有关“阶层固化”的讨论最近几年从未间断过，此前的“寒门难再出贵子”论调，强调如今通过读书已经很难再改变农村孩子的命运了。最近因为《人民的名义》以及《欢乐颂2》的热播，“阶层固化”再次成为热门话题。
阶层是否已经固化，向上的通道是否已经关闭，这个话题似乎没有定论。如果说通道已经关闭，那么党报所说的“王宝强”这样的特例又存在，依然还有很多农村孩子通过教育改变了自身命运。但是通过这一小部分人的案例，来论证通道依然宽敞，似乎又显得太过幼稚。
这是一个主观性很强的话题，不同的人有不同的结论。尽管如此，有两点却是非常明显：一是现代社会的阶层分化越来越明显，二是自下而上的通道越来越狭窄。
以当朝来说，最初只有资产阶级和无产阶级的划分，然后无产阶级当家做主，基本上把资产阶级消灭了。历经了好长一段时间的计划经济岁月，阶层的划分一直不太明显。改革开放之后，随着经济的发展，无产阶级内部开始衍生出贫困阶层、小康阶层、中产阶层以及顶部的富裕阶层。
到了现代社会，贫困阶层还是贫困阶层，富裕阶层依然是富裕阶层，只不过夹在中间的庞大的小康阶层和中产阶层，又分裂出好几个不同的阶层。这些不同的群体，因为年收入的多寡，形成了不同的群体，甚至成就了一条鄙视链。
所以我们看到在成都，同样是中产阶级，相互之间为了一个学区房相互倾轧。一位自称年收入50万的高档小区业主撰文称：我女儿5岁，每周我都请国学老师来给她教礼仪，每个月花费1万2千元，你们半年工资都没有了。
可想而知，同样被称为“中产阶级”的其他收入较少的群体，听到这话之后的感受。他们可能还不知道，在很多学校，会说英语和有英文名字的小朋友，早已经不和那些没有英文名字的小朋友玩耍了。这种人为的阶层划分，正在很多地方上演。
在《人民的名义》和《欢乐颂》播出之后，专门有人撰写文章，将剧中人物分成九等。虽说是以认知为前提，但这种认知的背后，还是物质和权力的较量。它让很多人看着心惊胆战，再联系现实，于是一边拼命往上爬，一边又略感无力。
学区房的争夺，正说明自下而上的通道逐渐在变窄，或者说向下的通道正在不断扩大，大家随时面临着滑落到下一层的危险。无论是天价的学区房，还是成都中产之间的倾轧，都是为了让孩子不输在起跑线上，至少保留住当前的阶层地位。
古代阶层之间的流动靠两种方式，盛世靠读书，乱世靠战争。重农抑商的时代，整个社会就只有当官的和百姓。读书人“学而优则仕”，便是为了进入上一个阶层。那时候读书还很有用，甚至会出现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的现象，而且“一人得道，鸡犬升天”。若实在不行，像陈胜吴广一样，大吼一声“王侯将相宁有种乎”，揭竿而起，于是阶层进入大流动。
现在这个时代，靠战争自然不可能，底层民众想要进入上层，便只有读书。而随着大学的扩招，光靠读书就想改变阶层的想法也在逐渐动摇，所以大家感叹“寒门难再出贵子”。
当然，人口的增长让很多事情变得不好判断。毕竟在古代，每朝每代中榜的人也是寥寥无几，而今通过读书改变命运的人数量也非常庞大。只是人口的增长，每个阶层群体数量的增大，便让这种阶层固化的情绪变得越来越明显。
着眼于未来，阶层之间的差异将会越来越大，流动性势必越来越小。正是看到了这种趋势，很多人才绞尽脑汁费尽心思，让下一代赢在起跑线上。从这个层面来说，他们的选择可以理解。《未来简史》的作者尤瓦尔·赫拉利说，未来99%的人将成为“无用阶级”。而为了成为那有用的1%，所有人都在拼尽全力。
那么，郝景芳笔下的折叠世界或许就离我们不遥远了。
