暮春之际，携友出行；白云增趣，碧空怡情；烈日虽灼，晨风亦清；茵茵绿草，恰恰啼莺；近可观花木之性，远足品山水之灵。余以久耽俗务，少得闲暇，等闲景致，足可忘机，无论蜂引蝶戏，不似人间。
愈近岷江，渐闻流水，隐有嘈嘈人声，始见地上光景。至一小镇，游人如织，商贾林立，盖近秦李太守所建都江堰故也。甫入主街，但觉身不由己，随波所向耳，呼儿引女者，负箧独行者，伴朋携侣者，络绎不绝，喧哗熙攘，徒增烦乱。
俄而道宽人散，见一石槛，槛外江窄流急，激石碎雪，声若奔马，夹岸草木葱茏，即宝瓶口也。又行里许，至所谓飞沙堰者，高但数尺，无惊人之奇。或曰：“余以此堰奇伟绝世，未料曾不若一瀑矣。”是乃不知此堰之闻名者，不在其貌，而在其功。至此分水而利农之处，怀彼狂澜而奔涛之期，宁不失其所望邪？
半山处有二王庙，言李太守无子，人皆以为恨，乃使一后人拟其子，供其父子于庙中，故称二王庙也。余以为此举谬矣。太守未留一子，而建都江堰，利便蜀地，泽被万世，其所念者何也？治下百姓也。此诚可谓爱民如子，则以蜀地之民皆为其子也。然则其实万民之父，非一人之父，何独拟庙中一人为其子也？故蜀地但在，其后不绝；蜀人安居，其神不灭也。
返途又闻游者吵嚷，贾人叫卖，忽有所悟。盖李太守之建此堰，非一世外逍遥之所，乃一俗中安乐之乡也。故此繁街阜市，络绎游人，皆其乐见之景，何厌之有？令李太守观今日繁华，必抚须笑曰：“此盛世也。”
附本文作者为吾家小女，中文系大一学生，自幼喜欢文学，望各位雅正！
