原文
“只存得此心常见在，便是学。过去未来事，思之何益？徒放心耳。”
注
引陈荣捷注，施邦云：“心之官为思。存得此心，只是思一个理也。常见在，谓动静一贯也。过去未来事，思之何益？盖就原静受病处之。”
引陈荣捷注，东正纯云：“过去亦此心之过去，未来亦此心之未来。一齐贯事了。此意在言外。学者须体会之。”
笔记
思虑过去之事，担忧未来之事，不过是放失此心。
此心常在，即此心不为一物所蔽，方能虚灵明觉，物来顺应。如果过去事、未来事一直占据此心，则此心已被遮蔽，已经放失了。
存养此心，即此心不杂，不被任何私欲、外物、意识遮蔽，最彻底处，连那个存养之意也不要，才是浑然天理之境。
