旅行十天，回来，下了火车，扑面是热烈又潮湿的空气，黏黏地把人团团围住，紧紧地裹成粽子，捂得出气不畅。简直是秒速，就开始想念起高原清凉的夏风。
然后睡了三天，结结实实的，好像把十天没睡的觉全补回来了。
然后又用了三天，来调整我的心态。因为旅行回来，感觉像从天堂坠入了凡尘，天马行空无忧无虑的日子转眼就是柴米油盐一地鸡毛。我似乎抓狂，变得烦躁。
直到军大衣周六从郑州回来，我才终于像个无比疼爱孩子的母亲，不顾三伏天的大太阳，乐颠乐颠地出去采购，然后定在厨房里，在油烟机嗡嗡的响声里，不厌其烦地煎炒烹炸，挥汗如雨。
至此，我重新回归。还是原来的味道，还是原来的配方，生活又以一成不变的姿势，幸灾乐祸地对我讪笑。
什么都没改变，那么，我们为什么还要去旅行？
老爹抢着答：要我说，就是家里待的太享福了，出门找罪受。
我哑然而笑。
老爹一辈子没少出门，也跑到过很远的地方，但他那是被迫谋生，做了许多苦力活，生活的艰辛是他生命的底色。当他拉着装满煤炭的架子车，饿着肚子步行几百公里回家时，沿途看到的一定是和他一样的饥饿与苦难。
有一年暑假，我们带着老爹去北京游玩。每天清晨早早出发，背着大包，装着最低五份的瓶装水、点心、水果、煮鸡蛋，甚至还有婆婆烙的大饼，然后按照头天晚上设计好的路线乘车换车。七月骄阳真似火，毒辣辣地炙烤着大地，老爹擦着汗，一个劲儿地苦笑，唉，哪里是出来游玩，明明是出来受罪嘛！
所以，他也最不乐意我们出去旅游。特别是最近几年，老人家没事爱看新闻，新闻里还播报XX地方的旅游大巴遭遇泥石流了，XX地方有游客被困山中了……他就在边上忿忿地说：瞎跑啥，哪里比得上待在家里，最安全，最舒服。
儿子这些年一直埋头苦读，假期补课，也只有高考结束后跟着同学一起去了两三个地方。在他心底，一定是渴望多出去走走的。世界那么大，谁都想去看看，何况一颗年轻躁动的心。这些天，他正读大冰的书，“不要那么孤独，请相信，这个世界真的有人在过着你想要的生活。愿你我带着最微薄的行李和最丰盛的自己在时间里流浪。”所以，他引用了文中的故事，和我洋洋洒洒地说了一通。
最后的总结是，旅行是未知的，未知的人，未知的事，未知的奇遇，未知的心境，而恰恰是这种未知成就了旅行的无限魅力，让人心向往之。灵魂和身体，一个在路上，一个在书中。儿子羡慕那些因旅行而使自己阅历丰富的人，的确像一本厚厚的故事书，趣味无穷。
那么，对于他来说，旅行是开阔眼界，汲取知识，提升自己的好机会。
当生活枯燥乏味时，来一次旅行，试图为生活增添一抹绚丽的色彩。
当我们遭遇烦恼瓶颈时，来一次旅行，以期放空自己，调整心态，加倍努力。
旅行，使我们和同行者之间更加亲密，无论亲人、朋友还是萍水相逢的旅人。旅行，也让我们见识更多的异土风情，在别人的故事里了悟人生，豁达通透。
在塔尔寺里，真正看到廊下磕长头的人，心里还是震撼了。赎罪也好，祈福也好，都像是一生最重要的工作。他们用身体丈量土地，用额头接纳光阴，一张薄席，几口干粮，就是对世界所有的欲求。
小袄从水井巷回来，惊讶地说：妈妈，他们怎把那个串珠叫计数器？我懵了一会儿，忽然想起那个磕长头的长者，席前就放着一挂串珠，每磕一个头，就拨过去一个珠子，如此计数。可不就是计数器吗？
然而，那串珠在我们眼里，是装饰品，我们更关心它和那件衣服更相配，它是什么材质做的，值钱吗……不经意的对比，仿佛临水照镜，看到的是两种不同的灵魂。
其实，很多信徒都是很有钱的。但是他们把金钱都定期或者不定期地布施给寺院或者法会，自己去过苦行僧一样的生活。苦吗？在世人眼里，一定不仅是苦，而且又傻。那么多钱，都捐了，好可惜，像打了水漂。
这就是我们不能快乐的原因吧，想要的太多，被金钱奴役，肉身沉重，不堪其负。反而是他们，在极简单的物欲面前，由信仰引领，体味到我们不曾有过的极大的快乐。
那么，旅行也是一场修行，我们跋山涉水，忍受酷暑和严寒，遭遇意想不到的灾难，到最后，追求的不过是内心的丰盈和飞翔的灵魂。
