昨天发给朋友一段小说，写得蛮有意思：
林不忘转向一排小孩：“插花，插的不是花。”用剪刀将枝干剪了两下，插入瓶中，再取一根插在第一根前方，言：“后面的是山，前面的是原野。”
取几根细枝条，快速剪一刀，也插入瓶中，道：“枝条不同的方向，可比喻万物。纵向的为瀑布，横向的是溪水。”
随手拈起一枝花，言：“瓶中已有空间的远近，还要有时间的古今。不同季节开的花，就是古今。凋零的花表示过去，盛开的是现在，含苞待放的是未来。”
花点缀在瓶中。
林不忘：“如此安插，小瓶子里便装下了古往今来。”众小孩一脸迷惑，一个孩子叫喊：“太难了！”众小孩顿时爆发哄笑。
林不忘摘下口罩，开心大笑两声，压低嗓音对大竹说：“现在我确信你收养的是日本小孩了，中国的小孩没这么直。”
大竹欣然一笑：“孩子们！围棋也是一株花，棋盘是远近，棋子是古今。”
林不忘低头，手中剪刀“咔”的一响，一节枝条落在几案上。大竹见林不忘神色黯然，便嘱咐孩子们去后院拔草。室内清静后，林不忘喃喃道：“你教他们下棋？”似想起了什么伤心事。
大竹：“不，我不教他们下棋。指导业余爱好者，要一手一手地教，但对内弟子，我教围棋之外的东西。如你刚才所讲，插花中有时空，我想，一个没有游历过高山大河的人，是插不好花的。围棋也是时空的艺术，只是教棋，是教不出一流棋手的。”
这是徐浩峰《大日坛城》的片段。徐导老辈人，老事物接触得多，常有破格的妙论。
一位很厉害的，大师级的中医老师说：“中医是悟出来的，不是学出来的。”
有一次和几个朋友坐在操场夜谈，谈拳。我和一个脸上肉乎乎的小姑娘解释拳理：“就像你写文章的时候突然有一个灵感来了，这个灵感是想出来的吗？”小姑娘说：“不是。”我说：“对，和灵感一样，这也不是想出来的。”
东方文明圈有破格的妙想，琴棋书画都可以加一个道字做后缀。道，就是破格的灵感。西方思维，天才通此不通彼。东方文明认为，道是一通百通的。大禅师们悟了道，诗词武功，全会了。
有大悟，有小悟。大悟一通百通，小悟触碰妙境。苦练成不了宗师，匠气太重了。不可捉摸，莫名其妙的懂了，那就对了。懂了就是懂了。
功夫的积累是为了最后的那一下懂了。没有积累，硬是能懂的人，不是没有，千年难遇。功夫是为了磨出懂了，懂了才能成就功夫。
中国话很有意思，文以载道，仔细思考秘诀都藏在里头。我们管不懂叫：不知道。不知，道，所以不懂。知，道了，就懂了。可见这个道，这个开悟，在东方文明占了多大的分量。
有人说，中国传统只有这种朦胧的的东西，没有像西方一样严谨的逻辑思维。这个有人明显不是学而不思，就是思而不学，或者是来找茬吵架的。
中国除了这玄之又玄的，不懂就是不懂的道。还有严谨精密的天文历法、数理哲学。逻辑推理，论证严密。有一懂最好，没有，也不是很妨碍研究。
但对于大多数的，传统的领域来说，还是很需要一个开悟的。
