文 | 大胖婷
秘密这本小说讲述的是一对母女不幸遇上了一场车祸,妈妈为了保护女儿身亡了,但是妈妈的灵魂却在女儿身上得以重生,我们总是说女儿是爸爸上辈子的情人,可是当自己的女儿身体上装着自己妻子的灵魂的时候,这一切就变得乱七八糟了。
故事的主人公平介就陷入了这样矛盾的境地,虽然女儿和妻子都是自己最爱的人,可是对妻子的爱和对女儿的爱是不一样的,他们就像是被迫经历着柏拉图式的爱情,这种精神式的恋爱是指不掺杂肉欲上的爱情。就我的理解来说,好比是两个相隔天南地北的人,通过网络熟知相恋了,但是在现实中无法相见,他们的爱情是建立在精神交流之上的。很多人会向往这样的爱情,因为它显得更加的纯粹和真实。
可是东野圭吾,却给我们抛下了一个难题,当你面前站着一个女人,她的肉体是你的女儿,精神却是你的妻子,那么你要选择亲情还是爱情?其实无论选择哪一个,你都不可能在这个女人身上占得肉体上的便宜,哎~~这是一个很复杂的问题,我也理不清个所以然来,我们还是换种方式来说吧。
说个很狗血的剧情,就是当你发现相恋已久的情人居然是你失散多年的亲妹妹(哥哥),这个时候你要继续选择柏拉图式的爱情还是把他(她)当做亲人,然后亲眼看着自己深爱多年的人投入别人的怀抱~~
在曹禺的话剧中《雷雨》出现了这一幕,同母异父的周萍和四凤相恋了,还怀了孩子,后来得知真相的两人,一个因无法接受真相,在雨中被雷电击死,一个痛失爱人开枪自杀了,最终悲剧结尾。
而许多的连续剧中,大致也差不多这样的结局,或者就是接受了事实,两人以兄妹相处,然后各自另寻新欢~~
《秘密》里的结局是,直子不忍看着丈夫平介在妻子和女儿之间徘徊,做着艰难的选择,所以就假装女儿的灵魂回来了,而自己却消失了,直至多年以后,女儿要出嫁了。平介才发现原来妻子的灵魂一直都在,这么多年以来,一直都只是在扮演女儿的角色。但是平介并没有揭穿这一切,因为这是两个人自己的选择。
所以,最终爱情还是输给了伦理?爱情都无法选择,还遑论自由吗?
季羡林先生在谈论伦理道德时,讲到人与人的社会关系,他说:
"自从人成为人以后,就逐渐形成了一些群体,也就是我们现在称之为社会的组织。这些群体形形色色,组织形式不同,组织原则也不同,但其为群体则一也。人与人之间,有时候利益一致,又是男难免产生矛盾。举一个极其简单的例子,比如讲民主,讲自由,都不能说是坏东西,但又都必须加以限制。就拿大城市交通来说吧,绝对的自由是行不通的,必有有红绿灯,这就是限制。如果没有这个限制,大城市一天也存在不下去。这里撞车,那里撞人,弄得人人自危,不敢出门,社会活动会完全停止,这还能算是一个社会吗?"
那么换句话来说,是不是可以说成,爱情和自由都是好东西,但是它也是存在着一定的框架,比如说近亲不能结婚,超过这个框架,人类的繁衍发展就会出现问题,所以~~
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