第一次看见“雷长虹”这个名字是在学校图书馆的画展上，墙的拐角处，一副四尺的工笔牡丹格外耀眼，作者的名字是“米玛”，指导老师“雷长虹”。藏族学生也可以把国画画的这么好，让我觉得一定是老师教的很好，偶然一次在图书馆的自习室，看见几个学生在勾线，上去问这个课在哪里上的，他们说已经结课了，这个学期就上6周。

       一年以后，9月份，新的学期，错过了第一周，赶在第二周，我搜到“雷长虹”老师的课表，从此开始了我的学画。

         所有的人都知道我们的社会缺乏信仰，需要中国的文化。沉浸在我们骨血的文化，我们却不知道从何学起。大学的暑假，我在曲阜的一个书院工作，很多家长把学生送到孔子的故乡，学习传统文化，包括办书院的老师也是出于这个目的办学。现实的情况是，没有传统文化的老师，书院的老师是学习台湾蔡礼旭老师的光碟，了解一些礼仪做事等。蔡礼旭老师讲学就像于丹讲论语一样，说一个故事加上孔子的言论，仅此而已。书院课程设置诗书礼乐，早晨就是一起诵读《弟子规》《论语》晚上诵读《朱子治家格言》，礼仪会学习对着孔子的像行叩首礼，吃饭前念感恩词。茶道就是看着老师示范泡功夫茶，其他学习一些手语操，户外拓展就是参观孔子庙等景点。其他的书院大体差不多，条件好的学校会设置一些户外拓展等。我们的传统文化该如何弘扬又该如何学习？

       学校没有教材、老师、我们的文化似乎真的断层了。游览三孔的游客几乎会忽略孔府后面的状元阁，在我看来，那才是我们文化保存的精华。 在状元阁里，可以看到很多历代状元的卷子，端正的小楷字，一丝不然，书法中的精品，而状元却算不上书法家。现在市面上会写毛笔字的人汗牛充栋，自称书法家的也大有人在，不知道看了状元的卷子会不会汗颜？

         文字的工整是表面，卷子的内容才是民族的精神。

         在我看来，书画等是中国文化的载体，有幸我遇见了雷老师。接触了雷老师才发现雷老师在教学之外，课下有兴趣的学生可以到老师家里去画画，或者老师抽出一个下午到学校里，已经坚持了一年。不管是课下辅导，还是画展活动，雷老师免费的教学生，不仅本院学生，外院的体院的，都欢迎，没有一丝的敷衍和不耐烦。甚至我见过一个学生喊老师，怎么撕纸，雷老师都过去帮忙剪裁。我想，在社会上都难以再见如此“雷锋”的老师了。老师自己也说姓错了。受教于师，学画亦谨，做人亦正。当我现如今成为一名老师的时候，才体会到老师的辛苦。 

        教学，就要备课，上课连续站四个小时，回家再抽空画画，雷老师和我初见时已经瘦了许多。学的是工笔国画，传承的是中国文化，希望每一次的作画，都能记录下来，整理成教材，方便更多的学生学习。

                   雷老师在画画

         有一对要结婚的年轻人，他们的父母跟雷老师预定了周中耀的荷花，希望能画一朵并蒂莲。雷老师说好，并且加了一个莲蓬，寓意早生贵子。中国的文化就是含蓄，很多美好的祝福都含在画面里，看破不说破。今天看见雷老师朴素的衣着，敬佩也有，感激也有，想想自己的父母眼泪就要掉了，今天又是重阳节，也祝愿所有的老年人身体健康。这样的一副荷花，底色要刷很多遍，由深到浅，由远到近，一片荷叶刷出一片荷塘的感觉来，画在眼前，意境在远处。

        现代科技的发展，节省了我们的很多时间和精力，写字的人多，画画的人少，谁能真正的用自己的生命在画画呢？想想古人，一生也就是几幅画而已。提笔画画前，练习勾线两三个小时。

        当物质越来越充盈的时候，我们需要的更多的是精品，而精品是需要时间打磨的。浮躁的社会，我们追逐于财富的积累，却容易在攀比中迷失生命的意义所在。人如果不能为自己的所爱有所付出，活着何在？

      相比很多抨击中国教育的学者，仅仅提出问题，却不解决问题的空论，我更加支持开书院的老师，即使他们还不知道如何弘扬和继承，但是他们在努力。相比开了一个空院子的老师，我更加佩服雷老师的人品和作为。虽然一个老师的力量是微弱的，但是雷老师教出来的藏族学生已经将国画带到了西藏，相信西藏的某一所学校会有学生继续再画。

         中国文化的传承任重道远，作为一个中国人，一个教育者，一个有良心有责任心的公民，我也将尽自己的努力，学习创作，认真教学。

                                 雷老师的紫藤