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一千年前的北宋，诞生了一位“怪咖”，他后来成为了著名的政治家、思想家、改革家、文学家......他就是王安石。
王安石一直是一个颇具争议的人物，钦佩他的人称其为“11世纪最伟大的改革家”，贬低他的人说他沽名钓誉，将北宋推向了衰败的深渊。
在王安石的身上到底发生过哪些不为人知的故事呢？
或许，我们可以从他的诗词中，得知一二。
“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”
这是《登飞来峰》的诗句，相信很多小伙伴在课堂上都读过这首诗，但是诗中想要表达的意境，你们未必清楚。
这首诗是王安石在途径杭州时所写，当时的他只有30岁，胸怀改革大志，诗中“见日升”三字，表示王安石对前途充满信心，就如同初升的太阳一样。
“不畏”二字，表现了王安石在政治上的高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
其实，王安石小时候也被称为“神童”，《宋史》安石本传中记载：
“少好读书，一过目终身不忘，其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。”
但是，他并没有因为领先同龄人而放弃努力，反而经常废寝忘食地读书。
邵伯温在《邵氏闻见录》中记载了王安石因为通宵读书而引发的误会。
王安石通宵读书没有洗漱就去上班，韩魏公见他年轻，以为他是因为昨夜放纵嬉戏，便劝他要努力上进，不要沦落放荡。
“韩魏公知扬州，王荆公初及第为签判。每读书达旦，略假寐，日已高，急上府，多不及盥漱。魏公见荆公年少，疑夜饮放逸。
一日，从容谓荆公曰:‘君少年，无废书，不可自弃’。荆公不答，退而言曰:‘韩公非知我者。’”
“君少年，无废书，不可自弃”，王安石深知这句话的道理。
他在《伤仲永》中写道：“彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”
意思是像方仲永那样天资聪明的人，没有受到后天的教育，尚且成为平凡人；那些本来天生就不聪明、不接受后天的教育、不努力读书的人，可能连普通人都不如吧？
《伤仲永》的故事告诉我们，即便你天资聪明，也不能放弃学习。王安石正是因为酷爱读书，坚持读书，他才能在年仅21岁就考上了进士，成为“唐宋八大家之一”。
虽然王安石从小就是“别人家的孩子”，但是他在子孙的教育上并不“鸡娃”。
从他写的诗《赠外孙》中，我们可以看到他的教育观念。
南山新长凤凰雏，眉目分明画不如。年小从他爱梨栗，长成须读五车书。
—— 王安石《赠外孙》
诗中虽然也强调了读书的重要性，“长成须读五车书”，意思是想要成才，必须读完五车书，即“学富五车”。
但是，从“年小从他爱梨栗”中可以看出，王安石觉得在孩子小的时候，可以放纵他去玩，毕竟玩是孩子的天性。（从，通假字，放纵的意思，梨粟，指各种玩具）
《园丁与木匠》一书中讲到，6岁以下的孩子最重要的任务，不是认字、学加减乘除，而是充分的玩。
因为6岁以下孩子的大脑充满探索精神和丰富的创造力，对什么都感兴趣。
这个年龄段的孩子不适合填鸭式的输入，拔苗助长的教育方式会让孩子后劲不足，导致孩子越到后面，越不想学习。
而玩耍对于这个阶段的孩子来说，本身就是一种学习。
孩子之间的打闹玩耍，其实是一种社交演练；
玩玩具，其实是认识各种事物，锻炼动手能力，有利于孩子掌握多方面的技能......
其实，很多家长不明白，养育孩子的重点不是让孩子掌握某一方面的技能，而是让孩子在面对未来的不确定性时，具备抗打击能力、自我调节能力和创新能力。
所以，在这个阶段，家长的任务就是提供一个相对安全的环境，让孩子去探索、折腾，以适应未来多变的环境。
“年小从他爱梨栗，长成须读五车书。”
这两句诗中，我们可以看到王安石的教育观念是非常超前的。
幼儿园小学阶段，孩子的学习应该是要以快乐学习为主，尽量让孩子去尝试一些丰富多彩的生活，而不是被困在“题海”里。
初中，高中开始，直到进入大学，是有目标性的学习，孩子要为自己以后想成为什么样的人，想实现什么样的梦想而自发学习，努力奋斗，主动接纳命运的挑战，才能赢得自己想要的人生。
