如果你们提前了解了， 你们要面对的人生， 你们是否有勇气前来？——《无问西东》
《无问西东》中的这句经典台词，和一个古老的问题很像，那就是“知其不可为而为之”是不是有意义。如果提前知道了失败的结局，我们是否还会愿意为之努力？我想大多数人是不会的。因为绝大多数看似困难的事，那些煎熬而又忙的要死的日子，唯一能够让人选择坚持的原因大概也就是成功的希望。而剥夺这个希望，几乎没有人会选择继续努力。
但这并不意味着“知其不可为而为之”没有意义，最著名的这样做的人是孔子。《论语·宪问》中记载了这样一个故事：
晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与？”
别人问子路从哪里来，子路说“从孔子那里来”，那个人问“是那个知其不可为而为之的孔子吗？”
孔子一生的政治生涯就是一个“知其不可为而为之”的过程。他说过“天下有道则见，无道则隐”，所以他知道不可为；但他周游列国传播政治思想十八年，即使遇到重重困难仍在坚持，所以他还在“为”。
类似地，诸葛亮的北伐也是如此。诸葛亮对天下大势的分析和判断是非常准确的，他不可能看不出三分天下归魏的结局。但他坚持六出祁山，九伐中原，可以说是逆天改命，为什么呢？
我觉得这样的决定，一方面是一种抗争，另一方面是一种悲剧。每个人都有自己的信仰，自己的原则。当大势与自己的原则相悖时，坚持原则，作蚍蜉撼树般的抗争，这种悲剧精神才会凸显。这种抗争的悲剧性，恰恰就是价值所在。
所以知其不可为而为之的人，是信仰和原则推动着他们去坚持。所以对于失败，他们自然不会在意，因为他们早就看到了失败。而提前到来的失败，甚至可以说是一种解脱。
另一方面，这种抗争未必是完全无意义的。世界有宏观处，也有微观处。宏观的大势无法更改，但螳臂当车的行为也能让世界在微观处变得不同。而那些许的不同，对这样的人来说同样有意义。
我有知其不可为而为之的体验，那种感觉虽然煎熬而迷茫，但结束之后却是一种解脱和升华，而生命中会少一次遗憾。我觉得这就够了。
