中国式群众
读明清时的章回体小说，里边除了主人公，往往还会伴随一个很重要人的群体对象，那就是群众。而这里群众的作用往往非常之大，可以说直接影响了事情发展的走向。深宅大院里女子想偷汉需要夜深人又静，生怕被周围群众看到，坏了礼数。商人想泡妇人也要在意周围邻居的议论纷纷。甚至说邻居们指出一条近娼者杀的标语就有破坏你的窗房的可能。群众的力量简直的太大了。众人很容易成为审判者。可以生一些人，也可以口水或是暴力搞死一些人。并且是群众跟当事人完全挨不上边，可以说跟他半毛钱也没关系。但只要沾了群众的身份，乞丐白丁都会理所当然的啐你两口，骂你两下。中国一下子搞得好像是特别是道德高尚社会的样子。联想到现在，想到了如今非常有名的朝阳群众。朝阳群众举报了不少的吸毒嫖娼的事件，自身站在社会的道义上，干得也是理直气壮。管着跟你有没有半毛钱关系。不计得失酬劳地表现着自个警察般的捍卫者。
也不能讲这些举报者是有害，面对一些违背道德违背公序良俗的事，人们站起来维护也是正常而且美好的一件事。但是，群众的力量真的完全是正能量的吗？众人的道德力就真的是社会的准则吗？这里要打一个大大的问号。打个比方，同样是人，有的人学富五车，见识卓绝。有的人终生生活圈没超过自个的村子。面对同样一件事，这两个人所在的群体反应会是相同的吗？一定会有差异。所以说群众这个东西其实是小部分人的共同意志，并不是什么普遍道德普遍原理。有时侯群众真是很坏的，是一股强烈的黑暗的残酷的一般力量。这里善恶顛倒，这里乌云密布，不是生人的地方。这里的美丽恰恰应该是他们的对立面。但是这种特立独行的人往往会是悲剧的下场。
中国式群众的产生的原因少不了一个中国式的道德教化。中国式的教化往往很多是一种虚伪的只为统治阶级的理念。这里缺少对基本的个体人的价值的尊重。尽管他们保证了生存的权利，生息的权利，但对个体个性发展的权利严厉刻板。生活就要按正常的模子走下去。走点新路异路结局往往是被冷漠对待。或是凄凉，或是干脆丧生。宝贵的生命消失在宇宙。强大的群众力量就像是一个暴君，顺之者生，逆之者亡。没人去理会有些事到底值不值得被遵守。是的，确实大多数人并不需要想太多，依附着正常的群体生活路线进行下去就是了。思想毕竟是思想家的事。但是，如果这个社会，思想被选择了呢？大众何以能听到另类的声音？所以，媒体做恶，为害无穷。
