微小”。

所谓柏拉图洞穴，是先哲柏拉图讲的一个神话。他“假设有些人住在地下的洞穴中。他们背向洞口，坐在地上，手脚都被绑着，因此他们只能看到洞穴的后壁。在他们的身后是一堵高墙，墙后面有一些人形的生物走过，手中举着各种不同形状的人偶，由于人偶高过墙头，同时墙与洞穴间还有一把火炬，因此它们在洞穴的后壁上投下明明灭灭的影子。在这种情况下，穴中居民所看到的唯一事物就是这种‘皮影戏’。他们自出生以来就像这样坐着，因此他们认为世间唯一存在的便只有这些影子了。”

当望远镜让我们得以看到星空的浩渺，显微镜让我们观察到微生物的纷繁，网络让处于世界两极的人若同处一室般聊天，科学进步让古人的天方夜谭变成今天的现实，当我们可以用大数据来量化整个世界的时候，我们以为已经触摸了世界的真相，其实，尚未走出洞穴，所有的探索仍然局限在墙上的皮影戏罢了，何其微小。我们又有什么资本不谦恭啊！

至此，也只不过介绍了本书的最后一小节，这一节合计214个字，已经融合了科学之思、哲学之慧、艺术之美。在本书的反复阅读中，我频频停下来，记笔记，享受文字的美妙感悟思想的丰美。

对外事务部几位才俊有关国际关系思考的分享，让我们透过眼前，一窥世界风云，从而保持政治的清醒心灵的明净。而大数据知识的探讨，让我们在人类进步的迷宫般的途中，看到了无数条可能的路。

“即使你不明白为什么付出的努力得不到回报，但相比不努力，你要明白你已经在改善事情的结局了。”

我们正在厚积薄发中。