我有两个外婆：一个是妈妈的亲妈，一个是妈妈的干妈。

        妈妈的干妈我们也叫外婆，她在村里人的眼中是一个疯子，也是一个神婆，很多人对她避而远之，因为她会平白无故骂人，而且整天神神叨叨，家里供了几个神像，整天烟火缭绕的。

        但是，不管别人怎么评价，怎么在背后窃窃私语，在我们姐弟三人的眼里，外婆她就是一个神，是一个给我们的童年生活留下许多美好回忆的长辈，是一个让我们长大以后每每想起来都会心存感激，热泪盈眶的外婆！

        六十年代，妈妈跟外婆的女儿是卫校的同学，外婆喜欢我妈妈，就认了干女儿。

        在我的印象中，小时候看到的胖乎乎的外婆脸上总是笑眯眯的，她没有跟家里人一起住在又新又宽敞的新房子，而是一个人住在老房子里面，老房子被土灶熏得黑乎乎的，灯光昏暗，面积很小，二十平方左右，里面摆着一张床，一张太师椅，一张四方形的桌子，上面供着一个观音菩萨，还有两个我不认识的神像，观音菩萨前面的香炉常年烟雾缭绕，因为经常有人上门去拜观音菩萨。

        人家在拜观音菩萨的时候，外婆就在旁边闭眼诵经，口中念念有词，念的什么我们一句也听不懂，既像唱歌又像快速说话。

        我曾经问过妈妈，外婆念的是什么内容，妈妈说，外婆念的都是一些祈祷、祝福的语言，她在念经的时候感觉好像生活在另一个世界，等她念完经，突然之间清醒过来，睁开眼睛，跟我们说话的时候，好像又是正常的人。

        听妈妈说，传说外婆是观音娘娘附体，所以很多农村的人就去求神拜佛，求观音娘娘送子，求观音披菩萨保平安，求观音娘娘保佑万事顺意、身体健康等等等等，据说很灵。

        拜完观音娘娘，善男信女们就会把供品拿走一部分，留下一部分，有一些人就把东西全部都放在外婆那里，然后外婆就会把这些供品收起来，放在一个竹篮子里面，吊在屋子的中央。

        在物质匮乏的80年代，农村的小孩很少有零食吃，记得我们每次去外婆家，外婆都会从吊篮里拿出一些我们平时没有见过的零食、水果或者其他好吃的东西，笑眯眯地说：“来来来，外婆给你们留了好吃的，快来吃吧。”

        原本对小黑屋的恐惧在美食的诱惑下渐渐被期待所代替，于是在我们小孩子的眼里，去外婆家成为我们最高兴最开心最期待的事。

        去外婆家不但有好吃的零食，每次去外婆都会跟妈妈说：“你们今天中午在我这里吃饭，我煮好吃的给你们吃，吃了我煮的菜，你们一家人就会平安，健康，三个外甥读书聪明，成绩也会很好。”按照外婆的话说，吃了她煮的饭，一切都会变得更美好，那我们又有什么理由不吃呢？肯定会在外婆家吃完饭才回家啦。现在想想，外婆其实就是想留我们一家人跟她一起热热闹闹的吃顿饭，顺便也为我们改善一下伙食。

        外婆让我们小孩子吃零食，自己找事情玩，然后她就挎上菜篮子，赶紧上市场买菜去，一般她都会煮鱼、肉、鸡蛋、斋菜和青菜等，正常情况下我们一家5口加上外婆6个人，她会煮6-8个菜，吃饭时就不停的叫我们吃，给我们夹菜，每次我们都会吃得很饱，但是外婆自己基本不吃，或者她最多吃点斋菜。小时候去外婆家吃饭，搁到现在来说其实就是去吃大餐！

        外婆经常不吃饭不睡觉，她说是她的神不给她吃饭不让她睡觉，我们也不知道真假，但是她永远都是一副弥勒佛的样子，胖乎乎的身体，笑眯眯的脸，眯成一条缝的眼睛。她经常半夜在村子里面绕圈走，走路的时候念念有词，有时候还会呵斥一声，有时候还会骂人。周围邻居都说，外婆的动静那么大，就算有小偷也肯定吓跑了。

        村子里面有一个很大很大的池塘，没有围栏，每年都会淹死人，小时候经常听大人说里面有“水鬼”，会拖人下去，警告小孩不能在水里面洗手洗脚，我们都很好奇，“水鬼”到底长什么样子呢？可是谁也没有见到过。

        白天外婆经常绕着池塘不停地一边走一边念，有时还手舞足蹈，有时候手上还会拿上一条扁担，村里很多人都说那个谁谁谁家的奶奶就是一个疯子。一看到外婆，在池塘旁边玩水的小孩，在池塘里洗衣服的大人全都吓跑了。其实外婆不是疯子，她是乡下传说中有神灵附体的农村妇女而已。

        外婆是我们童年时代一个不可磨灭的记忆。可惜在我们长大离开家乡外出读书工作以后，外婆不幸瘫痪在床。每当我们回乡下看望外婆的时候，她都会不停的跟我们说祝福的话语，也总是会神神叨叨的念一些我们听不懂的、属于她们“神”界的话。看着躺在床上干枯瘦小的外婆，怎么也难以跟童年时代那个胖乎乎的，一笑眼睛眯成一条缝，走起路来风风火火的外婆联系在一起。

        几年前，外婆去世了。从此，我的两个外婆都离开了我们，人世间虽然没有了外婆，但是外婆永远活在我们的心里！