我喜欢阅读，于是坚信“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，当然不是追逐名利的角度（“黄金屋”指荣华富贵的生活，“颜如玉”指美貌女子）出发而阐述读书的重要性，而是指的是阅读的社会价值和对提高自身价值的意义。因为“你如今的气质里，一定藏着你读过的书、走过的路、爱过的人”！
现在就来梳理我在这一年里读过的书吧！是不是丰盈了我的生命？
精读的书
《思维与语言》
人类言语最本质的标志是声音和意义的紧密联系，因为言语的声音方面的单位不是声音本身而是有意义的声音。维果斯基说过，“思维不是在言语中表现出来的，而是在言语中实现出来的。”
自居 思考 选择
如何选择绘本？故事型（成长）、象征型（主题）、抒情（声音）、游戏（玩起来）
像学习母语一样学外语需要两个前提：
1.承认怀特海德浪漫---精确----综合；
2.懂得脑科学，抓住语言学习的敏感期。
如何进行概念教学设计？
1. 最近发展区（学生的认知水平，教学可能性）
2.概念解析（内涵 外延）
3 情境与问题
4．核心知识点处，创设认知冲突
5．教学活动、解决冲突，形成新图式
人的历史文化特性：
继承性：被抛于一套既有的文化系统中，不断习得整套编码系统，语言——思维：听、读、看、输入 （去自我中心、社会化）
创造性：对既有文化的发展、改变和创造。思维----语言：说、写、绘、输出（自我中心、个性化）
如何修炼良好的师生关系？
1. 和孩子保持一点美学距离；
2．让学生喜欢自己及所教学科，而不只是喜欢老师这个人。激发学生的成就感，使其积极主动地热爱学习；
3． 慢慢去掉奖励，最后达到自我实现。
最后用一首诗来收尾：
我已经忘掉了想要说的话，
而我的思维，
由于没有具体化，
回到了隐蔽的王国。
《布鲁纳教育文化观》
教育的重心要放在培养学生的学科内驱力上，而不能仅凭外在刺激与奖励等外在驱动手段。
布鲁纳的教育观可以用两句名言来概括：
1． 学校不是孤岛，而是整个文化大陆的组成部分；
2． 教育的功能是“将年轻人导入文化的规范之道”。
教育的核心问题是课程、教学标准、测试考核等技术细节。学校的首要任务是将自身建设成互助型的学习共同体。自由意志 自由心积极向善的心 判断力的批判
怀特海说过，教育应该向学生揭示伟大的真谛。
全知的老师将在未来的教室中消失，教师要学会聆听、交锋和调适。教学允许有低潮，但要通过努力以完美收官。
要有作品意识，激发其内在成就感和班级荣誉感。
人类只能在叙事的模式中建构认同，并在文化中找到它的位置。教育是一套复杂的寻索，它企图把一个文化让其中的成员能穿戴得合身，也让各成员和他们的想法能结合于文化的需要。
对话就是读懂他者心灵，同时修正自己的观点。要成长的话，你就需要一个充满机会的环境。
学习的最佳条件是有参与感、有前行经验引导、有社群性、协作性、以意义建构而非意义接收为目的。
优秀的老师应该是卓越课程的开发者，自由穿梭在各个领域，朝向学术研究。不仅只是教具体知识，还要让学生置身于不确定因素，激起其探索未知世界的欲望。
运用布鲁纳的叙事法，书写自己的故事！ 经过形塑，每个人都成为更好的自己！
这本书其实是布鲁纳在跟皮亚杰和维果斯基在对话，但又超越了二者！
《后现代课程观》
多尔说，“世界上没有一个民族乡中国人一样具有伟大的文化感，因重视自己伟大的精神传统---尤其是儒家与道家，你们对精神或态度具有强烈的内在感觉，这正是充溢课程所必要的。”
“没有人拥有真理而每个人都有权利要求被理解。
开放性是后现代框架的根本特点。
教育的核心概念“心灵”（Mind）
4 R特点的课程：丰富的（rich）、回归性的（recursive）、关联的（relational）、严密的（rigorous）。
开放的、互动的、共同的会话是构建后现代课程的关键。
后现代主义强调每一个实践者都是课程创造者和开发者，而不仅仅是实施者。
对布鲁纳而言，课程从学习过程的角度出发也应向自身回转。这就是著名的“螺旋性课程”，即在几年里随复杂性水平的不断增长而发展性地学习同一学科。
学习是基于对话的观念建构。学习和理解来自对话和反思。
我的教育信条：在教师与学生的反思性关系中，教师不要求学生接受教师的权威；相反，教师要求学生延缓对那一权威的不信任，与教师共同参与研究，探究那些学生所正在体验的一切。教师同意帮助学生理解所给建议的意义，乐于面对学生提出的质疑，并与学生一起共同反思每个人所获得的心照不宣的理解。
我认为课程的多重观点要求课程具有丰富的多样性、疑问性和启发性，并且需要达成一种促进探索的课堂气氛——这本身便是走向发现的一步。只有当环境具有足够的丰富性、开放性以便促成多重用途、解释和观点之时，干扰才能够引起自组织。课程的学习者需要对所研究的材料有足够的理解，并有足够的信心既能解决、解释、分析和表达所呈现的材料又能以富有想象力的和离奇的方式与那些材料游戏。
我认为，“平等者中的首席”界定了转变型后现代课程中教师的作用。作为平等者中的首席，教师的作用没有被抛弃，而是得以重新构建，从外在于学生情境转化为与这一情境共存。权威也转入情境之中。程序、方法论和价值观的问题不在已脱离实际生活的抽象方式来界定，而成为涉及学生、教师和地方性规范与传统的地方性决策。很明显，在此教师的作用至关重要，比机器式的角色界定——在这种框架中，教师是他人价值的强加者，最多是解释者——更为关键。在情境性框架之中，施瓦布的“地方性事务状态”里，教师是内在于情境的领导者，而不是外在的专制者（无论多么人次）。发展这种新角色是教师和师范教育计划必须面临的一个挑战。 互动对话引领点亮！
《同一性 青少年与危机》 Identity: Youth and Crisis
作者：埃里克森（Erik H.Erikson, 1902—1994）美国心理学家，精神分析学家，同一性危机（认同危机）概念的提出者，创立了以同一性概念为核心的心理社会发展学说。
这本书以生动的语言，结合相关案例，介绍了同一性理论及其相关概念、以同一性概念为核心的个体人格发展的八阶段学说，通过探究当时美国社会存在的青少年问题、妇女地位问题和种族问题产生的根源以及解决途径，进一步阐释了同一性理论。他提出了人格发展渐成理论，而“同一性”便是与此种理论相关的一种概念，大体是指，构成“人”的各种特质，如本能、情感、需要、能力等交缠在一起，在人生各阶段遵循一定规律来发展，逐渐统合为一个统一的人格框架。
它不仅告诉了我们埃里克森的视野和原创性，也让我们知道了弗洛伊德之后精神分析理论的变化。他提出的理论和他的生命故事有密切的关系，作为私生子，埃里克森至死未知生父是谁，其一生都在寻求身份认同（同一性）的问题。 通过埃里克森的方法分析，我们可以从早期经历中更充分地认识自己，认识自己的朋友，认识自己的群体，这是培养自尊、自重以及自制所不可或缺的，也是社会宽容与和谐的重要基础。
《课堂管理方法》Class Management
简 布鲁斯坦等著
正如简 布鲁斯坦所言，“语言和态度是紧密联系的，改变了其中一个，必将使另一个随之改变。当我们专注于积极而双赢的课堂时，我们会越来越注意自己的词语和语调中的那些负面倾向；同样，当我们将威胁、警告转变为许诺和明确说明时，我们也会在态度上有所体现。
关键是要建立一种权威关系，从而使学生能获取适度的自由和民主，同时，在安全的范围内，让师生在课堂内相互尊重。用课程解决问题。没有成就就没有尊严。教风决定学风。用爱的包容，做一位有预见性的老师。适当给予关注，突出行为得体学生。如何控制愤怒等情绪，规则的重要性
《美国中小学外语课堂教学指南》 堪称英语教师的教学“圣经”
作者：美 海伦娜 柯顿
卡罗尔安 达尔博格 她俩都长期从事K-12外语教学
用生动形象的语言介绍了很多教学策略和手段，非常使用。特别是：
（中小学外语教学）成功的的关键理念
外语学习的5C目标 如图
牟宗三《中西哲学之会通十四讲》，历经一个来月的哲学周六共读，王校带着我们一章一节地啃读，虽然还是似懂非懂，但一些观念已经深入我心，如人之为人的自由心、道心、仁心，倾听内在的良知，用生命去听，体现生命的意义与价值，文化自信，笛卡尔的“我思，故我在”，十二范畴：一往不返，主客体，真理何以为真？知性加工厂，人类的认知只能源于我们的知性，物自体，德福一致，去执，康德的经验实在论和超越的观念论，主客二元对立与困惑，读哲学有利于我们的教学等等。一些概念和意识就潜移默化于心中，只可意会不可言传。
冯友兰《中国哲学简史》，中国哲学的主题是“内圣外王”之道，所以学哲学不单要获得这种知识，而且是要养成这种人格。各派林立，道家、儒家、墨家、名家、阴阳家、法家、新道家、新儒家、佛学、禅宗等等。是史与思的结晶，充满了人生的睿智与哲人的洞见。
《皮亚杰的认知和情感发展理论》，已经是第三次细读了，这本书对我的教学、生活、情感和亲子教育等方面都产生了深远的影响。这样根本性的书籍值得细细品味并应用于实际中。王校的解读真的很到位，现在还记忆犹新。这本书会时不时地翻阅。
在书中，皮亚杰描绘了一幅儿童如何建构和获取知识的令人注目的图景。天使一个发展心理学家，因为他所关心的是揭示个体的认知功能从出生到青春期的变化。皮亚杰认为学习要从属于发展，而维果斯基认为发展要从属于学习。但都强调外在的塑造和内在的生长，以及教育的价值和自我学习。
还有，王校也指出，生命也是需要浪费的，同化也有必要适当时给予认知冲突。学习的两大杀手是：没有挑战力的学习；挑战总是失败。学习的过程是同化、顺应、平衡和内外交互的作用与结果。
我所教的学生已经进入具体运算阶段（7-11岁），儿童第一次达到了完全的逻辑运算的运用，思维已不再为感知所支配，他已经能够解决他经历总的现存的或以往的问题。而且他可以接受他人的观点，其言语也有了社会交流的性质。思维的可逆性已经形成。两种重要的智力运算---- 顺序排列和分类也已经发展起来。当儿童感受到与自己的预见相冲突的经验时，他们剧被去试着去重构自己的知识。这就是认知冲突。如果教师有志于帮助儿童获得知识，我们就必须发现一些方法去促使不平衡发生，并且允许儿童以自己的方式通过积极的途径（同化和顺应）去重建平衡。比如，教师应该运用惊奇去引导不平衡的发生。未知的和未预料到的东西会引起儿童的兴趣，且会诱发认知冲突的发生。
家有青春期的儿子，所以对《认知发展和青春期》这章节特别有感觉，道德思辨和形式推理的能力在这一阶段开始成熟起来。但“青少年由于其人格的萌发，以为自己既同成人平等，又不同于他们。他指望通过改变现实世界而超越成人，使他们吃惊，这就是为什么青少年的规划或生活机会总是既充满宏阔情调、利他或神秘、热情，又伴随着焦虑不安的狂热和有意识的自我中心化的原因。”
皮亚杰认为，青少年的思维和推理是更美好的世界的梦想家的思维和推理。而当他们在世界中担任了成人的角色，能够分辨众多可能的规点时，他们也就能排除争端，获得思维的客观性，解除自我中心化。同时，青少年的社交能力通过同龄人之间的交往而获得发展，他们交往的主要目的是讨论。在争论中共同地重新建构世界。成人都应该成为儿童的合作者，而不应当充当统治者！
读这本书，有一种体会慢慢生长的感觉，特别是可以回忆儿子从小到大的过程，比如从小到大，他喜欢喃喃自语，包括现在11岁多了，有时还喜欢这样，边散步边跟自己说话。所以我一直很相信“喃喃自语的孩子有福了”这句话。生命真的很神奇而美妙！
《学习的本质》安德烈·焦尔当让我们看到学习是一个复杂的过程，常常充满冲突，需要打破我们头脑中固有的概念。在一个日新月异、不得不时刻创新的社会中，我们必须发展一种“质疑文化”。
《孩子：挑战》
《0-8岁儿童纪律教育》
我还自由阅读，参加了“”有书共读”电子书籍的视听阅读，基本上每一周一本中文书籍.
英语教学方面的书：（这些书会被反复研读的！详细笔记期待2018年的细读与研讨吧！）
Letters and Sounds
《英语爱拼才会赢》
《英语教学技巧与机智》
《不能错过的英语启蒙》
《外语教与学》
英语原版书籍
Gitanjali 《吉檀迦利》
Walden 《瓦尔登湖》
Charlotte’Web
The Little Prince
Peter Pan
Love and Marriage
Lynnette Morland Camera Shy
一个月一本英文原版书。以下是我在2016年7月到2018年1月读过的英文书籍 （倒序）
January 1 2018 Zero to One (重读)
December 2017 Catching Fire
November2017 Tuesdays with Morrie
October,2017 Flipped
September,2017 Jane Eyre
August,2017 Oliver Twist
July ,2017 How to wind friends andinfluence people
June,2017 The Da Vinci Code
May,2017 Unlikely Pilgrimage ofHarold Fry
April ,2017 Pride and Prejudice
March,2017 Sherlock Holmes
Februrary,2017 The Godfather
January,2017 The kite Runner
December,2016 The Hunger Games
November, 2016 The Willpower Instinct
October, 2016 And Then There Were None
September, 2016 Walden
Auguse, 2016 The Great Gatsby
July , 2016 Zero to One
泛读：
《优秀是教出来的》
《为未知而教，为未来而学》
《理想国》
《给莉莉的信》
《未来简史》
《哲学的邀请》
巜莎士比亚悲喜剧集》
《悲惨世界》
《永远将不完的故事》......
综上所述，我读的书也不少，但我感觉泛泛而读的太多，强调自由和兴趣，重感性，少理性，有些还只是停留在浪漫的层次。以后要向多领域发展我的阅读，特别是紧紧跟随团队的共读以及精读研读等，只有这样，才能在阅读的海洋中自由地翱翔，正在实现自己的梦想！
