【论语导读】4.14 患所以立
《论语》里仁第四篇第十四章4.14，子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”意思是，孔子说：“不要担忧没有职位，该忧患的是自己凭什么立在这个职位上。不要担忧没人知道自己，该去追求有什么可以使人知道的。”
有道是，生于忧患，死于安乐。只要人活在世上，没有人不会有忧患的，但是不是什么都去忧患，整天患得患失，甚至杞人忧天。孔子教人，显然不要这样。那什么是该忧患的，什么是不该忧患的，却是要有理性去分清楚的，才不会纠结抑郁。
孔子培养弟子，是希望他们能为政治国平天下，对于官职与名利自然是不会排斥的，但强调要取之有道。学而优则仕，首先要做好自己，练好内功，有才有德，才去致仕谋功。有没有官位，有没有名声，关键在于自己有没有相应的本事与之相匹配。自己有无本领去立足担当，有无才德去让人肯定认可，这个才是人要忧患的，要努力去追求的。
职位和名利都是身外之物，过眼烟云。这点孔老夫子是看得非常透彻的。所以他谆谆教导弟子们先要修好身，做好自己，一切要反求诸己。对于名利要看淡，泰然处之，顺其自然，不要去执着去求，也不是该忧患的。
在现实中，对于有才有德的君子，却没有相应的官位，怀才不遇，或不被重用，或默默无闻，不为人所知，那也不要去忧患抱怨，刻意去求，只能说这是命，相信老天的安排。君子固穷，贫而乐道。两千多来，在孔老夫子的教导下，儒家形成了一个优良传统，穷则独善其身，达则兼济天下，人生可以进退有据，见隐无患。而失去这个优良传统，违背这条正道，就会唯利是图，怨天尤人，就会黑白不分，是非混淆，就会离开正道，走向邪路。今天一大堆所谓的老虎苍蝇，就是因为平时不去忧患自己做人的根本，一味追求外在的官位与名利，而完全迷失了人性本真，人性被异化，人心被物化，造成了一个个多么可悲的结局，不断上演了一出出社会悲剧。
白云山人20170116
