张慕天和李梦竹出于好奇和顽皮， 在一起zuo艾的过程中， 曾经用系统排列的方法， 下载过无数人的能量， 就像张慕天曾经在他的第二轮敞开之道写作的一开始时所写到的下面一段介绍：
「首先做一个小说明， 像“系统排列”、“因缘和合”、“谭崔”之类的名词， 不了解的人自己可以上网去查。 但有一个张慕天自己发展出来的方法， 他给起了一个名字叫“谭崔排列”， 还是要事先做一个名字解释的， 就是男女伴侣在zuo艾的过程中， 身体连在一起的同时， 就像系统排列一样， 一方或双方相互配合着同步来下载任何人或上师的能量。 例如， 可以全然下载进入某一位上师和他的佛母的能量， 体会他们之间zuo艾的感受。 如果你要是很感兴趣， 你就可以感觉一下李隆基和杨玉环在zuo艾时是怎样的情形。 你完全可以天马行空地去测试你的一切好奇， 把zuo艾当成一个很好玩的游戏。 如果你要是接受过一些谭崔理论和实操训练的话， 就是不去代表他人， 单就你们自己两个人一次zuo艾的时间, 就可以轻轻松松达到三五个小时， 中间可能会有很多的感动、泪水、趣味、喜悦、各种创伤的深度疗愈、爱和新发现， 如果再加上玩代表游戏的话， 只要时间允许， 你们完全可能三五天都不想下床的， 毕竟， 就像创巴仁波切说的， 别人也是自己的上师和自己的镜子， 只要带着觉知， 代表别人终会又来到对自己未知面向的新探索和新发现。 当然， 这需要作为伴侣的两个人对这个“谭崔排列”的方法非常相信和相互之间全然配合。 张慕天和李梦竹就练习过很多很多次的， 他们俩从中有着大量的不可思议的享受、发现和学习。」
张慕天曾经请李梦竹下载过好多位女明星， 以及慕天所杏幻想过的许许多多的女生的能量， 通过设定特定的场景， 仔仔细细地全程逐一感受过和她们之间的zuo艾， 他俩以这样的带着觉知的探索方式， 极大地疗愈了张慕天的性创伤， 并极大地耗竭了慕天对各种类型女人的好奇心。
“明星”和普通人并没有什么区别， 她们也有着大量的执着和烦恼， 只是每个不同的个体所执着的对象有所不同而已。
此外， 张慕天和李梦竹在某一段时间还对圣者之间的性以及圣者与凡夫之间的性， 充满了强烈的好奇心。 “已经摆脱了一切执着的开悟圣人， 在杏生活的过程中， 会是一个什么样的身心觉受呢 ？” 慕天和梦竹对此做了大量的测试和探索， 每一次都非常奇妙， 令他们深感震撼。
“佛凡之性”和“佛佛之性”的“谭崔排列”的结果呈现， 正如张慕天在之前的文章中所写到的如下内容：
「“佛凡之性”就以张慕天和他很仰慕的一位女性导师为例， 当然这并没有实际发生过， 而只是由梦竹所代表出来的呈现。 在过程中， 慕天问老师“爱不爱我”， 她就只是笑， 因为对她来说， 和慕天zuo艾， 与和他吃饭唱歌没有任何区别， 她在过程中很享受， 这个享受与她跟圣文小朋友一起在沙滩上玩沙子没有区别。 她没有办法回答慕天“你爱不爱我”或“你是不是爱我比爱别的某个男人多一点点”这样的问题， 她对众生的慈爱完全平等， 无有分别。 对她来说， zuo艾就是当下的连接， 完全没有任何其他额外的含义。
张慕天也代表了某位仁波切和李梦竹zuo艾， 其能量呈现与上面是一模一样的。
佛佛之性， 即分别代表上面那位女性导师和上面这位仁波切之间的性， 结果是： 彼此之间不需要知道对方的姓名、国籍、年龄，等等， 语言通不通没有关系， 不需要知道对方从哪里来到哪里去， 不需要知道有没有下一次， 没有任何所谓“关系”的概念。 只有当下的连接和触碰， 没有任何所谓“前戏”之类的步骤概念， 没有任何的所谓杏功能、 杏高潮、 长相、 敏感区等概念， 只有全然当下的连接、触碰、慈悲、尊重和享受。 和享受风没有区别， 和享受雨没有区别， 和看一朵花没有区别， 和喝一杯茶没有区别， 和抚摸一个小婴儿没有区别。 没有语言， 没有概念， 只有随顺天地宇宙洪荒的美丽， 随顺和沉浸于简单而开阔的纯然之美。 」
在之前第二次敞开之道系列连载中的文章《慕天与梦竹的人生大冥想》里， 慕天也有提到过冥想中未来的慕天与梦竹之间的“佛佛之性”， 下面就来将这个大冥想的部分截取内容， 原文摘录如下：
「（那一天，） 慕天和梦竹做了一个一整天的超级大冥想， 慕天代表梦竹， 梦竹代表慕天， 他们相互下载对方的能量， 从早上九点到晚上六点， 冥想他们的一生。 冥想的起点， 就是他们已经走到了一起， 开始了他们的生活。
结果显示， 他们的一生需要闯过三大关口， 三关都是慕天单方面抛出去的重大议题， 整个剧情是这样的：
第一关： （对某些女性的极大好奇心和幻想， 梦竹配合以代表排列的方式去经验， 仍然还不足以化解掉的部分。 此处在本文先略去， 会在后文中作详细分享）
第二关： 若干年之后， 慕天又严重抑郁了。 这一次是要出去体验不同的人生， 还必须要由梦竹陪在身边。 慕天需要体验的可不是什么名胜古迹海边度假之类， 而是要深入到苗寨里， 过着地地道道的苗族人的生活至少半年， 然后到羌寨半年， 然后再到非洲原始部落半年， 然后是爱斯基摩人， 等等， 要这样至少过三年近乎原始人的生活， 而梦竹必须全程都陪伴着慕天， 他才能完全满足到位。 三年结束， 回到家后， 慕天与梦竹又再次快乐地过起了他们的世俗正常的美好生活。
第三关： 慕天在大约82岁的时候 ， 突然又严重抑郁了。 这一次是源于慕天一直以来非常强烈的一个人生梦想， 也在朋友圈里也大声疾呼过的， 那就是慕天需要出去做乞丐， 还必须形单影只， 孤身一个人远离家乡， 梦竹必须站在家门口（或村子口）， 目送他远去的身影， 直至消失于地平线。 离家后， 慕天夜晚露宿街头或大桥底下， 饥一顿饱一顿， 被世人嫌弃， 饥寒交迫。 大约一年后， 慕天终于过足了乞丐瘾， 回家了。 回到家里， 与梦竹再一次快乐地团聚生活。
83岁做完乞丐， 回家后不久， 突然发现， 慕天和梦竹， 他们俩---都开悟啦 ！
开悟的象征之一， 是关于性的彻底解脱， 冥想中的画面是： “当梦竹在一旁看着一个年轻小姑娘和慕天在zuo艾， 梦竹会非常开心， 会很感谢这个小姑娘， 感觉这和按摩没有任何区别。 甚至三个人一起zuo艾也是非常美妙的， 再甚至更多人一起zuo艾也是完全可以的， 内心不会有一丝一毫的纠结， 就跟大家聚在一起吃饭， 一起跳舞唱歌， 没有任何的不同。 反过来， 慕天对于看着或一起加入梦竹跟其他男人zuo艾的感觉也是一模一样的， 跟与大家一起吃个饭的感觉没有区别。 而且， 慕天和梦竹之间的性真正地成为了佛佛之性， 慕天或梦竹跟其他人zuo艾则成了佛凡之性。”。
当然， 那时的慕天和梦竹都已经开悟了， 也就没有什么是他们必须要去做的了， 也没有什么是他们必须不能去做的了， 他们已经超越了世出世间的一切二元对立， 他们已经超越了“有、无、亦有亦无、非有非无”的四元对立， 他们已经来到了孔子所说的“七十从心所欲而不逾矩”的至高境界了， 只是， 比起孔子的70岁， 他俩晚来了十来年。」
最后， 来分享一下张慕天曾经上过的“男性谭崔课程”的部分笔记。
三个问题：
1. 性对你意味着什么？
2. 爱对你意味着什么？
3. 灵性对你意味着什么？
4. 整合上面三个，性、爱、灵性三者， 对你意味着什么？
让你的小弟弟通过你的嘴巴来表达TA自己， 请使用第一人称“我”来回答下列问题：
1. 如果我很自私的话， 我会做些什么？ 我会想被怎样地对待？
2. 如果我很敏感的话， 我会做些什么？ 我会想被怎样地对待？
3. 如果我很有能量（力量、活力）的话， 我会做些什么？ 我会想被怎样地对待？ 想让这个能量（力量、活力）去为自己（身体的主人）、伴侣、社会、人类、宇宙创造或制造些什么（例如品质等）？
请回答下面问题：
1. 是什么阻碍了你去全然地享受杏生活？
2. 如果你达到了（拥有了、享受到了）美满的杏生活， 请描述那会什么样子的呢？ 你的感受又是什么？
3. 深入感受你的小弟弟， TA想向你传递出什么样的信息？
4. 对于上面小弟弟所向你表达出的信息， 你给予怎样的回应？
男人在zuo艾中的三个要点：
1. 深长而缓慢的呼吸。
2. 深深地连接自己（和对方）的身体和内心感受， 允许自然地发出声音， 例如感动到哭泣，例如野兽般的嚎叫，等等。
3. 变换动作、位置和速度，阴阳交替。
某同学课下的体验分享：
张三丰《无根树》云：“顺者为凡，逆者为仙，只在中间颠倒颠。”， 依此， 小弟弟“老二”应该被正名为“老大”才对。 正确的序位应该是： 小弟弟为大爷， 心为老二， 理性的头脑必须成为老大和老二的跟班马仔， 充其量只能是老三。
第三天课程：
人类xing艾的三个发展阶段：
1. 初级阶段： 头脑中思考着步骤和程序， 想象着某些画面并向外投射， 顾不上连接身心感受和内在的气脉能量， 也没有什么概念。
2. 适应阶段： 经过很多的练习和不断的调整改进， 熟练掌握了节奏和技巧， 愉悦度大幅提升。
3. 大师级别： 炉火纯青， 如诗画般行云流水， 于定云止水中见鸢飞鱼跃。 只是沉浸于每一个当下的两个生命的触碰和相遇， 无任何预设的步骤和程序， 纯然自如地顺着双方的气脉能量而行走， 与其说是zuo艾， 不如说是艺术。 双方通过性创造升华着生命的爱、美丽和饱满， 是一场生命的礼赞。
xing艾的五种类型：
1. 繁衍后代， 家庭族群社会国家的延续。
2. 生命的愉悦， 解放限制。
3. 塑造生命力， 例如道家以性能量建设性地还养身心气脉， 长养元气， 健康长寿， 甚至返老还童。
4. 随顺以性为资源， 蜕变性为爱， 蜕变黑暗为光明，升级意识， 自我实现。 把性作为修行的有效工具和资源。
5. 最高级的～～圣洁的xing艾： 以xing艾来连接祖先、家族、人类、一切有情众生，宇宙， 疗愈整个家族和全人类的创伤， 是对人类和宇宙的深深祝福。 觉者恒时在与万物zuo艾。
请回答下面问题：
1. 是什么阻碍了你成为一个真正的男人（如雄鹰般的君王）？
2. 你作为一个男人的最大荣耀是什么？
请回答下面问题：
1. 你最糟糕的一次杏体验是什么样的？
2. 你最美好的一次杏体验是什么样的？
3. 最为一个男人， 假如你的生命还剩下最后三天的话， 那么， 你想要实现的最最美妙的杏体验是什么样的呢？
郭维祥
2018年7月23日
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