用了三天的时间看完了曾国藩传，这个速度比我想象的有些慢，简单做了一个读书笔记。

在读这本书的上半部分，我都一直在换位思考，我把曾国藩的角色换成了一个在职场进步的小青年，看他怎样一步一步逆袭到了两江总督的。

虽然看过很多曾国藩励志的小故事，比如有故事说他比较笨，之前感觉在为了欲扬先抑的写，但是正本读下来发现他真的是不聪明。除了不聪明以外，还非常的不自律。

关于聪不聪明这件事不太客观，因为比较重要的例子就是他考七次秀才都没考上，而且还有一次觉得自己发挥的不错，但是被当成了反面典型。但是这个也和应试教育有关。但是不自律这件事，写的就很生活。

比如他给自己定了几个小目标，比如说自己定了在夜里不出门，但是晚上又想出去玩一会，痛彻的反省自己，写到“如此大风，不能安坐，何浮躁至是！”

菜市口杀人，别人邀他看热闹，走在路上，曾国藩觉得连这样的热闹都要看，实在是“仁心丧尽“

立誓不在与人吵架，后来又因事情跟别人吵架，过后反省自己”“本年立志重新换一个人。才过两天，便决裂至此，虽痛哭而悔，岂有及乎！真所谓与禽兽奚择者矣。“

这种在日记里边出现的不下几十次，每一次都写的要痛改前非的样子，实际上过段时间又该干嘛干嘛。

这个场景实在是太熟悉了，我们插个旗子，我们在定目标，比如今年看20本书，练成马甲线，出国旅游一次，这些目标已经成了朋友圈年度最受欢迎的几个flag，做到一条算我输，曾国藩虽然不太聪明，但是他有一种持之以恒的拙劲，说不上是越挫越勇吧，但是好在一直再坚持

仅仅早起这件事，就提了好几次。而更多的性格弱点是深植于人的本性之中的。它是多年形成的。在自我完善的过程中，一个人肯定会经受无数次的反复、失败、挫折甚至倒退。关键是不能放弃。

甚至六十多岁他已经功成名就的时候，仍在日记中自责自省，”而学业一无所成，德行一无可许，老大徒伤，不胜悚惶惭赧“

除了焦虑，和我们普通人一样，有的时候也想辞职，有的时候也经常想着逃避现实

”憾我不学山中人，少小从耕拾束薪。“说的是自己后悔进入仕途，梦想过上野人的生活

”微官冷似支床石，去国情如失乳儿“说的是自己做着一个小官，每天的工作如同支床石一样，疲倦麻木

还有这条更狠”官牵私系，遂成废物“字面意思了，这时候曾国藩已经四十岁左右了

他对自己的要求是做个“圣人”，是一种“众人皆醉我独醒”的心态，连皇帝也不放在眼里，更别说其他的大臣了。人到中年的时候迎来了一次转折，就是在他成立湘军之后，他发现自己有些事情，就必须得到皇帝和其他大臣的信任，如果继续这个状态下去就不能得到实权，不能再官场上混的如鱼得水，我得不到地方官员的支持，实则上除了自己生了一肚子气之外，什么事情都没做成。

反观“自虐狂”海瑞一清如水，必然反衬出他人的不洁。因此海瑞一生被官场排挤打击，无法调动一切可能的力量，来办成一些真正有益国计民生的大事。

曾国藩应该归入“非典型类清官”。也就是说，骨子里清廉刻苦，表面上和光同尘，他努力包容那些丑陋的官场生存者，设身处地地体谅他们的难处，交往时极尽拉拢抚慰之能事，必要时“啖之以厚利”。

他的选择，远比做清官更复杂更沉重。因此，他才具有大力量，才能成就大事业。经过“大悔大悟”的两年开始，后边的内容讲的就比较无聊了，休息了好几次才看完，看完了对中国近代史算是有个初步的了解。

最后，有一个有意思的对话，我给记录下来了，这就是中国近代史上两个极有权力的人之间的历史性会面，五六年之间两人见面几次，聊的内容都大致如此

慈禧：“汝在江南事都办完了？

曾：“办完了。”

慈禧：“勇都撤完了？”

曾：“都撤完了。”

慈禧：“遣撤几多勇？”

曾：“撤的二万人，留的尚有三万。”

慈禧：“何处人多？”

曾：“安徽人多。湖南人也有些，不过数千。安徽人极多。”

慈禧：“撤得安静？”

曾：“安静。”

慈禧：“你一路来可安静？”

曾：“路上很安静。先恐有游勇滋事，却倒平安无事。”

慈禧：“你出京多少年？”

曾：“臣出京十七年了。”

慈禧：“你带兵多少年？”

曾：“从前总是带兵，这两年蒙皇上恩典，在江南做官。”

慈禧：“你从前在礼部？”

曾：“臣前在礼部当差。”

慈禧：“在部几年？”

曾：“四年。道光二十九年到礼部侍郎任，咸丰二年出京。”

慈禧：“曾国荃是你胞弟？”

曾：“是臣胞弟。”

慈禧：“你兄弟几个？”

曾：“臣兄弟五个。有两个在军营死的，曾蒙皇上非常天恩。”

慈禧：“你从前在京，直隶的事自然知道。”

曾：“直隶的事，臣也晓得些。”

慈禧：“直隶甚是空虚，你须好好练兵。”

曾：“臣的才力怕办不好。”

曾国藩评价慈禧“才地平常，无一要语”。由此能看到慈禧是一个什么性格的人物，其实也就不难理解清王朝为什么灭亡了。