其实，答案既不深奥也不神秘：外貌洁净是人区别于动物的鲜明标志，内心纯净更是人与禽兽的根本不同。
孟子说：“人之所以异于禽兽者几希；庶民去之，君子存之。”意
思是人区别于禽兽的地方只有很少一点点，有些人丢弃了，唯君子保存下来。
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这一点点，就是儒家学说所强调的——人者仁也、仁者爱人。
也就是说，不同于恃强凌弱、相互残杀的禽兽法则，人要以慈爱之心和互相尊重为基本人际意识与道德观念。
心地善良、满怀爱意、谦恭奉献就是干净的人性，反之，惟利是图、欲壑难填、巧取豪夺就是肮脏的兽性，这就是清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官的实质所在。
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一个地方如果干净的人多了，这个地方的环境会更为清朗，清爽。
因为大家行事各守本分，各司其责，光明磊落，规规矩矩，该办的事一定办，不该办的事一定不办，自然民风淳厚，人心平和，风调雨顺。
干干净净做人，规规矩矩做事，理应是条底线。有了这条底线，才能托起为人的更多的本真，才能远离更多的虚浮。
守住这样的底线，说难也难，说不难也不难。
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故此，一个人干净与否、清爽几何，古往今来都是其文明素质的重要标尺。
借用俄国伟大文学家契诃夫的话说：人的一切都应该是干净的，无论是面孔、衣裳，还是心灵、思想。
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