刚看完《妖猫传》，就迫不及待的想要写下心里的千头万绪，其实这部影片名字翻译一下就是《杨贵妃去世之谜》，作为生活在长安里的一个不足轻重的老百姓，因为工作的原因，对这段历史还算熟悉，这里我并不想说影片距离实际历史有多远，因为我看到传递的更多的可能性，而这些可能性就是最打动我的地方。
我们熟悉的桥段是杨贵妃和唐玄宗这对相差34岁，跨越伦理纲常的一段恋情是人人称羡的，我相信大家随机都可以吟上一句:“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，这些都出自白居易的《长恨歌》，一千多年后的今天大家想要去了解他们的这段感情究竟怎样，多数也是参考了白居易的长恨歌，而影片的角度恰恰就是从白居易的角度重新审视着这段感情，审视着杨玉环这个女人，与白居易同伴的还有空海，也许很多人对空海不熟悉，但是在西安的人对空海没有那么陌生。相同的空海和白居易都有着自己人生坚定的追求。
影片前半段悬疑色彩很重，但是随着白居易和空海层层的拨云见日，终于接近事情的真相，一切都绕着杨贵妃展开，马嵬坡事变，见证了帝王的无情和一个女人的无助与伟大，死亡是一场骗局，一开始我也想骂李隆基这个老东西果然是利欲熏心，为了自己的权利，地位还有所谓的皇家颜面牺牲了自己心爱的女人，他一定不是真的爱贵妃。可是仔细想来李隆基是爱杨贵妃的，不然他不用苦心造个骗局，好使这场生死别离没有那么悲伤，也不用使贵妃感觉命运的无奈，让一个人心怀希望的死去总比心怀绝望怨恨死去要好的多，因为懂得所以贵妃在在之前给李隆基留下来他们的定情信物。贵妃是明白的，她好似看穿一切，确竭尽全力的配合，因为她有大爱，而帝王的爱在这里显的多么的自私。
影片并没有单单的是绕着杨贵妃和李隆基的的爱情，有很多段爱情，但是女主角都是杨贵妃，有那么多人其实是深深的爱着杨贵妃的，杨贵妃是幸福的。正所谓“窈窕淑女，君子好逑”。
后世著名的遣唐使阿倍仲麻吕，在他眼里贵妃娘娘雍容华贵，美丽大方，善良，是一个男人见了都会情不自禁想要去呵护的女人。
白龙，因为在宴会上和贵妃有过交谈，发现贵妃不是自己想象那般高高在上，反而平易近人，温柔善良，因为同病相怜从小孤苦无依，更感觉是惺惺相惜，贵妃更是非常明白自己，还引导白龙懂得感恩，感恩才会活得开心快乐， 在杨贵妃被下令施以“解尸大法”时，只有白龙跳出来央求不要把贵妃活埋，这句台词是第一句戳中我泪点的。反而阿倍仲麻吕怀着对贵妃的爱采取的态度是看破不说破，显没有那么的勇敢，只有白龙懂得自小父母双亡，寄人篱下的生活之下是一个多么害怕孤独和寂寞的心，只有他懂得贵妃的恐惧与不安，纵然被打断了腿，两天之后和丹龙回到杨贵妃的墓里决定救回贵妃。棺椁里是提早醒来因恐惧拼命挣扎想要扒开棺材盖的贵妃，她双手手指都已经鲜血淋漓，看到这一切，就好像他亲眼看着贵妃在绝望与痛苦中挣扎一样，他怎么也不愿意接受贵妃已经去世的消息，连他也被尸解大法骗了，他是这么心疼贵妃，得知丹龙知道实情而隐瞒自己的时候，他对丹龙再也没有友情，只有怨恨，贵妃被下蛊，白龙不惜用自己的身体来吸出贵妃体内的蛊毒，因为他相信贵妃没有死，以前他为贵妃做不了什么，但是现在可以了，哪怕是为了贵妃去死，可是又担心贵妃孤独，灵魂入了贵妃生前喜欢的御猫身上，来永远陪伴贵妃，这就是白龙的爱。看到贵妃无辜受苦，因爱生怜，因怜生恨，他恨让贵妃变成这样的所有人，于是便展开了一系列的报复，而报复也并没有减轻他任何的痛苦，他还是单纯的盼望贵妃可以醒来。
白居易的爱，虽然有年代差，但是他对贵妃也是充满过无限的遐想，虽然恃才傲物，但是却也嫉妒诗仙李白的才能，更嫉妒他一睹贵妃的真容，他心里贵妃高贵，完美，心生爱却没有任何占有欲，而是对美的事物最赤城的欣赏与爱，他一心想要为贵妃拥有完美的爱情作完美的诗篇，却因为不了事实解所以对自己一直不满意，而最后知道了真相的他没有过分执着真假，他相信只要充满爱一切都是最好的结局。
空海在剧里是一份理智的存在，教会我们通过现象看本质，丹龙的救赎最后化身慧果法师的师徒之缘，共同探取佛的无上法门，因为不具佛学基础不敢对剧中密宗的引导作用有任何评价。我理解的是一切幻术也是建立在真的基础上。
非常感谢陈凯歌导演影片里百分百还原了大唐盛世，自信，开放，海纳百川，万邦来朝，四夷宾服，长安城里的景象更是如白居易诗中描写：百千家如围棋局，十二街如种菜畦”尤其白居易和空海游走在唐长安城的街头，两碗撩咋咧的油泼面，以及繁花似锦的大唐西市，东市，更是见证了我盛唐的风采，悠然的自豪，让我有一种想要穿越到影片里生活的感觉，我们不能只看外国的月亮圆，其实最好是我们门前的街头，中华民族的伟大复兴更是文化的复兴，也希望和欢迎更多的朋友来我们西安游览，我们一起追寻历史的脚步，去探寻我们自己心里的真相。
