最近，朋友圈被咪蒙跟和菜头的两篇文章刷屏了。
他们一方认为：要和有趣的人在一起，生活才会有意思，一方觉得：跟有意思的人在一起，生活就成一部灾难片。
作为一个无趣的人，我曾经希望自己遇见一个有趣的人，和他待在一起天天年年，后来才发现，遇见有趣的人的前提是：要让自己有趣起来。
然而很多人根本不知道“如何成为一个有趣的人”，因此在百度上一搜索就会找到这样的答案——
只是这些技能贴十有八九帮不上忙，因为如果甲本来就是一个无趣的人，那么改变本性就是一件困难的事。
以本人为例，作为一个不爱逛街的妹子，我可以陪女伴逛街，但我陪女伴逛街的时候我会觉得“逛街”这件事很烦人，我会不由自主地发呆走神，做出一些让她觉得很不爽的事情，我在用行动告诉她：我不想陪你逛街啊！但我烦的不是你，是逛街这件事本身哈，可谁让你要我和你逛街呢？我只好折腾你了，抱歉抱歉……
在心理学上面，那些压抑住的东西会以另一种形式出现（好像有术语是吗？求解），这不，在上述例子中，它正以行动的方式释放出来，伤害自己和他人呢。
同理，如果你本来就是一个无趣的人，当你试图改变无趣的天性时，你被抑制住的天性很可能会以另外一种形式出现，比如你做了一些别人觉得你有趣的事情之后，你会做梦，你会心累，你会生病，你会感觉疲惫不堪，或者出现别的“症状”。
好的，成为不了一个有趣的人，确实带着淡淡的忧伤，但这事儿其实无伤大雅：无趣就无趣，又不会死。
你看，我就是一个时常觉得自己很无趣的人，无趣到待在一个小房间里看书写文章就能度过一整天，无趣到写了一篇这样的文章，无趣到差点要忘记自己是一个无趣的人了……而我依旧活得好好的，因为我喜欢这样的自己。
同时我知道，无趣的我会遇见一些觉得我有趣的人。
根据弗洛伊德的理论（各位看官中一定有人非常讨厌他），人与人之间的吸引（尤其是男女之间）是源自于人类的性本能，当A在荷尔蒙的驱使下爱上B的时候，在A眼里，B做什么都是正确的，都是好的，都是让A欣喜的；根据哲学家叔本华的说法，人们会在别人的观点里挑出和他一样的观点；根据人类学和社会学的观点，作为社会性动物的人类，我们需要归属感和安全感，与周围的人保持一致会让个体拥有上述的感觉，个体也更倾向于寻找与自己三观相吻合的群体，而后发出一种“找到组织了！”的惊呼。
换言之，一个人之所以是逗比，很大程度上是因为他的“逗”被别人注意到了，并且引起了那人的共鸣。
回到上述例子，我作为一个不爱逛街而且很无趣的人，你可以找我吃饭找我看电影找我去公园散步啊！总有人喜欢和我吃饭看电影去散步的，那些人里面不一定都是不喜欢逛街的人，但他们都是愿意和我一起做这些事的人。他们之中有的人比我还无聊，有的被我认为是一个有趣的人。
而相对于跟我觉得有趣的人待在一起，我更喜欢与欣赏我，并且我同时也欣赏TA的人共处。因为和他们在一起，我可以成为我自己。
在马斯洛的自我实现理论里，有一段这样的话：“一位作曲家必须作曲，一位画家必须作画，一位诗人必须写诗，否则他始终无法安静。一个人能够成为什么，他就必须成为什么，他必须忠实于自己的本性。”，很多人提及自我实现的时候认为一个人想要成为什么样的人，就能成为什么样的人，而真实情况是因果关系的倒转：一个人成为了那样的人，是因为他本性如此。
当我成为不了别人希望我成为的那个人时，我或许会因此错过一些我想与之建立亲密关系的人，甚至让对方觉得我很讨厌，但我自在啊！
你叫不醒一个装睡的人，你也无法跟一个和你不在相同频道上的人幸福地生活。况且，纵使你有千般不好，这个世界上总会有人觉得你曼妙无比的。
备注：上述理论内容是我理解概括后的产物，更详细的理论内容可见：《性学三论》、《叔本华论说文集》、《乌合之众》、《社会性动物》、《动机与人格》、《身体知道答案》等，应该还有别的书，记不清楚了。
