言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之眼。
【译文】不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁 ；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色 随便插嘴，这叫没有眼色。
君子有三戒：少之时血气未定 ，戒之在色；及其壮血，气方刚戒之在斗；及其老也，血气衰弱，劫之再得。
【译文】君子有三种事 应该加以警戒：年轻的时候血气还没有固定，力戒贪婪 女色；到了壮年时期血气旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。
生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
人莫知其子之恶，莫知其苗之硕
【译文】没有人知道自己孩子的坏处， 也没有人知道自己禾苗的茂盛
博学之 审问之 慎思之 明辨之 笃行之
【译文】广泛地学习 详细地探究 慎重地思考 清楚地辨别 忠实地执行
天地之道 ，可一言而尽 也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
【译文】天地的法则 用一句话就可以概括，他本身诚一不二，化育万物， 不可测度。天地的法则是：广博，深厚。高超，精明，悠久，长远。
君子之道，黯然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知等之自，知微之显。
【译文】君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日渐紧彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明渐渐的消失了。 君子为人之道 还在于：外表素淡而使人厌恶 ，简朴而有文采 ，温和而又有调理，知道远是从近开始的， 知道教化别人从自己开始。知道隐微的东西会逐渐显露。
