她的本名应该叫“爱荣”，阴差阳错的，户籍警填写户口页时作了“艾荣”，于是她一生和草木结下了不解之缘。她说，或许自己就是草木之命。
艾荣姐姐的笔名很多，水仙，谷语，晏然，莲蓉……虽然我不喜欢她频繁地更换马甲，但是，或许每一个名称背后都有一段别人不可知、不可解的心事。
仿佛和她相识许久，也许是一个村里长大的，也许是一同读过书的，也许是一起乘过车的——总之，我竟然想不起来第一次见她是在哪里、因为何事，又是怎么走开的——又或者，也许我们从来没有从彼此的视线里走开过走远过……
晏然：小园香径独徘徊
字典上“晏然”二字的解释有三，一曰“安宁、安定”，又曰“安适、安闲”，三解为“晴朗貌”。现在，我的数百名QQ好友都备注了真实姓名，她这个名字我一直没有备注。我觉得她就是那样一副安宁、安定的神态，个子不高，黑黑的，微胖，笑起来像个晚秋的红梨，给人的感觉安逸闲适、悠然自得。她仿佛就在近处的素签上写着小字，仿佛就在午后的阳光下品茗静读，仿佛就窝在沙发上织毛衣，或许就在洹园的小径盯着一朵小花凝神……
每次在QQ列表里看到她的名字，就会想起晏殊的名句——小园香径独徘徊。此刻，不知艾荣姐姐在何处香径徘徊？
水仙：本是水中仙 何须苦修炼
水仙——这个名字和她本人完全不像：水仙洁白，她微黑微胖；水仙孤傲，她亲和热络；水仙自恋，她尊重自然界的每一粒微尘。
据她博客解说，是取“不用修炼自成仙”、“自云本是水中仙”的诗句而名，“虽没有那么大气，但总是和仙贴上边了”——可能她本人想幻化成那种轻盈、纤细、柔弱的水仙样女子吧——每个女孩心里都住着一个公主，我能理解。
其实，她的仙气就在她的字里行间。她本是水中仙，却还苦苦修炼，这让我十分敬佩。第一部个人文集《失散的杏花》出版之后，她一鼓作气，正在写《洹上草木记》，从夏日写梓树开始，蜀葵，石榴，楸树，女贞……无不入她的笔端。半年时间，已有五六十篇，几近十万字。她早上五六点便起来在河边拍摄花花草草，晚上下班回家在灯下写草木之章，真的是一个非常勤奋的人。
我曾编发过她的一篇短文《植物是最好的宗教和信仰》，她说：“痴爱着植物，在自家不大的阳台上，用三百六十个日日夜夜的日月星辰见证着几十盆植物的荣枯兴败。它荣我荣，它枯我枯……”读着这样的文字，再琢磨她的名字——水仙——她已经皈依了。
谷语：沉甸甸的谷穗低垂着头，注视着脚下的土地
谷语——不知道艾荣姐姐是不是谷雨之日出生的，更不明白她与节气谐音的昵称暗含什么玄机。我依稀记得姐姐曾写下过一组二十四节气散文，我陆续编发过几篇，却对“谷雨”篇没什么印象。我想，依姐姐对自己“草木之人”的命运判断，这个名字也许和节气的关系不大，倒是和谷物关系更大。
姐姐家是韩陵的。韩陵，因“韩陵片石”“韩陵秋霁”而闻名，虽不像龙安区马投涧、林州东姚镇一样盛产小米，但也多是岗坡地，适宜小米生长。我记得小时候去韩陵附近走亲戚，见过低垂着的沉甸甸的谷穗。虽不是大片大片种植，但小片荒地里长着，朗日晴空，看上去颇有些“故人俱鸡黍”的田园风光。只是，韩陵现在已经很少有人种谷子了。姐姐生于斯，长于斯，该对那样的景象不陌生。她的名字也许就是怀念那些沉甸甸的谷穗。
谷子耐旱抗贫瘠，生命力极强，是五谷里最易保存的。谷穗虽然丰盈饱满，头却垂得很低，而且越饱满，头垂得越低。每到收获季节，谷秆就会变脆，稍一碰触就会折断，所以庄稼人把割谷子叫“撞谷子” 或“砍谷子”。 憨厚朴实的艾荣何尝不是如此？她像沉甸甸的谷穗一样低垂着头，注视着脚下的土地，把内心的火热和骄傲都化成了金灿灿的米粒。
在她那频繁更换的名号中，我觉得这个名字与她本人的气质最契合。（2016.1.12 16:00）
