记得开始禅修时,心是急躁的,迫不及待地坐下去,心急匆匆地赶着去进入“定”的状态,心底还暗暗发过誓:今天找不着感觉,我就不从禅垫上起来了。好像和谁较劲似的,不分个胜负高低,就怎样怎样的。
这是坐禅吗?似乎偏离了方向,方向错了,越用力越偏离越远。
什么是禅?什么是坐禅?
禅,应该是心无所求的,整个状态是舒展的优雅的。
无论是禅堂,还是闹市中一方修养身心的禅座,从容不迫的问询,坐下,整理衣物,然后按照正确的方法:调身、调息和调心,一步一步来。
身体是放松的,呼吸是平缓的,不急着马上有个什么样的境界,不着急冥想的结果,但每一个动作都充满了庄严。
有个故事:
有个修行人,去请教一位智者,什么是“禅”?
这位智者什么也没说,拿起桌子上的一本书,然后随手把它扔在了桌子上。
然后,智者又认真地拿起这本书,把它放在了桌子的一角。
智者仍然什么也没说,静静地望着这位修行人,修行人双手合十,默默退出去。这一刻,他明白了智者认真地,清清楚楚的拿起这本书,明明了了地放下时,就是禅的境界。
其实,进入禅修,准备的过程就是修禅的一部分,是修习“心”的安住,让心缓慢的过程。
所以,生活工作中也一样,我们太容易奔着结果去了,忽略了每一个当下里都隐藏着美好。