周易 第四卦：蒙卦--启蒙的故事
艮上坎下。“蒙”：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏；以往，吝。
九二：包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。
六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
六四：困蒙，吝。
六五：童蒙，吉。
上九：击蒙，不利为寇，利御寇。
基本定义和术语：各爻的顺序为从下到上：初，二，三，四，五，上；九是表示阳爻，六表示阴爻；位置也分阴阳，二、四为阴，三、五为阳；初和四，二和五，三和上，有阴阳相配问题。
先看卦辞：还是交代启蒙时代的基本背景：启蒙时代，社会要进步，就必须是糊涂人听明白人的；如果是明白人听从糊涂人，就会倒退（匪我求童蒙，童蒙求我）。启蒙这件事情，很重要的是启蒙者给出的答案必须明确一致，（初筮告，再三渎，渎则不告。）就如同不能朝令夕改。并且要守正道，人家才会更信任你（利贞）。
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏；以往，吝。
初六因为在蒙卦的最下面，是处于很蒙昧的状态。但其上的九二，所谓的“以阳处中”，是个启蒙者，如果能听他的，好好学习，去除蒙昧（发蒙），会很好。启蒙需要惩罚（刑人）与宽恕（说桎梏，就是脱去枷锁）并用，巩固启蒙的效果，但不要刚刚弄明白点儿，就以为自己什么都能干了，太过自信，而过早向外求发展，会有小小的麻烦。
九二：包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。
九二就是这一卦的启蒙者，因为他很阳刚，又处在中心位置，是第二好的位子，而比他位置更好的，却是他老婆，你说在这卦里，还有谁比他更牛的？上下这两个阴爻也都是前来求教于己的，所以，要包容和接纳这些淳朴的她们（包蒙，吉。纳妇，吉。），那么就可以很好的扩大自己的家业了（子克家）。
六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
在六三的爻辞里，女就是六三自己，而金夫就是上九，是她的正配。启蒙时代，总是阴求阳，但六三是以阴处阳，比较有男人性格。所以六三不等上九来娶，就主动前往，虽然此情可敬，但毕竟有失身份，将来的日子可能不太好过（不有躬，无攸利）。
六四：困蒙，吝。
六四有点惨。以阴处阴，又是上卦的下爻，不在中位，不仅在初的位置上没有正配，更是上下也为阴爻，也就是说，上下都没有可以启蒙的人（阳爻），所以只能困顿于蒙昧之中，比较麻烦。这一卦里，六四虽然和初六一样落单，但初六毕竟有九二在身边。
六五：童蒙，吉。
六五比较有意思。虽然她和六四一样，也是个蒙昧的人，但一者她处在尊位（五位），二者有九二相配。而九二是这卦里的启蒙者，属于能力很强的牛人，所以这一爻的断语和六四相反，是“吉利”的。我们很容易找到类似的比喻：一个并不聪明的人，比如说由于家族的原因，地位显赫，又嫁了个能干的好丈夫，当然会是大吉大利。注意，这个童字很有意思，生动地展示出六五的一点天真烂漫，所谓傻的可爱。
上九：击蒙，不利为寇，利御寇。
可能是因为处在本卦的最外面，自己又是阳刚之爻，所以老是想着攻击，还是防守的事情。但注意：虽然大家属于顺从的人，并没有谁和自己作对；六三甚至主动向自己示爱，自信心爆棚。但带着刚刚脱去蒙昧的这一大帮人，就好好的搞好守卫的工作吧，别老想着向外拓展（不利为寇，利御寇）。
