旁观他人，这在每个人来讲，是经常的，也是日常的。然则，在旁观他人时，到底看清了什么呢？恐怕看到他人“不足”的时候多一些。
每个人都是一部“历史著作”，每个人都是一个“完整的世界”。要怎样才能“旁观”得清楚而透彻呢？这不仅涉及“认识论”，也关乎“方法论”，还要害于“现象与本质关系”的哲学，是为一种特别需要讲究的能力。因而，识人察人不可轻言，更不可断然结论于一个人。这样的道理是不难懂得的。
老子言：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。”因而，“自知”与“自胜”在人生发展来讲，该是比“知人”与“胜人”更具价值与效力。所以，如何“旁观自己”，或为“做自己的旁观者”，就更为值得用心用力用功了。
何以旁观好自己呢？
应该讲，个人总是有自知之明的，只不过觉悟与觉醒的程度不同而已。当然，我们也不能否认自己会发生“自我遮蔽”的情况，特别是在“自我膨胀”的情况下，“自我遮蔽”一定会发生的，且有可能长期存在，进而阻碍了自我的提升与发展。
旁观好自己，最佳的方式方法当然是“借鉴他人”，即以他人为镜，努力做好自己对自己的直观与立体的审视，尤其要看到看清自己经常看不到的自己的“背部”。
借鉴他人而有透视力、透彻力地“旁观自己”，关键在于选择好借鉴对象——选择最具照射力的人照射自己，更能照透自己。坦诚地讲，我是选择鲁迅先生作为“自己旁观自己”的力量的，因而总是发现自己所不能看到的自己的“背部”。
每天读《鲁迅日记》，我发现自己持之以恒的耐力上的问题，驱使自己不断加强意志磨练。
每天读《鲁迅作品》，我发现自己在创造创新力上的差距，鞭策自己沉潜于“鲁迅世界”而改变和发展自己。
每天读《鲁迅译著》，我发现自己的囿限到底在何处，进而借助名家经典而有效地拓展丰富自己，使自己努力走向视野开阔的境地。
如是借力地旁观自己，不仅打开了自己的内外部世界，也更为清醒坚定地明白了什么是真正的做好自己。
做人，就要做“有源头活水”的创造力之人。
