《神性的温柔》------泰戈尔

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这部作品诞生于泰戈尔69岁时,,从天性、心性到理想引导人们去认识这个世界。所讨论的问题不仅仅限于哲学,更是一场对于宗教的体验。这本书会让读者体会到触及心灵与宗教所带来的价值。

作者简介:

拉宾德拉纳特·泰戈尔(Rabindranath Tagore)

印度诗人、哲学家、文学家,主要作品有《飞鸟集》、《四个人》、《文明的危机》等。他的作品风格多样,无论是在体裁还是在语言表现上都能够大胆的创新,使其作品具有独特的风格。在世界上很多国家,泰戈尔都尊称为“诗圣”,他的诗深受我国读者的喜爱,许多诗人更是深受其影响,他更有“被上帝吻过的诗人”之美誉。

正文:

一、人的宇宙

生命懵懂之时,世界是未知的,为何到这个世界上来,在之后会发生什么,都是不知晓的事情。我们用无意识的勇敢迎接挑战,不知疲倦的追求着自我的价值,通过不同的方式去创造价值,在这过程中,我们不停地与他人接触,慢慢地出现在各种圈子内,这种融入不曾停歇,只要我们还拥有着呼吸的能力,这一行为就未曾停止过。

当我们走入一个满足自身外在所求的程度时,我们所追求的方向就会改变,对自己的心灵要求会更上一层楼。世界各地都有贫穷的家庭,无论是父母还是孩子每天期盼的是那些生活富足的人来帮助他们,给予食物以让他们果腹,赠与衣物以让他们舒适,生活带来的困难使不会去考虑对自己来说“完美”是什么定义,只会想到生活中的“完美”是怎样的。

我们生存在这个世界上的意义是追求完美的自我,从小的时候我们就被“德智体美劳”围绕着,但是传授者一味的宣扬他们对这些的自我理解,忘却了每个人都是不一样,独一无二的自我在内心深处总是有着不可复制的定义。我处于一个崇尚科学的社会,但我们会拥抱自然,心怀属于美好人性的信仰。

二、创意之心

开疆辟土是每个国家都经历过的,运用有限的人力、物力、财力,去创造更多的空间和自然资源,再不断地融合着些物质,创造更多有利于更好生活的元素。但是在这个过程中,成功者往往是将资源分配更合理,实践运用更加出其不意的一方。

生命形成的组成元素是大体相同的,身体器官、血液、各种微量元素等等,总是有人认为现有的这些组成部分是不完整的,他就想拥有多一双耳朵或者眼睛,又或者长出一条尾巴,一双翅膀。每一个种群都有其专长,比如海中的鱼,沙漠中的骆驼,天空中的鸟,人最好的专长是统合环境,不断地提高生存性,通过群体创造优势。

人的心灵和生命都具有自由意志,在生命出现时指出最重要是生存,经过了生存阶段,我们不断去进化的重点在精神的领域,追求更加完美的自我。我们一直在歌颂爱,爱可以感化一切,爱可以证明一个人真正的存在,爱是心与心的共鸣。父母在带着这样的感情欢迎我们来到这个世界,我们带着这种感情陪父母走完这一生,而我们会有自己的儿女陪我们走到生命的最后,可以说这种心灵的自由意志是一个人一生的起点,也是终点。

三、人的满足

日常生活中,我们总会听到关于人与动物的讨论,人们在情绪激动的时候,说出的话,总会和动物有关系,例如你和某个动物有区别吗?这个问题的答案显而易见,人类是两条腿站立,有一双灵巧的双手,这是人的身体构造。而动物为了适应不同的生存环境,拥有了不的身体构造。人满足于这种形态,直立的形态使行走更加地轻松,看到的事物解放的双手让生活变得丰富多彩。

人类的身体变得自由了,心智的自由就变得极其重要了,这是属于人类独有的特色。我们观察生活,观察他人,同样也在观察自己,为了更有意义的生活,我们的生活中总会出现阻碍,每次成功的越过阻碍,都是一次勇敢的冒险行为。这些冒险行为是一种付出,而这种付出是与心灵的自由相契合的。就好比有些人心情不好,去做一些极限运动后,心情就会好很多,他们体验过最极端的状况,生活中的小小困难又算什么呢?

心智的自由会衍生很多思想,不仅仅有积极的,也会有反面的,这样人类社会的发展才会丰富,更有趣味性。人的本质是什么?没有人能拿出令所有人都满意的答案。为了自我了解,不同领域的人做出了不同的努力,在有宗教信仰人的世界里,“我不是我,还有更好的我”,是他们一直追寻的方向,找到最后的真理,内心得到充分的满足。

四、心灵的合一

宇宙是圆的,地球是圆的,人生同样是圆的。我们生活在有限的空间内,空间全貌不能看在眼底,所以人类认为这个空间是无限延申的。哲学家对无限的研究是极其深入的,他们认为无限是与物质欲望有关系的,体现在人对财富数值不断增加,这是一种盲目的对数字的追求,但对于一些人来说巨额的财富并不能带来心灵的满足。内心的丰富才是真正的满足,人的心里才存在对于这个世界的真理。

在佛学中,仁慈和爱是最为被强调的,仁慈和爱都是存在于人性当中,它们存在于人们的行动中。“努力不一定有回报,但是努力过了,不是吗?”最近这几年这句话似乎常常在眼前或耳边,不禁想过努力真的没有回报吗?在宗教的世界里,每一个伟大的宗教,都有为它付出生命的奠基者,虽然他们没有将其名满天下,但是它是成功的,正因为有了他们的付出,后来者的路才会越来越好。

贪婪的欲望使得我们看不清自己想要的,而来自亲人、朋友之间的爱,会让贪婪的欲望一点点的减少,最后转化成对自己内心的寻找。但不是每个人都会被仁慈和爱感化,用钱财来填补空虚的心灵,对自己的心灵探讨减少了,也不会想要改变。我们要努力的追寻自由,即使希望非常渺茫。

五、先知

先知是在宗教世界中运用比较早的词语,它是指对于宇宙认识、人类社会的发展等等方面的理解先于他人,或能做出准确预测的人。宗教的开始都是想要为人们的行为整理出一套规则,他们希望通过行为上的规范,让信徒们的心灵的得到升华,心中充满爱的走到人生的最后。先知对真理的觉察是他们对这个世界的理解,他们善于和心中的另一个自己对话,加之对周围是事物的感受,从而得到灵感,体悟出真正的自我。

人的宗教鼓励美好的道德,这比财富的不断增加更有意义,我们从小时候接受的教育,就是为了让我们更好展示美好的道德,在正确的道路上一直走下去,直到找到那个隐藏在身体中的自己。在找寻自我的过程中,我们体会着人生,既无须时刻都处于紧绷的状态,也无需约束情感。我们的心一直都走在迷宫里,走着走着就会回到原路,更有可能偏向岔路,但是对于我们个体来说,我们是走在属于自己的正确道路上。要一直不停地追寻,去发现最美好的事物,错过了不要紧,只要拥有这个时刻就好。

六、洞察力

在生命过程中,人类在实践着自己的信仰,这种信仰不单纯指宗教信仰,还有在生活实践过程中所坚信,比如一个人希望自己很有钱,那财富就是他终生的信仰,或者有些人希望得到精神上的自由,他的信仰可能是美德。每个人都有信仰,是内心中最想得到的东西,需要克服困难,在很多地方留下足迹,才有可能达到的。这个时候,积累的知识和技能是我们克服困难的主力工具,这些累积更要感恩于造物者基于人类记忆的能力。

自由的心灵让我们向往着大自然,而人类对所感受到的大自然拥有着自我的理解,中外众多的诗人灵感来源于对自然感觉,钟爱写生的画家将他的感受描绘在画作当中。事物看起来是还无联系的,当我们将其重新的排列组合,意外的惊喜就会出现。惊喜之余,人类所体会到的东西是不一样的,好奇心的驱使让原本的生活又多了一个方向,不要小看个人的好奇心,它的力量是强大的。

人类拥有了强大的力量,与力量并行的是心灵的温柔。“赠人玫瑰,有留余香。”玫瑰代表的是爱,这句话可以理解为,我们把自己的爱给予他人的时,我们同样会体会到爱,这便是爱与被爱,我们在爱中寻找到自己的整理,并将在爱中得到圆满的回答。

七、心的投射

作为个体的人,观察周围发生的种种,内心做出相应的反馈,行为发生改变。但是在这一过程中,发生过于频繁的事物并不能给人以巨大的启发。当我们在追求心灵的成长时,对物质的追求仿佛到了一个静止的状态,内心的满足和愉悦是所追求的长久,持续发展的存在。抛开现实带来的限制,带着对内心的尊重,带着对着世界的欣赏,对万物的爱,携着希望,生命会不再有界限,生命的旅程充满着意义。

人是造物者伟大的创造,自然是给予人类生存条件的最大功臣,在宗教领域,对自然的拥护是必不可少的。自然给予我们的不仅仅是花草树木,金银矿石,更是温暖的精神力量,虽然众多的学者都想去理解自然的力量,但是有限的智慧难以全面的对它加以描述,如果真的有一天自然的神奇会被完整无误的描述,那么真理会被寻找到,它会有明确的定义。

探索的过程是美妙的,心灵的旅程同样美妙,偶尔停下来,回想一下,发现追求的心灵自由忽远忽近,有时伸手及来,有时毫无踪迹,这不是正式生命美妙之处吗?

八、音乐创作者

音乐对我们来说是在熟悉不过了,几个小小音符,经过演奏变成一段动听的乐曲。音乐家们创作乐曲,表演乐曲,看起来的是轻松快意的,但对不精通音乐创作的人来说,如此高度望尘莫及。这个世界有趣的一点在于,永远不要把自己困在条条框框里,诗人可以创造音乐,思想者可以,哲学家可以,甚至普通人可以。即使水平不一样,但是他们都是在创造他们自己的梦想。梦想是我们心中所求的体现,是在梦境和幻想之间存在的,为了实现心中所想,要不断超越自身的缺陷,包括很多物质缺陷、性格缺陷等等,去超越去跨越,不停下奔忙的脚步,创造一个奇迹。

从人的整体来看,人拥有的才能和各种感情,是不能简单的善恶去描述的,这些因素构成了一个人的人性,只是因为出现的时间、地点不同造成了对其不同的理解,后天接受的教育会是这些因素更加和谐的出现。永不停歇地前进,分析所处的环境做出正确的行为,令奇迹出现。有限的音符创造出成千上万的音乐曲谱,表达着千万种情绪,看清内心世界,音符变得美妙动人。

九、大艺术家

人最基本的需求是活着,只有活着才能去体验生活酸甜苦辣咸,我们为了这种需求,累积了许多的经验,我们的衣食住行都是从实践中慢慢找到更有利的方式。实践的过程中产生了许多的职业,每种职业中都有能工巧匠,他们肆意的创造伟大的作品,成为大艺术家。科学家运用自己的头脑去探索未知的世界,宗教提倡用灵魂去体会世界的永恒发展,但所有人都会运用艺术手段去展现自我眼中的世界。这些伟大的作品都是脑力、体力与心灵的集成,他是一种自我理念的输出,而后转化为真实的事物。知识是有限的,创造是无限的。我们的形体可以被束缚,想象力是无法穷尽的。

艺术的风格是多种多样的,创作形式更是不尽相同。运用艺术表达自我,将自己的内心世界向外部延申,寻求一种让世人可以接受的表达方式。艺术以更接近真实生活的方式唤醒人们心中多层次的体验,而音乐是以抽象的形式表达出内心的深刻感觉。虽然两种方式不同,但是他们可以和谐的共存,甚至融合,这是一种创造。

十、人的天性

人有自我牺牲的精神,是一种更崇高的精神,是超越自我之外的,是无限珍贵的自由。人在自己的信仰下产生对集体的忠诚,这种忠诚可以让他放弃最基本的需求,为的是心中的永恒。舍已为人,是抛弃心中的欲望和恐惧,挑战作为人的本能,追寻生命真正的价值,这样的人成为永恒存在之人,并不是指他的形体会永远的存在,而是他所给他人带来的希望,给社会之人创造的精神财富。

追逐自我的利益是每个人必须要做的事情,但是在这个过程中不要丢掉爱与宽容,无视他人的存在,这样是行不通的。我们的生命结束的时刻,是形体的消亡;人性的缺失,会驶入罪恶的深渊,从此日暮途穷。我们所处的环境是不断变化的,令人崇拜的高尚人性依然会存在。不要对物质的渴求而与道德背道而驰。

十一、相遇

地理环境的不同促进了不同文化的形成,每一种文化的特点是显而易见的,人类为追求更好的发展,要突破地域的阻碍,与另外的文化进行交流。无论是处于哪种文化之中的民族都无法将自己隔离,与其他的民族进行交流是不可避免的,哪怕是准备不足,风险重重,这是客观事实,无法修改。对于本民族的文化无比热爱,对于外来文化取长补短,是体现民族包容性以及灵活性的重要体现。慢慢地人类发现智慧爆发出来的能量要比单纯的武装力量更强大。

哲人们得出了一个理论:真正伟大的力量不是蛮力,而是心灵的自由。好战者热衷于发动种族之间的竞争,贪婪者大肆颂扬着用非正常手段夺来的战利品,心怀不轨的异教徒肆意制造着谣言造成种族之间的隔离,正是由于这些人的存在,民族与民族之间没有任何的障碍,但是这些恶意无法打败智慧、善良和谦卑之心,每个人都应拥有与人为善的心灵,在新时代里不断朝自己,完成伟大的梦想。

十二、师者

神学作品赞美着人世间的完美,在这些作品中可以看到最好的家人、朋友、爱人之间的相处模式,是完美生活最好的样子,这是一种教育,是一种公共服务,它让世人找到生命中的灵性。对完美的向往绝不是隐忍自我,是要呈现一个完整的真是人性。

我们应着眼于当下的实际,去做一些灵性的调整,换而言之,保证实质不变,不必拘泥外在形式。当人别社会规则限制,当对自由的要求得不到满足的时候,人们会奋力反抗。我们处在一个复杂而又有其运行规则的环境,物质远超过人的选择和接受范围,是人们难以依靠自己做出恰如其分的调和。

完美的自由是在理想和谐的基础上,是自身的存在而产生的回应。生命在实现的途中会出现各种突发的矛盾与冲突,人类通过奋斗客服重重的障碍,所以说人类的奋斗精神意义重大。生命以人性作为核心,能创造出更多的可能,会以更加优雅的的姿态彰显自己的价值。教育是使我们用灵魂去贴近世界,不是去打量它,而是用心去感受。

十三、灵性的自由

灵性的自我的喜悦是从舍弃自我、追求更高的灵魂层次的过程中获得的。舍弃并非自我否定而是一种奉献。

真实即喜乐。

一些貌似冲动的行为背后,不是为了追求诠释和财富,而是达到自由和解脱。我们有两颗心,一颗在寻找目标,另一颗则内向体会一致与和谐,这两颗和谐共处,我们便能达到和谐美好的境界。

自由存在于真理的实践之中。带着偏颇世界观长大的人,无法从知识与理解力的关系中体会大人与世界是一体的道理。只有人与人之间互相依存的的关系逐渐完美,自由才会降临,也可以说自由诞生的过程,更是人类关系演化的过程。

自由的内心时真实的感觉,不会流露于外,那些束缚内在自我的无形控制力,不易察觉,但足以将心智蒙蔽,让我们做出错误的判断。人无法得到解脱,因为爱永远不会终止。

十四、生命的四个阶段

人的完美包含两个方面:内心的完美和行为的完美,在某种程度上时相互独立的。实现人与万物的和谐,既应拥有内心自由的人生,也拥有超越人生的自由,到达完美的境界。只有得到自由,人的意义才能得到体现。

印度人为生命的状态建构了四个阶段:

第一个阶段:接受教育为主的学习阶段。灵魂的升华之路是从自我到整体,从整体到世界,从世界到永恒。

第二个阶段:在世俗中历练。学会节制欲望,良性的行为会变得自然而然。

第三个阶段:责任与关系结束的无为阶段。人与世界有了一定距离,却未切断联系,做好了全然迎接自由的准备,依然为世界贡献智慧,也接受世界给予的方便。

第四个阶段:等待超越死亡的自由阶段。经过前三个阶段,哪怕死亡突然来临,也不会有如临大敌或被歼灭的感觉。

我们在种种限制中实现爱,这份爱足以接纳所有的悲哀,并让我们从中得到升华。

总结

我们生活的大环境中,有许许多多种限制因素,我们站在分叉路口,一条通往自由寻找真理,另一条是苦苦挣扎看不清前路。自由的灵魂使我们找到自我存在的价值,感受到爱与被爱的感觉,在有限的生命中找到自己灵魂的永恒。

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