今天看到一个故事，一位老年人上了公交车后，发现无空座，径直走到一个坐着的小女孩旁边，要求孩子让座，孩子脸红了要让，被她爸爸阻止，爸爸认为孩子也有坐座的权利。
作者欢迎大家发表意见，文后支持＂让＂和反对＂让＂的讨论很热烈。
这个话题很有意思，值得探讨。
参与讨论的简友们的观点：孩子与大人一样有坐着的权利、道德不能被绑架、老人不能依老卖老、孩子应从小培养尊老爱幼……都没错！
如果事情发生在一个健康活泼的年轻人与一位明显需被照顾的老年人之间，我相信不会有太大的分歧。
然而一个是小，一个是老，理论上都应被照顾，应尊老还是爱幼？如果要较真的话，需比较一下双方谁更应被照顾。太复杂了！
我们把它简单划为二𠆤考虑因素吧：年龄与身体状况。单就是年龄也不好划分，几岁以上的孩子不能算幼，多大才算老；身体状况说起来就更复杂了，因此这个题我认为是无解的。
本着和谐社会、不制造尴尬的局面的原则，我认为老人不应提出要求，除非你真的需要座位，那么不仅是小朋友，任何一个身体优于他的人都有义务照顾一下，善良的人们不会反对吧？
美德是启发出来的，是内心强大的自然流露，不是被要求的，挤出来的。
如果你自己不具备爱幼的美德你凭什么要求别人要有敬老的行为？
如果是从培训孩子、维护中华文化的角度，直接受益人最好别是自己，否则被戴上＂依老卖老＂帽子太难看。
文中提到＂孩子脸一红要起身让座＂。
人之初性本善，其话外音是不是：人长大了善的成分变少了？
整车人除了这个孩子，所有的成人都不认为应该让一让。
尤其这位父亲还要制止。
你可能认为孩子应有维护自己利益的意识，你认为孩子不能太善良。你有没有想过你也会有老的时候，需要旁人照顾一下的时候，你希望你老时，这是一个冷漠的社会？
除了本性，环境的影响太重要了。孩子在这种唯自身利益为重的氛围里，即使再聪明、再能干，也将可能是又一个精致的利己主义者。
