大家可能听说有个词叫“色难”。我们孝敬老人，给老人“吃”、“穿”、“花钱”都没问题，但是，心里少了一份发自内心的尊重，不愿意给老人好脸色，甚至，很多人都不愿意跟老人一起住。

明成祖朱棣（读dì）的仁孝文皇后认为“敬”是孝之本，而“养”是孝之末。“孝敬者，事亲之本也。养非难也，敬为难。以饮食供奉为孝，斯末矣”。

“孝”是中华的美德！人人都愿意要个好名声。可是，现在社会的很多孩子没办法（不是不想，是没办法）孝敬父母，没办法做到发自内心的“敬”父母。

为什么呢？有的时候确实是父母有过失。比如过份溺爱，把孩子养成了“妈宝男”。他生活都不能自理，结婚后，媳妇的压力会很大。从而媳妇很难做到“敬”父母。

再比如，父母跟孩子在一起住，父母对自己的儿子或者女儿很好，无意中让媳妇或者女婿感觉自己像个外人，影响了人家夫妻感情。

还有一种情况，比如对孩子们不能一视同仁。在几个孩子中，父母往往会偏爱。有的偏爱年龄小的，有的偏爱聪明的。孩子们成家了之后，有的把家庭富裕的孩子的钱接济给不富裕的孩子。有的恰恰相反，巴结富裕的，欺压不富裕的。

于是，有的人就说了，为他们“养老”是应该的，但是发自内心的“尊敬”实在做不到，就别难为我们了！

孔子说：“君君臣臣父父子子”就是告诉我们,君主要像个做君主的样子，臣子要像个做臣子的样子；父亲要像个父亲的样子，儿子要像个儿子的样子。

“君君”在“臣臣”的前面，“父父”在“子子”的前面，这就构成了前提。君不君，臣则不臣。父不父，子则不子。

也就是说，我们的家庭出问题了。父母不知道怎么做父母，而儿女也不容易做好儿女。而“儿女”们也在影响着下一代的儿女……

做错事并不可怕，可怕的是，我们还要一直错下去～

今天“妈宝男”们还在不停地产生着。我们复制着让我们痛苦的“原生家庭”而不知道怎么改变。

那么怎么办呢？历史是一面镜子，在历史上有没有我们可参照的呢？有。

昨天我们分享了，曾国藩的《教子篇》中的一部分内容。父母除了自身做好，对孩子的教育要严慈结合，能正确的引导孩子的行为。

针对对儿女偏爱的危害，《颜氏家训·教子篇》有专门提到了有关的内容：“人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。”

译文：人们喜爱自己的孩子，在众多孩子中，却很少有一视同仁的；自古至今，由此造成的弊端可多了。

为了说明偏爱的危害，顔之推进一步举了四个历史上的例子来说明了因父母的偏爱而招致祸害；严重的甚至导致了全家的灭亡。

我们中华有着五千年的文明，历史上的圣哲先贤给我们留下来宝贵的财富。有太多的东西值得我们今天的借鉴，如果我们能把真实的历史还原，真正的取其精华弃其糟粕。系统的整理这些不同朝代闪光的智慧，让我们今天的人“君君臣臣父父子子”，各行各业有“道”可循，有“法”可依，才不辜负历史，才不辜负今天的人！

分享一个故事，选自《孟子》：梁惠王章句下凡十六章

齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸?”

孟子对曰：“于传有之。”

曰：“臣弑其君可乎?”

曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”

【鉴赏】齐宣王则根据历史传闻，问孟子：商汤流放夏桀，武王讨伐商纣，真有这回事吗? 当孟子说“有”时，齐宣王马上问难：作臣子的杀掉他的君主，这是可以的吗?齐宣王提问的背后，蕴含着他对孟子主张的怀疑，以及作为君王的警觉：你们儒家极力推崇汤、武，把他们视为仁义的化身，君王的楷模，但实际情况却是，他们弑杀了君主，篡夺了君位，难道这就是你们推崇的圣人?在齐宣王看来，凡是杀死君王的行为都应称为“弑君”，这是世人不可容忍的，作为君王的自己就更不能容忍，因而有此问。在回答齐宣王的提问时，孟子区分了“弑”与“诛”的不同：杀死仁义之君为“弑”，而杀死破坏仁义的君主则为“诛”。在孟子眼中，夏桀、商纣残暴无道，不是君而只是一夫，是残贼之人，杀桀、纣也只是诛一夫而不是弑君。对于在位之君而言，孟子的回答的确让人胆战心惊，因为他肯定了臣子为仁义而杀死暴君的合理性。这样，君主在为一己之私利而为非作歹时，就会有所忌惮。孟子还认为君位可易，他说：“君有大过则谏，反复而不听，则易位。”(《万章下》)意思是，在君位者有大过，人臣反复谏之而不听者则可以另立。君权与君位在孟子眼中并非至高无上，“民为贵，社稷次之，君为轻”(《尽心下》)，君主是为民和社稷而设，只有仁义道德兼备的君王才值得臣民尊奉。孟子“诛一夫”说的目的，主要是告诉齐宣王，只有守仁义，行仁政，才能避免出现类似的情况。

孟子说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”君怎样待臣，臣就怎样回报君，一切上下级关系莫不如此，至今也仍然适用。

“家庭”是社会的细胞。大部分家庭出现问题的时候，社会往往也不容易安定。长期下去“国将不国”。所以，我们不能随波逐流，恢复正统文化，人与人之间要恢复到最好的关系——“父慈子孝”、“兄友弟恭”、“君义臣忠”。

我是“溯源清流”，我愿意为恢复中华正统文化做出我的贡献。我期待着你的加入。如果你喜欢我的文章，欢迎转发，让更多的人知道，谢谢！