《秦风》是秦地的十首歌谣。秦末东方部族，后生活于甘肃、陕西一带。周孝王时分封于秦地（今甘肃天水），为周养马抵御西戒。周东迁后，关中地区都归秦。公元前221年秦统一六囯。所存诗篇产生于西周末到春秋时期。
车邻
（一）
有车邻邻，有马白颠。
未见君子，寺人之令。
大车驶过辚辚响，驾车之马白额心。
没有见到那君子，只有侍从在传令。
（二）
阪有漆，隰有栗。
既见君子，并坐鼓瑟。
今者不乐，逝者其耋。
山坡上面长漆树，低洼地里有栗树。
已经见到那君子，坐在一起弹琴瑟。
现在行乐不及时，转眼变成白头翁。
（三）
阪有桑，隰有杨。
既见君子，并坐鼓簧。
今者不乐，逝者其亡。
山坡上面长桑树，低洼地里有杨树。
已经见到那君子，坐在一起吹笙簧。
现在行乐不及时，转眼丧命徒伤悲。
这是一首感叹时光易逝、劝人及时行乐的诗。全诗三章，首章写未见君子；后两章则描写了既见君子后，友人欢聚的场景，鼓瑟鼓簧，幸福温馨。诗人一再劝告世人要尽情欢乐，因为时光易逝，人易衰老甚至死去。
驷驖
（一）
驷驖孔阜，六辔在手。
公之媚子，从公于狩。
四匹黑马真雄壮，六根缰绳手中把。
公爷宠爱那个人，跟他一起把猎打。
（二）
奉时辰牡，辰牡孔硕。
公曰左之，舍拔则获。
按照时节献猎物，那些野兽肥又大。
公爷下令向左射，引弓搭箭不虚发。
（三）
游于北园，四马既闲。
輶车鸾镳，载猃歇骄。
打猎完毕游北园，四马驾车真熟练。
轻车挂銮铃欢响，大小猎犬歇车上。
这是一首描写秦襄公游猎的诗。诗歌运用赋的方法描写了秦襄公车马之盛、猎技之高超及射猎场面的宏大，猎后游览，看似闲笔，实则赞美了猎者的从容。
小戎
（一）
小戎俴收，五楘梁辀。
游环胁驱，阴靷鋈续。
文茵畅毂，驾我骐馵。
言念君子，温其如玉。
在其板屋，乱我心曲。
小小兵车浅车厢，五条皮带绕车辕。
皮环穿辔控骖马，缰绳梢头白金嵌。
虎皮车垫轴承长，骐馵名马把车驾。
思念那个君子呀，温和淳厚如美玉。
住在那个木板屋，思念使我心烦忧。
（二）
驷牡孔阜，六辔在手，
骐駵是中，騧骊是骖。
龙盾之合，鋈以觼軜。
言念君子，温其在邑。
方何为期？胡然我念之？
四匹雄马真高大，六根缰绳手中把，
赤黑二马在中间，黄黑二马两侧驾。
盾牌上面画龙形，绳环上面饰白金。
思念那个君子呀，此刻尚在戍西戎。
何日才能是归期？叫我如何不想他？
（三）
俴驷孔群，厹矛沃錞。
蒙伐有苑，虎韔镂膺。
交韔二弓，竹闭绲縢。
言念君子，载寝载兴。
厌厌良人，秩秩德音。
四马轻装齐步调，三棱长矛套铜筒。
盾牌涂漆画纹饰，虎皮弓囊刻纹带。
两弓交错放囊中，竹制弓架牵丝绳。
思念那个君子呀，忽睡忽醒不安宁。
那个好人真安静，多才多智有德行。
这是一首女子思念出征西戎丈夫的诗。诗歌用想象之笔精雕细绘了战马、兵车、车饰及兵器，凸显了御侮之师的威武雄壮，表达了对丈夫的深深思念。诗歌所表达的情感杂糅，既有对戍边丈夫的赞美，也有丈夫久久不归带来的深深惦念与烦忧。
蒹葭
（一）
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
芦苇花儿白茫茫，晶莹的露珠结成霜。
我所爱的那个人，就在水的那一方。
逆流而上去寻找，道路险阻又漫长。
顺着水流去寻找，宛然就在水中央。
（二）
蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
芦苇花儿白苍苍，清晨露珠还未干。
我所爱的那个人，就在水边河岸上。
逆流而上寻找他，道路险阻难登攀。
顺着水流去寻找，仿佛就在水中坻。
（三）
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
芦苇密密一片片，清晨露珠还未干。
我所爱的那个人，就在水的那一边。
逆流而上寻找他，道路险阻弯又弯。
顺着水流去寻找，仿佛就在水中滩。
这是一首表达企慕情节的诗，诗旨含蓄，意境朦胧。三章开头皆以芦苇起兴，“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”表明了诗歌创作的时间。诗歌的主人公倾心于一位伊人，于是他千方百计地努力追求，但始终不能如愿。
终南
（一）
终南何有？有条有梅。
君子至止，锦衣狐裘。
颜如渥丹，其君也哉。
终南山上有什么？长着山楸和梅树。
君子车马来终南，锦衣狐裘真气派。
面有光泽似涂丹，秦国君主有风范。
（二）
终南何有？有纪有堂。
君子至止，黻衣绣裳。
佩玉将将，寿考不忘。
终南山有什么？上有杞树和棠梨。
君子车马来终南，黻衣绣裳真气派。
身上佩玉叮当响，长寿永远不要忘。
这是一首赞美秦襄的诗。借助外貌、服饰的描写，赞美了君子的品德，表达了诗人的赞叹与祝福。
黄鸟
（一）
交交黄鸟，止于棘。
谁从穆公？子车奄息。
维此奄息，百夫之特。
临其穴，惴惴其栗。
彼苍者天！歼我良人。
如可赎兮，人百其身。
黄鸟交交叫，落在枣树上。
谁陪穆公去殉葬？子车奄息遭了殃。
就是奄息这个人，能把百个人才当。
走近他的坟墓边，心中惊悸身颤抖。
老天呀！杀了我们的好人。
如果可以赎救他，愿死百次来换他。
（二）
交交黄鸟，止于桑。
谁从穆公？子车仲行。
维此仲行，百夫之防。
临其穴，惴惴其慄。
彼苍者天！歼我良人。
如可赎兮，人百其身。
黄鸟交交叫，落在桑树上。
谁陪穆公去殉葬？子车仲行遭了殃。
就是仲行这个人，能把百个好汉当。
走近他的坟墓边，心中惊悸身颤抖。
老天呀！杀了我们的好人。
如果可以赎救他，愿死百次来换他。
（三）
交交黄鸟，止于楚。
谁从穆公？子车鍼虎。
维此鍼虎，百夫之御。
临其穴，惴惴其慄。
彼苍者天！歼我良人。
如可赎兮，人百其身。
黄鸟交交叫，落在荆棘上。
谁陪穆公去殉葬？子车鍼虎遭了殃。
就是鍼虎这个人，能把百人来抵挡。
走近他的坟墓边，心中惊悸身颤抖。
老天呀！杀了我们的好人。
如果可以赎救他，愿死百次来换他。
这是一首哀叹秦穆公以活人殉葬的诗。据《左传·文公六年》记载：“秦伯任好（即秦穆公）卒，以子车氏之三子奄息、仲行、鍼虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”子车氏的三兄弟乃国之俊杰，一起被殉葬，国人为之哀伤。愤怒的诗人对天发问，为何“歼我良人”“如可赎兮，人百其身”。诗歌控诉了殉葬制度的残酷，表达了对被无辜殉葬良人的哀痛与惋惜。
晨风
（一）
鴥彼晨风，郁彼北林。
未见君子，忧心钦钦。
如何如何？忘我实多！
鹞鸟展翅飞得快，北边森林绿葱葱。
不见那个好君子，心中忧愁烦恼多。
如何好呀如何好？舍我忘我没心肝！
（二）
山有苞栎，隰有六駮。
未见君子，忧心靡乐。
如何如何？忘我实多！
山上柞树一株株，低洼地里李树多。
不见那个好君子，心中烦闷不快乐。
如何好呀如何好？舍我忘我没心肝！
（三）
山有苞棣，隰有树檖。
未见君子，忧心如醉。
如何如何？忘我实多！
山上棠梨一丛丛，低洼地里长山梨。
不见那个好君子，心中烦闷脑昏昏。
如何好呀如何好？舍我忘我没心肝！
这是一首女子思慕君子的诗。诗歌的主人公钟情于心中的“君子”，她朝思暮想，忧心如醉，但却不见男子的身影。焦虑中，她怨怼又猜疑，君子是否早已将自己忘记。
诗的首章以鸟归山林起兴，二章、三章以山上和低洼之地生长着不同植物为喻，表达万物各有所处、各得其所之意。物且如此，人也应如此。
无衣
（一）
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛，
与子同仇！
谁说没有衣服穿？和你同披一件袍。
大王兴兵要打仗，修好我们的戈和矛，
与你共同对仇敌！
（二）
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟，
与子偕作！
谁说没有衣服穿？和你同披一件衬衫。
大王兴兵要打仗，修好我们的戈和矛，
与你协同去作战！
（三）
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，
与子偕行！
谁说没有衣裳穿？和你同穿一条裳。
大王兴兵要打仗，修好铠甲和兵器，
和你前行一同去！
这是一首反映士兵同仇敌忾、英勇无畏的战歌。“同袍”“同泽”“同裳”，表现出战士们团结互助的情景，而“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，则表现了战士们英勇无畏和积极备战的情怀。诗歌的语调慷慨雄壮，充满着保家卫国的斗志与爱国情感。
渭阳
（一）
我送舅氏，曰至渭阳。
何以赠之？路车乘黄。
我送舅父去远方，送他一直到渭阳。
送他什么表心意？黄马所驾车一辆。
（二）
我送舅氏，悠悠我思。
何以赠之？琼瑰玉佩。
我送舅父去远行，心中忧思不能忘。
送他什么表心意？琼瑰玉佩来奉上。
这是一首送别诗。舅舅要去远方，临别之际，外甥赠舅舅路车乘黄、琼瑰玉佩表达情意，简短的诗句中蕴含着真挚的情义。
权舆
（一）
於我乎，夏屋渠渠。
今也每食无余。於嗟乎！
不承权舆。
哎，我呀，从前住着大房子。
现在每顿食无余。哎！
和从前实在不一样。
（二）
於我乎，每食四簋。
今也每食不饱。於嗟乎！
不承权舆。
哎，我呀，从前每顿四个菜。
如今每顿吃不饱。哎！
和从前实在不一样。
这是一首没落贵族感叹今不如昔的诗。首句以慨叹起篇，下文具体描述今昔生活的巨大反差，从前每顿四个菜，如今每顿吃不饱，反复咏叹，今不如昔。
