命运善嫉，总吝啬赋予世人恒久的平静，总猝不及防地把人一下子塞进过山车，任你怎么恐惧挣扎也不肯轻易停下来，非要把圆满的颠簸成支离破碎的，再命你耗尽半生去拼补。

社交之所以有时候会让人觉得烦，大多是因为，社交中的人们大都在努力表现着自己所不具备的优良品质。

有时候和你越熟悉的人，你越难开口，对你越好的人，你越不知如何去道谢。我知道就算我永远不去道谢，他也不会怪我，他是个包容的人，几乎包容一切。

希有不是市恩贾义之人。 知世故而不世故，他有他的真性情。 后来和相熟的朋友们聊起，发觉类似这样的事情，希有做过许多。 他帮过我们许多人，却从未麻烦过我们任何人…… 希有希有，你是朋友，是兄长，你待我好，我知道。 咱们是江湖兄弟。 你若有事，我定当两肋插刀。

善巧方便地去守心静待吧。 或许“精诚所至”和“水滴石穿”这八个字，真的会灵验。 等等。 别忘了婚礼司仪。 必须是我来主持你的婚礼。 我等着呢！ 一年不行就等两年，十年不行就二十年，等到你我都白发苍苍了我也等着。 不管你希有是什么身份。 你首先是我的朋友。

生活岂是非黑即白那么简单，如果真牛B的话，别只用一只眼睛看世界，也别动不动就说放弃，敢不敢去理智地平衡好你的生活？ 平衡的生活才是真正值得追求的。 阿弥陀佛么么哒。 请相信这个世界上真的有人在过着你想要的生活：既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。

皇后镇，离南极最近的小镇。

总的来说，她是个“五毒俱全”的女人：独立的处世观价值观，独立的判断思辨能力，独特的人格魅力，独特的生活方式，以及很爱读书。

但抱歉，我是个野生作家，不会写鸡汤励志小清新，不善于走暖男路线安慰你。 去他妈的心灵鸡汤，我这只有一碗江湖黄连汤。

能不能别再去偷东西了？生活不会永远逼着人的，不是说当过坏人就不能再当好人。

老谢摇头，说他要的不是那种生活。他说：爸爸，我想当个诗人。 他给父亲念诗，诗念完了，他盯着父亲的眼睛看，换回来满眼金星。 父亲重重地抽了他一记重重的耳光。 父亲当然不知道什么是诗。

老谢摇头，说他要的不是那种生活。他说：爸爸，我想当个诗人。 他给父亲念诗，诗念完了，他盯着父亲的眼睛看，换回来满眼金星。 父亲重重地抽了他一记重重的耳光。 父亲当然不知道什么是诗人，他听不懂老谢在说什么，也不想懂。父亲走了。

我曾说过这样一句话：愿你我带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪。这句话指的不仅仅是我的兄弟老谢，指的是这个复杂世界里所有像老谢一样的老谢。

可我总觉得，除了被尊重，人还需自我尊重。 真正的尊重，只属于那些不怕碰壁、不怕跌倒、勇于靠近理想的人。 梦想不等于理想。 光幻想光做梦不行动，叫梦想。 敢于奔跑起来的梦想，才是理想。

孩子不是成人，头顶的世界没那么大，无外乎老师同学、爸爸妈妈，无外乎学校和家。

无量天尊，哈利路亚，阿弥陀佛么么哒。

所谓朋友，不过是我在路上走着，遇到了你，大家点头微笑，结伴一程。 缘深缘浅，缘聚缘散，该分手时分手，该重逢时重逢。 惜缘即可，不必攀缘。 同路人而已。 能不远不近地彼此陪伴着，不是已经很好了吗？ 我说：自己说过的话，自己反倒忘了。 我说：总惦记着随缘随缘不攀缘，反倒忘记了惜缘……缘深缘浅天注定，但若不惜缘，如何随缘？

我自江湖来，虽走马名利场、跨界媒体圈，略得虚名薄利，然习气难改，行文粗拙，且粗口常有。若因此惹君皱眉，念在所记所叙皆是真实的故事、真实的心境，万望方家海涵。 放心，我以后也不会改的。 有人说文化可以用四句话表达：植根于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良。 我想，文学应该也一样吧。 窃以为，所谓文学，终归是与人性相关：发现人性、发掘人性、阐述人性、解释人性、解构人性……乃至升华人性。千人千面，人性复杂且不可论证，以我当下的年纪、阅历、修为次第，实无资格摁着“人性”二字开题，去登坛讲法。 那就容我现一个自在相，嬉皮笑脸地给你们讲讲故事好了。 这是我的第三本书，十二个真实的江湖故事。 书名取自我发明的一句口头禅——阿弥陀佛么么哒。 为什么起这么个奇怪的书名？ 因为有妖气。 戾气即妖气。 这个时代的妖戾之甚，甚比PM2.5。 懒得举例子，不想虐心，莫来驳我，他身己身戾气之乖张，你亦心知肚明。 有妖就除妖，除一点儿是一点儿，心不扫不净。 那如何除、怎么扫呢？ 光指望大人先生们的良心发现吗？哎呀我去，做梦吧你…… 庙堂有庙堂的令旗，江湖有江湖的道术。 抛开令旗不提，窃以为，旮旯处尚须祭一张江湖镇妖符。 每个道人的符不同，我的这张叫：阿弥陀佛么么哒。 何谓阿弥陀佛？ 从佛学角度讲，阿弥陀佛，是为无量光佛。 深广誓愿诸缘具足，成就西方极乐净土，是为极乐世界化身佛。诸经所赞，尽在弥陀。据说极乐世界与咱们娑婆世界不同，没有怨憎嗔痴贪，人与人之间平等和乐，人们活得心安理得。 从世俗角度说，自唐代始，就有“家家观世音，户户阿弥陀”之说。世人称诵佛号，求生净土，是一种向善，亦是一种求仁，是自度，亦是自度度人。 世间诸般教门皆有这种导善的法门，或许，这是一种人类精神诉求中的刚需吧。 从我个人角度来说，这句佛号的魅力所指，还涵指着这样四个字：带业往生。不管你是不是好人，不管你曾经是什么人，只要还肯相信美好，只要不混吃等死、破罐子破摔，都可以拥有一个平等的机会或出口。 出口和机会多一点儿，戾气就少一点儿，不是吗？ 何谓阿弥陀佛么么哒？ 为何把如此严肃的佛号搞得这么不严肃呢？么么哒不是亲一口的意思吗？ 啊哈，我觉得哈，从去除宗教化的角度来讲，阿弥陀佛么么哒是一种姿态，也是一种心态——向善求仁的姿态，自度度人的心态。 不是大愿大行大慈大悲，只是一份递到你面前的小慈悲。 它是一份祈愿或祝愿、一份赞叹或慨叹……也是一声hello（你好），或一声：你好吗？ 又或者是一句：你还好吗？ 也许这句善意的短语每多说一次，就能让戾气少几分呢，谁知道呢？试试看吧。 喂喂喂，我可不是在谤佛，佛法不离世间法，为表法方便，可善巧方便，搞得那么严肃可还行？轻松一点儿不好吗？ 说者有心，闻者随意——无量天尊，哈利路亚，阿弥陀佛么么哒。 我非道德多么高大上的好人，不过一个浪荡天涯的野孩子而已。 但在我粗浅的价值观认知中，始终坚信：善良是种天性，善意是种选择，选择善意，就是选择人性中的向阳面。 虽善意如电，来即明，去则复冥。但再电光石火也要去选，不然你我习惯了黑暗、接受了黑暗、欣欣然于黑暗了怎么办？ 我一侠者老友曾言：在那些礼崩乐坏的时代中，民间还在传承着一些珍贵的江湖道统。 愿以此书中的小江湖与诸君结个小善缘，共同摒除一点儿戾气，撕开一角黑暗。 这本书十二个故事，十二声阿弥陀佛么么哒。 十二种灵明不昧的人性，亦是十二种灵明不昧的善意。 都是凡夫俗子，怎敢妄想醍醐灌顶，但愿这些真实的人性故事能善巧方便地佐你修行——若你认可人生是场修行。 复愿这些故事如星光如烛火，去短暂照亮你当下或晦涩或迷茫的路，去助你直面个体人性中所伏藏的那些善意，并依此点燃那些属于你自己的幸福故事。 阿弥陀佛么么哒，祝你好运。