【卦辞】丰①：亨，王假之。勿忧，宜日中②。
【彖传】《彖》曰：丰，大也。明以动，故丰；“王假之”，尚大也；“勿忧宜日中”，宜照天下也；日中则昃，月盈则食；天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？
【象传】《象》曰：雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。
［注释］
①丰：卦名，离下震上。《说文》：“丰，豆之丰满也。”丰美、硕大，《序卦传》：“丰，大也”。
②勿忧，宜日中：王者德大，如中天的太阳普照人间。日中之德，无须忧虑。
③明以动，故丰：《丰》之内卦为离，离为火，为光明。外卦为震，震为动。光明而又震动，能达到盛大的境界。
④尚大：崇尚大事、大德。尚，崇尚。
⑤昃（zè）：倾斜，这里指太阳偏西。
⑥月盈则食：这里的“食”指月食。
⑦与时消息：“消息”，阳增阴消为息，阴增阳消为消。息指的是增，消指的是减。
⑧折狱致刑：折狱，指审判案件。致刑：执行刑罚。
［参考译文］
“丰”卦象征着盛大：亨通，君王可以达到盛大的境界；无须忧虑，应该像太阳升到天空正中那样把光辉普照人间。
《彖传》说：所谓丰，象征着盛大。譬如道德光明的人有所行动，所以有盛大的收获；“君王可以达到盛大的境界”，这是因为君王崇尚宏大的美德；“无须忧虑，应该像太阳升到正午时那样”，因为这样才能把太阳的光辉洒遍人间；太阳升到正中时就会逐渐西斜，月亮满盈时就会亏损；天地之间存在着满盈和亏虚，它们都将随着时间而消亡、生息，又何况人呢？又何况鬼神呢？
《象传》说：雷声与闪电一齐到来，这种情境就象征着盛大。君子因此而知如何判决讼狱、动用刑罚。
【爻辞】
初九，遇其配主，虽旬无咎，往有尚。
《象》曰：“虽旬无咎”，过旬灾也。
六二，丰其蔀，日中见斗。往得疑疾，有孚发若，吉。
《象》曰：“有孚发若”，信以发志也。
九三，丰其沛，日中见沬，折其右肱，无咎。
《象》曰：“丰其沛”，不可大事也；“折其右肱”，终不可用也。
九四，丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。
《象》曰：“丰其蔀”，位不当也。“日中见斗”，幽不明也。“遇其夷主”，吉行也。
六五，来章，有庆誉，吉。
《象》曰：六五之吉，有庆也。
上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。
《象》曰：“丰其屋”，天际翔也；“窥其户，阒其无人”，自藏也。
［注释］
①遇其配主，虽旬无咎，往有尚：“配主”，如果地位低的和地位高的匹配，那么高的就叫“配主”，这里“初九”称“九四”为配主。“旬”，古时以“十干”记日，由甲到癸，十日满一旬，又重新由甲记起，所以用“旬”比喻满，超过一旬又转为亏。“尚”同“赏”。
②丰其蔀，日中见斗：蔀（bù），覆盖。二上应六五，皆为阴爻，阴暗蔽障。日中见斗：以喻阴暗至极。日中，离为日，六二居离中。斗，斗星。
③往得疑疾，有孚发若，吉：六二往应六五，然以阴见阴，不见其应。如一个昏君暗主，往而不见信，反为其所疑。好在六二自己却居中得位，故能有吉。发，拨开。若，语气词。
④丰其沛，日中见沬，折其右肱：沛，通“旆”，布幔。日中见沬(mèi)：指九三应在上六，上六虽得位能应，然为其阴所蔽。九三仍在离中，故曰“日中”。沬，通“昧”，微暗不明之物，这里指“小星”。三至五互成兑，兑为毁折。震动兑西，则兑“折其右肱”。肱，手臂。
⑤遇其夷主：“夷”是平等的意思，在上者称呼在下者用“夷”。“夷主”是对等的主人，指初九与九四有相等的阳刚德性，地位也对应。
⑥来章，有庆誉：章，通“彰”，彰显、告知。庆，福庆。誉，荣誉，美名。
⑦丰其屋，蔀其家：“屋”和“家”义同，都指居住的房屋。
⑧窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶：窥（kuì），窥视、探视。阒（qù），寂静、空虚。觌（dí），见也。此是说：窥视他们的房屋，寂静地没有一个人，恐怕三年也不会见面，有凶险。
［参考译文］
初九，遇见与自己相匹配的配偶，即使是等十日的时间也没有过错，前往必得嘉赏。
《象传》说：“即使是等十日的时间也没有过错”，这是因为超过十日则有灾难。
六二，张大其覆盖物，犹如在阳光下看见星斗。前往则会身患多疑之疾病，若心怀诚信拨开这些覆盖物，就吉祥。
《象传》说：“若心怀诚信拨开这些覆盖物”，说明六二是以诚信来发扬光大其志向。
九三，张大其布幔，犹如在太阳中看小星星，折断了右手臂，但是，最终不会有灾祸。
《象传》说：“张大其布幔”，（这说明九三之光仍被覆盖着）故不能干大事；“折断了右手臂”，这说明九三终不为所用。
九四，张大其覆盖物，犹如在太阳中看小星星，遇见了东方的君主，吉祥。
《象传》说：“张大其覆盖物”，这是因为九四居位不当的缘故；“犹如在太阳中看小星星”，这是因为张大了覆盖物后就变得幽暗不明了；“遇见了东方的君主”，这说明九四前行是吉利之行。
六五，以阴柔之质居五之尊而彰显君王光明之德，能得到福庆和赞誉，吉祥。
《象传》说：六五之所以能获得吉祥，这是因为他居尊而有福。
上六，丰大其房屋，覆盖好居室，窥探其门户，寂静得没有人影，三年都不见人来，有凶险。
《象传》说：“丰大其房屋”，如巨大的鸟飞翔在天际之间（不见踪影）；“窥探其门户，寂静得没有人影”，这说明上六自己深藏不露。
