周末，带儿子去墨子纪念馆，想让他增长一些见识，了解家乡的名人和历史，儿子欣然答应。
墨子，名翟，春秋战国时期人，出生于山东滕州木石镇一个叫落凤山的地方，他的母亲生他的时候梦见一只金色的凤凰落于屋中，因此给他起名叫翟，就是凤凰的意思。墨子后来成了我们国家伟大的政治家，军事家，思想家，发明家……人们对历史上成就卓著的贤哲，往往冠以“子”，子就是对美好的，崇高的，伟大的人的一种尊称。听到这里，儿子开心的告诉我，“我的小名不是莫莫吗？我以后也要当个—’莫子’”。我压抑不住自己的高兴，被儿子的理想撩拨得笑出了声来。
墨子，是春秋战国时期的名士之一，他创立的墨家学说在当时对社会的影响远远高于同时期的孔子，孟子，只是墨子是个更加注重务实和实践的的人，他把大部分的时间花在具体的事务中而忽略了著书立说。虽然也有一些像《墨经》这样的书籍流传于世，但它更像是当时的百科全书，而非纯粹的理论著作。所以我们人人知孔孟，无人晓墨翟。殊不知，在鲁南地区百里三圣人中，墨子，是留给我们后世财富最多的先贤之一。
本以为这是个冷门的去处，却没想到周末的墨子馆异常火爆，看样子和我一样想法的人越来越多了。这也充分说明，沉睡了2500年的墨子和他的墨家思想，已然开始觉醒，他们将是影响科技进步和社会发展的不竭动力，指引人类社会不断向前发展。为了强调墨子的影响力和其在科学上的里程碑作用，我们国家第一颗量子卫星便被起名为“墨子号”。
墨子也是辩证唯物主义的代表之一，他意识到宏观与微观的极限，因此对事物的理解和运用显得十分可观，懂得万事万物相生相克的道理。
墨子还是物理学的奠基人之一，他的很多物理学运用实例被记录在《墨经》里，成为我国较早的物理学论著。墨子和鲁班生活在同一个时期，同一个地方。在今天滕州县城以西，滕文公台（滕国故城）以东，有一个鲁寨的地方。这里在墨子鲁班生活的时期，是百工聚集的匠作营，耳濡目染的墨子鲁班，不仅学得一手技术活，还善于将工匠们的技艺里所包含的理论归纳总结出来，因此，墨子和鲁班不仅技艺高超，而且相互十分熟悉了解，所以墨子和鲁班讨论是否攻打宋国时，墨子能够应对鲁班的每一次攻城战略，就十分容易理解了。
墨子不光发现并记载了小孔成像的原理，同时还记述了影子生成的原理，光与影的关系，光沿直线传播，物体与光源的距离决定影子大小，平面镜、凹面镜、凸面镜的反射现象等等，足见墨子对光学的研究已经十分深入和系统了。
墨子的思想，突出的有两点，非攻，兼爱，非攻也是兼爱的一种表现形式，具体到诸侯战争来说，非攻就是兼爱他国黎民，因为无论谁强谁弱，谁胜谁败，最终百姓都会受尽战争的苦难，也会浪费大量的人力物力。反过来，兼爱，崇尚的正是友善，和平，这和我们国家进入联合国时的和平共处五项原则差不多，也和当今世界和平发展的主题相呼应。受墨子兼爱非攻以及滕文公问政孟子的影响，滕州自古被誉为“善国”，正因如此，小小滕国取长补短不足五十里，却能在那个诸侯攻伐的春秋战国时期，存活了近七百年之久。
我所认知的墨子，更像是一个侠客，或者说是当时的黑社会，但那是一帮道亦有道的人，他们用自己的努力，换来黑暗的公正，为当时生活在齐鲁大地的老百姓赢得了一线生机。细细想来，今时今日，依旧需要像墨家弟子一样的一群人，来让广大黎民百姓生活得更安全，更有尊严……
