有大地的地方就会有野草，我的童年和这些野草有着不解之缘。
狗尾巴草，中间有一个穗，形似狗尾巴而得名。我有时会拿狗尾巴草逗侄子玩，想来在我幼时也有人这样逗我。我会用狗尾巴草编小狗，是奶奶教给我的。不知道什么时候教的，但我记得这是奶奶教我的。先找一大把狗尾巴草，挑选两个比较长的穗做狗的耳朵，剩下的穗一个个缠起来，形成一个身子，中间再突出四个小穗做小狗的腿。我做的总是不如奶奶做的好，玩一会儿就散架了。
妈妈说她刚嫁过来时我家很穷，在姥姥家都是吃白馒头，到这只有窝窝头。奶奶一开始会让妈妈吃仅剩的几个白馒头，后来妈妈不好意思也开始吃窝窝头。妈妈说在往前面几年，家里面更穷的时候还吃过草籽。当狗尾巴草的穗成熟的时候会有黑色的草籽，一看见这草籽我就想这些草籽要收集多少才能做成一个窝窝头呢？味道又是怎么样的呢？
妈妈告诉我，城市的孩子都没有见过这些野草，他们看见了是要宝贝似地移植到家里的。长大了才知道有的人确实没有见过野草，但即使在城市里，如果你细心看，还是可以看到这些野草的，同样的那几个品种，因为生命力旺盛所以就成了野草。
蒲公英也是野草，小时候会对蒲公英有着极度的喜爱之情，语文课本上有一篇讲述植物怎么把自己的种子带到各处的，蒲公英是靠风，代表着自由。看见白色蒲公英的时刻很少，每次看见却必是要摘取下来助他们一臂之力的。后面看了一个电影，当女主角要吹蒲公英的时候，男主角组织了她。男主角说“它们还没有准备好，等它们准备好的时候自然就会迎风而去”我听了以后突然感觉自己做了错事。我不该就这样让它们离开自己的母亲，它们还没有汲取足够的营养，风可能太小，可能马上就会下雨。我把它们吹散后它们可能飞不到它们本来应该到的地方，它们还没有准备好。此后再也没有吹蒲公英了，只静静地看着他们沐浴在阳光下，珍惜和母亲在一起最后的时光，祝福他们都能化作一颗蒲公英。
另一种野草需要依靠动物的毛发来送走自己的孩子，苍耳子，种子有很多刺。我们那结婚时需要闹媳妇的，小时候哥哥们会去摘这些苍耳子，然后把它们撒到新娘子的头发上。我终于到年龄可以撒了，我很早就准备好了一方便面袋的苍耳子，是我在各个杂草丛生的地方收集到的。最后只有我一个人拿了苍耳子，我只进门的时候撒了一点，剩下的都没有派上用场。从那以后好像也再没有用苍耳子撒新娘的习俗了，我现在见苍耳子也见得少了。
还有几个可以吃的，在摘棉花期间如果能够看见这些草，肯定是要吃上一会儿的。首先是龙葵，成熟的时候会有黑色一串的小果实，唱起来酸酸甜甜的，很好吃。有时就想像这种又好吃，又好长的，为什么没有人卖呢。
苘麻的果实也可以吃，刚长出来的果实是青色的，尝起来涩涩的。看见了总要摘一个，我总想在不影响里面种子的情况下，把外面的表皮剥掉但是都以失败告终。当果实成熟的时候，是晚秋甚至要到冬天了。表壳成了那种黄色，种子成了黑色，这时候是不能吃的。我们把它用来做年灯的眼睛，妈妈手很巧会做很多种年灯，刺猬的，龙的。刺猬的嘴里叼着一元钱是钱源滚滚的寓意，龙的放在井上祈求风调雨顺。当这些年灯再配上黑色的眼睛时就活灵活现了。这是我的任务，每次我都会提前摘一个回家，只等妈妈的呼唤。后面我们慢慢不用这种子了，妈妈开始用黑豆做眼睛，再后来妈妈不做这些了，只烧一个蜡烛。
还有一种草，当把它的叶子掐下来的时候，会流出白色的液体。大人们说这些液体涂在伤口上会让伤口好的快一些。有一次我手被划伤了，想起这句话来就去找这种草，把液体抹在自己的伤口上。但不知道效果如何，很快我就忘了这回事了。当我去找这草的时候还拿着一个瓶子，想着一次收集一瓶的液体，存着。但每次就流那么一点液体，怎么也聚不成一滴，我就放弃了。
还有一种野草，实在找不到名字了。那是在春季，一群小伙伴放学后就去各个地方找那种草（guti）拼音是姑且用谷提来命名这种草吧。这种草需要我们去拔，它们刚经历冬日，还紧紧地抓着大地母亲。当拔出来后，剥皮，会有白色的絮，这是可以吃的，有点甜味。当我们拔不出来的时候就会说“谷提谷提，提你姥娘一层皮”这样一句话，这句话好像有魔力似的，总是能让我把那个谷提拔出来。记得自己把这些拿回家的时候，妈妈还会夸我，我让妈妈尝一个，妈妈好像总是不吃。
城市里的孩子，你们见过这些野草吗？当起初到了外地时，我是不敢和野草相认的，害怕城市的孩子嘲笑我。现在总算接受了这些农村的玩伴，他们都跋涉了万里来见我，我又如何能够无情地不和他们相认呢？
