古人鼓励人们读书，有两句硬核的话：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。无比现实、功利，颇具诱惑力、鼓动性。
这两句其实出自宋真宗赵恒的《励学篇》：
“富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋； 出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”
对前一句，书中自有黄金屋，我没有异义。通过读书会拥有知识，知识会转化为财富。
对后一句，书中自有颜如玉，一般的解释是，通过读书可以抱得美人归。颜如玉即美人。《古诗19首》也曾有这么一句：“燕赵多佳人，美者颜如玉”。颜如玉就是指佳人。
但是，我却想，“书中自有颜如玉”，是否可以有另一种解释呢？这里的“颜如玉”，不一定指的就是佳人，恐怕指的是自己。书中自有颜如玉，是说，一个人读书后，有了知识和修养，腹有诗书气自华，会提高自己的颜值，从而不依靠“良媒”（自己的美貌就是良媒），单凭高颜值就可以吸引异性。这样解释是否更妥当呢？
曾国藩说过：人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变化气质。
三毛曾说过：“读书多了容颜自然改变，许多时候自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟不复记忆，其实它仍潜在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然，也可以显露在生活和文字中。”
所以，书中自有颜如玉，可以这样来解释，就是读书可以提高颜值，高颜值就是良媒。说读书是最好的美容，不是一样可以劝导人们读书吗？
