夕阳度西岭，群壑倏已暝。
松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。
之子期宿来，孤琴候萝径。
【唐】孟浩然《宿业师山房待丁大不至》
【作者名片】孟浩然（689——740），字浩然，号孟山人。世称“孟襄阳”，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，唐代著名田园隐逸派和山水行旅派诗人，其刚正志高，仕途坎坷，后隐居鹿门山，与王维合称为“王孟”。
盛唐诗人孟浩然这首五言古诗，写夜宿山寺等候友人到来，而友人仍不至的情景。
这首诗的创作背景是：诗人孟浩然住在僧人业师的庙里，他的朋友丁大（丁凤）约定晚上来寺庙和他共宿。天快黑了，丁大还没有来，孟浩然就出庙等候，并写下此诗记其事。
夕阳越过了西边的山岭，千山万壑忽然昏暗静寂。月照松林，更觉夜晚清凉；风声、泉声共鸣，分外清晰。山中砍柴人差不多走尽，烟霭中鸟儿刚归巢安息。丁大约定今晚来寺住宿，我独自抚琴，站在山路等候。
前六句融情入景，写尽山寺的美丽夜色，先后描绘出夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归来、暮鸟栖定等生动意象。随着景致的流动，时间在暗中转换，淋漓尽致地渲染了越来越清幽的环境气氛。尤其三、四两句“松月生夜凉，风泉满清听”，写诗人见松月而觉夜凉，听泉声而感山幽，细致入微地传达出日暮山间的感受，令人回味不已。
后两句写抱琴等待故人来宿而未至。七句一“期"字，八句一“候”字，不仅彰显出诗人不焦虑、不抱怨，深情期待知音的儒雅风度，而且从侧面表露出诗人的闲适心境和对友人的信任。以“孤”修饰琴，不仅更添孤清之感，也兼有期待知音之意。一个“萝”字修饰“径”，似有意或无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生。于是，在幽寂清冷的山居秋夜背景上，生动地勾勒出诗人风神散朗的自我形象：诗人抱着琴，孤零零地伫立在洒满月色的萝径上，望眼欲穿地期盼友人的到来，把景物与抚琴候友的形象融合迭加一起，使之栩栩如生，呼之欲出。
在山水诗中，孟浩然善于表现自然景物在时间中的运动变化。诗人在这首诗中挥洒自如，笔意在若有若无之间，将暮色之时山中景色勾勒得极具特色，所描绘的山寺寻常景物，一经妙笔点染空灵，不仅表现出山中从薄暮到深夜的时令特征，而且融合着诗人期盼知音的心情，构成了一幅清丽幽美的图画。
全诗盛富美感，诗中有画，色彩不断变幻，景物描写十分清幽，其蕴藉深微，挹之不尽，其境界山水清音，清新幽静，悠然自远，语言委婉含蓄又不失韵味。
【名句品读】“松月生夜凉，风泉满清听”：月照松林，更觉夜晚清凉；风声、泉声共鸣，分外清晰。
