不久前，网上开始流传的一个事件蛮有意思：有一个学校在组织学生向少年英雄刘胡兰学习的时候收到了一位家长的反对信，认为那是“令人毛骨悚然”的、”残酷“的“政治斗争”，学习刘胡兰将会在孩子们心中“种下血腥、残忍和仇恨种子”，会对孩子的心灵带来”戕害“，所以要求”放弃“。随后，一位老师的回信可谓是义正言辞，从英雄的社会背景介绍开始，援引各种事例对该家长的观点逐条反驳，在指出学习英雄的重要意义的同时，嘲讽该家长让孩子生活在自己的”乌托邦“里，批评该家长”让孩子远离自己民族的英雄，这是可耻的！“
很显然，这位家长的观点实在上不了台面。虽然当前”xx也是人“的苟且思想颇为流行，但这种因为自己不愿意高尚就去抹黑别人的高尚的行为实在是过于卑鄙了，所以在之后遭受舆论的口诛笔伐就成了必然。虽然，我们不难读出其观点背后深深地舔犊之情；虽然，我们也能明白其观点其实隐含着对现实丑恶面的嘲讽和鞭挞……
很显然，这位老师的观点是站在道德和正义的制高点上的，尚方宝剑之下，皆为齑粉。然而在之后很多”含蓄“的评论中，老呐又读出了当前与”xx也是人“配套而出的另一个词汇，那就是所谓的”道德绑架“。二者合一，威力无穷。”xx也是人“为卑微的我们赚取了大把的同情，”道德绑架“则让我们的卑微变得理所应当了起来。由此我们可以看到，这位老师的胜利也仅仅是停留在犀利的言辞上，距离真正的胜利其实还很遥远。
看着这场唇枪舌剑的热闹，老呐心的中却充满了悲哀和恐惧。因为如果连英雄都会被我们无情地抛弃的话，我们的未来必将不会再有光明。
不！绝不会是这样的！对此，老呐拒绝相信！于是老呐想，或许我们只是一时间在认识上出现了偏差吧？那么，我们每一个人就必须重新去思考一个最基本的问题——什么是英雄？
相信没有人会去否认，我们的这个世界，有阳光，也有阴暗。我们当然希望能够永远沐浴在”阳光“之下，但，如果有那么一天，不幸的我们在不得不面对”阴暗“的时候，我们应该采取什么样的态度和行为呢？
面对威逼和利诱，面对生与死的抉择，年仅十五岁的刘胡兰面不改色地躺倒在了铡刀之下。这，便是她留给我们的最终答案！从那一刻起，一个普通的生命便离我们远去了，一个铭刻于史卷的英雄便从此诞生了。
老呐其实早已想不起刘胡兰之前到底做过些什么了，这实在是让老呐感到非常的惭愧。然而更让老呐惭愧的是，老呐突然发现自己忘却的不仅仅是刘胡兰一个人的生平事迹。随着时光的逝去，众多的英雄在老呐的心中竟然都只剩下了那一刻的灿烂：董存瑞托起了炸药包、黄继光扑向了机枪眼、邱少云在烈火中咬紧牙关，狼牙山五壮士跳下了悬崖……
当众多的博学之士开始沉迷于考证史料，把辩论胜利的希望寄托于引经据典的时候，脑瓜里空空如也的老呐却忽然觉得，英雄之所以成为英雄似乎并没有这么复杂。
那位教师在回信中说“贪生怕死是每一个人都有的本能”，对此老呐不能苟同。因为，如果“贪生怕死”是人类的“本能”的话，人类断然不可能对苟活之辈嗤之以鼻；因为，如果“贪生怕死”是人类的“本能”的话，人类断然不可能对慷慨赴死的勇士充满崇敬；因为，如果“贪生怕死”是人类的“本能”的话，人类断然不可能有如今的辉煌！
纵观人类的整个历史，我们不难发现，我们引以自傲的人类文明其实处处都流淌着先烈们的鲜血。人类其实从来就没有害怕过流血，也从来就不吝于献出生命。揭开所谓的“贪生怕死”的表象，我们会发现其后隐藏着的其实是“或轻于鸿毛或重于泰山”的权衡。而我们只有在认识清楚了这种这种权衡的本质之后，才能看到能够描述人类真正的本能的四个大字——“永不屈服”。所以，一个英雄地倒下，必将会使千千万万个英雄站起来。”永不屈服“的人类就这样沿着鲜血染成的道路蹒跚前行，最终站上了世界之巅。
英雄由此而死，英雄也由此而生。英雄永垂不朽！
