死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老
爱情之于古人，更像是一种信仰，他们把爱的誓言寄存于山川湖海天地日月，所以有了海誓山盟，天长地久，最后成了一种传奇。凡若我辈者不太有机缘遇到此类爱情。相反，那种沐于烟火间，美于一饭一粥的爱情，更让人迷恋，它平凡如陌上花开，温暖如浮生闲记。它是一处人文风景，一段人间佳话，被世间爱者一遍遍温习。
“陌上花开，可缓缓归矣”，九字两语，我喜欢了很多年。初读，短发覆额的年纪，情窦初萌，对这几个字生出了恋恋情意。
应是初春，多日晴暖，泥土开始芬芳，城墙一隅已开出簇簇小花，让人心生欢悦。回娘家小住的人该回来了吧?处理完公事，男主剪手阔步回到书房，铺纸挥毫写下“陌上花开，可缓缓归矣”，寥寥数字却美艳千古。
当邮差把信递给女主时，女主正在捻针绣花，手指尖一枝兰花正在幽幽绽放，这是他最喜欢的花。她还想绣上两句话：“春山可踏，春兰可佩”，她想归家时把它交给他，那块用了几个年头的丝帕，应该换下来了。她看到邮差送来的信件上，写着“夫人亲启”。
“陌上花开，可缓缓归矣。” 她知他心意： “过去你随我南北征战，错过一个个春天，现在邦安城固，我陪你看花开花落。”何处无春天，何处无花开，但少相知相惜如两人者耳。据说，女主读罢流下了眼泪，立马收拾衣装归家了。
写出这旖旎之句的男主定是俊逸疏朗，收信女主定是妍美修洁。年少的我曾经这样猜想，那时年少对爱情懂得浅，只当是被载入册的世间爱者定有才有貌！以至于后来，我在一本书中看到男主吴越王钱镠的画像，画中人体态肥硕丰腴，相貌粗鄙。我竟对着画像说了一声“对不起”。
多年后才读懂他的情深意笃，这是一个深情内敛的男子，或许他也未能免俗埋怨过，陌上花已开，胡不归?但那是个喜欢在大自然折朵撷果的人，她有着花的芬芳却又不依恃花容取悦人。
骑千余居深院的男主，身边一定不缺陪自己赏花的人，那又如何，那个喜欢捻针绣花，穿素色衣服的女子才是他珍重并想与之偕老的人。
最可贵是两情相悦相懂相珍重！
这让我想起了《浮生六记》中沈复和芸娘。在读书人以求取功名为己任的年代，沈复算是个另类。他与妻子芸娘情投意合，一个画，一个绣，布衣蔬食，乐在其中。沈复对芸娘的外貌着墨并不多，或许与芸娘的聪慧懂风雅相比，可以弱化不计。沈复笔下的芸娘劳作之余喜欢持书静读。这个形象赋予了芸娘一份美丽气韵，也带给我们无限遐思。
秋日朱窗下，落叶铺了一地，风声送来了蝉声，时断时续，芸娘叹息：“也曾箜篌音，也曾倾城韵，唱到将暮不肯别。”正在画画的沈复拍案叫好：“乃惊人之句。”娶妻当如芸娘，锱铢生计里也能过出一份雅意，闲时陪你立黄昏，灶前问你粥可温。
这应该是爱情最美的样子，踏实妥帖，又不乏美丽高雅的情趣。
古人的爱情故事，后人读过又读，再生欢喜，再次感叹，原来古人过得也是琐碎的日子，他们在意的也是家中米，身上衣，身边人。那平凡日子里生出的盎然爱意，尤其可贵。因其细微不足外人道，不小心被传下来了，却成了可亲可怀的世间情味。那情味里有人间烟火，有生活真味，还有爱情最真最美的模样！
