第一章 临时的人格
2023/1/27 发表想法
这是我们大多数人的常态：开启不了上帝视角，没有改变可以改变的东西的勇气，做不到知行合一，最终碌碌无为的过完一生。
>> 我们对生活中发生的事情无能为力。它们在你有所意识之前就已经结束。一旦它们结束，就会推动你做其他事情，直到最后，所有事情都横亘于你自己和你想成为的人之间，你便永远失去了真实的自我。
>> 大多数中年危机都是由这种分裂的痛苦所引发的。内在的自我感和后天的人格之间的差距变得巨大，以至于产生的痛苦无法再被抑制或补偿。心理学家称这种情况为“代偿失调”(decompensation)。
>> ”实际上，过去的人格将被未来的人格所取代。过去的人格必须死亡，难怪会有如此巨大的焦虑。个体在心理层面被召唤，泯灭旧我以迎接新生。
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这么说来每天醒来伴随的焦虑、思考、反问，也不是一无是处？
>> 中年之路代表了一种内在的召唤，召唤我们从临时的人格走向真正的成年，从虚假的自我走向真实的自我。
第二章 中年之路的出现
>> 在当今时代之前，人们很少被告知要自我实现，也不知道自我作为神秘且独特的存在，其价值观可能不同于亲朋好友。即使是现在，也有人认为这是一种相当异端的观念。但现代精神的最大特点是，心理力量已经从传统组织向个人急剧转移。现代世界的意义已经从王权和宗教转移至个人身上，这比任何一个变化都重要。
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究其根源，就是想的太多，抑制不住的思考人生。
>> 神经症“最终必须被理解为灵魂尚未发现其意义的痛苦”
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觉醒之后，一时找不到方法，然后不断痛苦和焦虑。
>> 当我们在意识层面受到剧烈冲击时，就会在中年之路上觉醒。
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也有人说：过度思考这种高大上的东西，不注重当下和实际，除了让自己陷入困境和焦虑之外，别无好处。
>> 当一个人在意识层面受到冲击，垂直维度与生命的水平维度相交时，人生将以一种深度的视角被呈现：“我是谁？我将何去何从？”
>> “除了我的过往以及我所扮演的角色，我究竟是谁？”
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但愿吧
>> 如果我们足够勇敢，足够关心自己的生活，就可能会穿越痛苦，找回属于自己的生活。
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这个才是最好的答案。无法开启上帝视角，鼓足勇气做出改变，然后还要配合另一个版本的剧情，接着演出。
>> 也许只有时间能证明一切，只有他自己能给出答案。
>> 中年之路的召唤有着明显的特征和体验（详见下文）。它们自主地发生，独立于自我意志之外。
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伴随天生的天马行空的想象力，沉浸在自己的童话王国里。
>> 它们代表了儿童相信自己是世界中心的自我陶醉。这样的思维是膨胀的和妄想的，但在儿童身上却是完全健康和美妙的
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说出来也无妨。大家都是听过一堆大道理，仍然过不好一生。
>> 谁能忍心对殷切且充满希望的面孔说：“几年后，你可能会讨厌自己的工作，你的婚姻会陷入泥潭，你的孩子会让你心烦意乱，你可能会经历非常多的痛苦和人生困惑，乃至你想要为此写一本书。”
>> 谁能忍心对殷切且充满希望的面孔说：“几年后，你可能会讨厌自己的工作，你的婚姻会陷入泥潭，你的孩子会让你心烦意乱，你可能会经历非常多的痛苦和人生困惑，乃至你想要为此写一本书。”
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现实狠狠锤打着我的胸口，想问眼前这个人到底是谁。
>> 任何一个中年人都见证了投射、希望和期待的坍塌，并体验到天赋、智力以及勇气本身的限制。
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对于中年来讲：希望是少的可怜的可以改变未来的可能性；知识是用来安生立命养家糊口的本钱；智慧是极度想要拥有的叱咤职场和生活的为人之术。
>> 生活召唤我们从一个不同的角度来看待问题，解决年轻时的狂妄和膨胀，并教导我们区分希望、知识和智慧。希望通常基于可能发生的事情；知识是有价值的经验之谈；而智慧总是使人谦卑，永不膨胀。
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归根结底的问题： and then?
>> 他的心灵在向自己宣布，年轻时膨胀的期望是实现不了的。有人可能觉得这样的认识是一种失败，但有人却会被触动并提出下一个问题：“那么，我需要做些什么呢？”
>> 大约每七到十年，一个人的身体、社会和心理层面就会发生重大的变化。
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成年人的世界只能自救。
>> 中年之路——它呼唤死后重生——往往是在恐惧和孤立中经历的，因为没有过渡仪式(rites of passage)，也没有来自同样漂泊不定的同龄人的帮助。
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对于这一切，我们是该感到庆幸还是悲哀？
>> 我们的文化如今如此多样化，无论如何已经失去了它的神话根基，只能传递20世纪对物质主义、享乐主义和自恋的信仰，外加一些计算机技能，而这一切都无法提供救赎，无法提供与大地及其伟大律动的联系，也无法为我们的旅程提供深度和意义。
>> 我们的文化如今如此多样化，无论如何已经失去了它的神话根基，只能传递20世纪对物质主义、享乐主义和自恋的信仰，外加一些计算机技能，而这一切都无法提供救赎，无法提供与大地及其伟大律动的联系，也无法为我们的旅程提供深度和意义。
>> 自性——每个人内心召唤回归自身的神秘过程——经常通过症状来表达自己，如精力减退、抑郁、突然发怒或过度消费，但投射的力量如此之大，以至于人们可能将旅程中更大的问题束之高阁。
>> 如果我们与宇宙剧本没有某种关系，就会被限制在短暂、肤浅和乏味的生活中。由于大多数人所继承的文化几乎都没有提供神话地图，将自我安置在一个更大的背景中，因此，个人就更有必要扩大自己的视野。
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如果人生存在剧本，中年之路就是渴求找出那个剧本，明确自己的人设，就是“不惑”前的“狂惑”。
>> 有某种关系，就会被限制在短暂、肤浅和乏味的生活中。由于大多数人所继承的文化几乎都没有提供神话地图，将自我安置在一个更大的背景中，因此，个人就更有必要扩大自己的视野。
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很多成人三十岁以后，思维不更新，重复过着之前的日子，一辈子都是长不大的小孩。
>> 刚步入成年期的年轻人不可能知道，大人有时不过是拥有高大身躯和重要角色的孩子。
>> 爱情以距离、想象和投射为食，婚姻则以邻近、在场和共通为饮。
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没有文化知识的，要求孩子努力学习，别吃没文化的苦；有了文化知识的，觉得学习再好还要受现实锤打，唯有幸福快乐最重要。
>> 我们确信自己可以避免当初父母所犯的错误。但不可避免的是，我们都会将自己未曾实现的生活投射到孩子身上。荣格观察到，孩子必须承受的最大负担就是父母未曾拥有的生活。
>> 弗洛伊德认为，工作和爱是心理健康的首要条件。我们的工作代表了一个产生意义的重大场合。
>> 大多数人都生活在平静的绝望中
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你现在拥有的，也是他人渴望而不可得的。
>> 对于每一个在职业阶梯上雄心勃勃的人而言，背后都有一个精疲力竭的高管在渴望一种不同的生活。
>> 对于男性来说，中年时期的工作瓶颈往往会导致抑郁，以及希望和雄心的破灭。而重新开始工作的女性，常常会对自己的胜任力或竞争力感到焦虑。
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伴侣必须拥有共通之处，同时还要一起成长。
>> 在婚姻的炼狱中，变化不一定朝向更好的方向，但变化是不可避免的；否则，婚姻可能无法存续，特别是如果它阻碍了任何一方的成长。
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父母也是我们心理上和死亡的一道屏障。
>> 通常人到中年时，父母的能力在衰退，或者已经离开人世。即使与父母的关系疏远或有隔阂，父母仍然象征性地存在，提供了一个无形的精神屏障。只要父母的形象还存在，就会有一个心理上的缓冲，抵御不可知且危险的世界。当这个缓冲被移除时，人们常常会感受到一丝存在性焦虑。
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这个外界指的是，除过自己以外的任何人。
>> 只有知道外界不会拯救自己，我们才会想办法自我拯救
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所以可悲的就是，人们总是过后才能反思，很少有人先一步觉察。恰恰那部分很少的人，成了事。
>> 年轻人总以为自己是金刚不坏之身。身体在那儿提供服务，在需要之时被大加利用，总是会自我修复。
>> 自己不仅是个凡人，终有一死，而且不可能完成内心所有的渴望和追求。
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现在人生流的汗，都是当年脑子进的水。
>> 新生的自我对不朽和成名的希望，与童年对世界的无知和恐惧成正比。同样，中年的痛苦和抑郁，与童年幻想中投注的能量也息息相关
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安生立命的和精神归宿的支点。
>> 自我需要在一个庞大而不可知的宇宙中建立一个立足点。
>> 在平凡中挣扎是中年人的涅槃。即使那些功成名就的人，那些有权有势的人，那些教子“有方”的人，也不比其他人更有可能免遭限制、收缩和死亡。
>> 《古兰经》训诫：“你以为你将进入极乐世界，而不用像前人那样经受试炼了吗？”
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认清这个现实，是开启自我救赎的前提。
>> 一个人必须在失望和惆怅中，开始为自己的幸福承担责任。没有外人能拯救我们，照顾我们，治愈我们的伤痛。
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这其实就是中年觉醒的好处之一。
>> 在与自我和他人疏离的体验中，会出现一种孤独，在这种孤独中，我们可以看到自己内在的博大。
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认知失调，没有得到合理调整和引导。
>> 他们只是在现实情况无法适应内心发展时，对困扰自己的巨大需求和情绪做出了回应。
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幻想和投射的不对等导致的。
>> 所有人都有神经症，因为我们都体验到了“我们是什么”和“我们应该是什么”之间的分裂。
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所以痛苦和焦虑也是身体应对危机的一种天然反应，是身心发出的预警，告知我们是到了要改变的时候了。
>> 正如荣格所断言的：“神经症的暴发不仅仅是偶然的。一般来说，这是最关键的时刻。它通常是要求新的心理调整、新的适应的时刻。”这意味着我们的心灵组织了这场危机，制造了这种痛苦，因为伤害已经造成，改变必须发生。
>> 因此，她在65岁时踏上了中年之路，开始了确认自己身份和发现自身权威的旅程，两者皆是真正成年的必备条件。
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真是够强大
>> 我对我的这部分说话，然后我倾听。我对我的那部分说话，然后我倾听。我试着去了解心灵需要我做什么。”
>> 我们都会听到声音；那是情结，是我们自己的一部分，它们对我们说话，而我们，如果没有注意去听，就会成为它们的俘虏
>> 也许一切可怕的东西，在其最深处都是无助的，希望得到我们的帮助。
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痛苦代表至少有了觉察。
>> 事实上，痛苦似乎是个人转变的前提。
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那么问题来了：我们内心恐惧、害怕、隐藏、回避的东西是什么？
>> 恶龙就代表了所有我们害怕的、威胁着要吞噬我们的东西；但它们也是我们自身被忽视的部分，这些部分有可能被证明极具价值。若它们被认真对待，甚至为我们所爱，会为我们后半生的旅程提供巨大的能量和意义。
