感觉到的

元宵节了，看不见月亮，阴天的晚上，有些许的年味。当今社会和过去的年代不一样了，物质越丰富的年代，精神越乏味。物质越贫穷年味越足。记得小时候，鞭炮没有现在这么响，那时候也没有礼花弹，小小的一挂鞭炮就能使心灵得到极大的满足，香头一样粗，一指长的三百响，能噼里啪啦响很长时间，大概是一种心理学时间，的确，那时的生产工艺和现在不同，纸卷的黑火药引信比较长，鞭炮个体连接距离远，间歇时间长，给人留下的欣赏时空开阔，也似乎体现了当时人的生存状态，没有太大的生存竞争，攀比心不那么强烈，尽管物质匮乏，但是照样年味十足。现在的鞭炮声，听起来局促霸道，响声急了，听不出个体的发声，一阵风似的，来的快，去的急，仿佛有什么要紧事，来去匆匆，倏忽即逝。就像现代人的心理，充满了竞争，攀比。有点像农民盖房子，你盖一层，我盖一层半，他盖两层，后面的一看，就盖上两层半了，再后面的一家人，干脆三层。看看谁的房大，谁的房子高。我说的是真的，农村的人都知道的，谁的房子建的晚，谁的房子建的高。一家有个五六口人在一起住，那绝对是大户人家了。看遍一道街，高门大院，实际院落里就两个人，一个老头一个老太太。年轻人都城里打工去了，小孩子在学校，上幼儿园的小孩儿每天还能回家，小学，初中干脆住校了，高中，大学的就不用说了。二三十岁的人那有常年呆在家里的，成家后，添了小孩儿，等小孩儿回跑了，就叫给小孩儿的爷爷奶奶看护，自己进城打工挣钱了。日子过得就像这新年的鞭炮没有一点闲空。

元宵节毕竟是小年，很少有人放礼花弹，刚说，就听到不远处响了清脆的几声，大概是村里那个卖炮的，又有一家响，比之前的霸道多了，很响。说话间，停止了。礼花弹给人的感觉是，进行时隆重热闹，停息了无限寂寥。所谓辉煌只是短暂，安静才是常态，犹如人生。远处爆了一声很洪亮的爆竹传出好远的回声。再远处，有些渺茫的声音，空间大的时候，远处的事物变得似乎不那么真实了，就像山水画里的远山的影子，虚无缥缈，而切近的感觉又不能太隆重，否则，人会产生压抑感。忽然想起村子里的高音喇叭，十个铁家伙装在一个三层楼高的 钢铁架子上，嘴巴吵天，看样子要和老天爷干架子，村干部哪天有了什么上级指示，譬如清扫街道，打黑除恶，嘴对着麦克风一吹，铁架子上的那十个更大的嘴巴就会更响亮的传出能量巨大的分贝，那架势，就连上帝也得干拜下风。反正我是打心眼里瞧不起那玩意儿，屋里哇啦的讨人嫌。有理不在言高，这话说了不知道多少年了，而且尽人皆知，难道肉喇叭不知道吗？

信息时代，信息传递方式早已改变，还弄这么个不是什么好东西的东西，还架得那么高。

好多事物都改变了，唯有喇叭这个东西非但没有消失，而且，发扬光大了，收破烂的，卖酱油醋的，卖豆腐的，买水果的，一般做小买卖的人都用喇叭，但是，音量不太大。农村干部也用喇叭，还多，音量大，如果把买卖人用的喇叭比作二踢脚，那村干部的大喇叭简直就是原子弹了，那家伙一叫，实在烦人。

世间万物都有一兴一衰，我就纳闷，楼市和大喇叭怎么只兴不败呢？喇叭吵得人心烦，楼价涨得人心慌。烦归烦，慌归慌，人们日子照样过得兴致勃勃。由此想到国民的信仰，我们实在是庄周的信徒，而非孔子的门生，尽管孔子学院办遍了全世界。有人口头禅，高兴是一天，不高兴也是一天，不如高高兴兴过一天。道理再明晰不过了，谁能一生践行真是福气不浅。说着好说，做着难做，如果人人都那样，企不是天下太平，幸福万家了吗。

忽然发现自己有些愤青了。这个不好，那怎么样才好呀？我又不是你，你又不是他，人总是不会一样的。忽然想起日本有个作家说的一句话:能在相同的事物里，看到不同于他人的风景，感受到不同于他人的情境，讲出不同于他人的语句，才能写出不同于他人的自己的故事。

人生是一部大书，每个人的故事只有自己去完成，谁也替代不了。

晚上八点四十分了，不远处，断断续续传来几声鞭炮声，瞬间即逝。云开了，有些雾气，一轮明月升上夜空，又是一阵鞭炮声，瞬间又息了，四周又寂静下来，东边公路上隐约的汽车马达声此刻显得有些遥远。转眼看见床边墙上挂着一副字，康熙御笔，天下第一福的福字。我不懂书法，也看不见出这个福字写的怎么好。掀开这副字，后面是一张1982年的画，画的是北方雪原上，一个戴着羊皮帽子，身穿红色羊皮袄的儿童，身背猎枪，身边站着一只猎犬。画的名字叫:童猎。1982年，那时我16岁，至今为止整整37年了。时光易逝，岁月蹉跎，画还是那张画，房子还是那座房子，我还是我。只是画上的尘土一年一年有37年了，当年的新房子，现在已成了老屋了，我的子女也比我当你大了快一倍了。画上的猎童永远都长不大，绘画是艺术，而世上只有她是可以永生的。某些宗教和技术都会衰老，唯有艺术永远年青，唐诗宋词，千古传唱，历久弥新。

不写了，明天再说。