她的本名应该叫“爱荣”,阴差阳错的,户籍警填写户口页时作了“艾荣”,于是她一生和草木结下了不解之缘。她说,或许自己就是草木之命。
艾荣姐姐的笔名很多,水仙,谷语,晏然,莲蓉……虽然我不喜欢她频繁地更换马甲,但是,或许每一个名称背后都有一段别人不可知、不可解的心事。
仿佛和她相识许久,也许是一个村里长大的,也许是一同读过书的,也许是一起乘过车的——总之,我竟然想不起来第一次见她是在哪里、因为何事,又是怎么走开的——又或者,也许我们从来没有从彼此的视线里走开过走远过……
晏然:小园香径独徘徊
字典上“晏然”二字的解释有三,一曰“安宁、安定”,又曰“安适、安闲”,三解为“晴朗貌”。现在,我的数百名QQ好友都备注了真实姓名,她这个名字我一直没有备注。我觉得她就是那样一副安宁、安定的神态,个子不高,黑黑的,微胖,笑起来像个晚秋的红梨,给人的感觉安逸闲适、悠然自得。她仿佛就在近处的素签上写着小字,仿佛就在午后的阳光下品茗静读,仿佛就窝在沙发上织毛衣,或许就在洹园的小径盯着一朵小花凝神……
每次在QQ列表里看到她的名字,就会想起晏殊的名句——小园香径独徘徊。此刻,不知艾荣姐姐在何处香径徘徊?
水仙:本是水中仙 何须苦修炼
水仙——这个名字和她本人完全不像:水仙洁白,她微黑微胖;水仙孤傲,她亲和热络;水仙自恋,她尊重自然界的每一粒微尘。
据她博客解说,是取“不用修炼自成仙”、“自云本是水中仙”的诗句而名,“虽没有那么大气,但总是和仙贴上边了”——可能她本人想幻化成那种轻盈、纤细、柔弱的水仙样女子吧——每个女孩心里都住着一个公主,我能理解。
其实,她的仙气就在她的字里行间。她本是水中仙,却还苦苦修炼,这让我十分敬佩。第一部个人文集《失散的杏花》出版之后,她一鼓作气,正在写《洹上草木记》,从夏日写梓树开始,蜀葵,石榴,楸树,女贞……无不入她的笔端。半年时间,已有五六十篇,几近十万字。她早上五六点便起来在河边拍摄花花草草,晚上下班回家在灯下写草木之章,真的是一个非常勤奋的人。
我曾编发过她的一篇短文《植物是最好的宗教和信仰》,她说:“痴爱着植物,在自家不大的阳台上,用三百六十个日日夜夜的日月星辰见证着几十盆植物的荣枯兴败。它荣我荣,它枯我枯……”读着这样的文字,再琢磨她的名字——水仙——她已经皈依了。
谷语:沉甸甸的谷穗低垂着头,注视着脚下的土地
谷语——不知道艾荣姐姐是不是谷雨之日出生的,更不明白她与节气谐音的昵称暗含什么玄机。我依稀记得姐姐曾写下过一组二十四节气散文,我陆续编发过几篇,却对“谷雨”篇没什么印象。我想,依姐姐对自己“草木之人”的命运判断,这个名字也许和节气的关系不大,倒是和谷物关系更大。
姐姐家是韩陵的。韩陵,因“韩陵片石”“韩陵秋霁”而闻名,虽不像龙安区马投涧、林州东姚镇一样盛产小米,但也多是岗坡地,适宜小米生长。我记得小时候去韩陵附近走亲戚,见过低垂着的沉甸甸的谷穗。虽不是大片大片种植,但小片荒地里长着,朗日晴空,看上去颇有些“故人俱鸡黍”的田园风光。只是,韩陵现在已经很少有人种谷子了。姐姐生于斯,长于斯,该对那样的景象不陌生。她的名字也许就是怀念那些沉甸甸的谷穗。
谷子耐旱抗贫瘠,生命力极强,是五谷里最易保存的。谷穗虽然丰盈饱满,头却垂得很低,而且越饱满,头垂得越低。每到收获季节,谷秆就会变脆,稍一碰触就会折断,所以庄稼人把割谷子叫“撞谷子” 或“砍谷子”。 憨厚朴实的艾荣何尝不是如此?她像沉甸甸的谷穗一样低垂着头,注视着脚下的土地,把内心的火热和骄傲都化成了金灿灿的米粒。
在她那频繁更换的名号中,我觉得这个名字与她本人的气质最契合。(2016.1.12 16:00)