長興三年春正月癸未朔，帝御明堂殿受朝賀，仗衛如式。丁亥，陝州節度使安從進移鎮延州。己丑，遣邠州節度使藥彥稠、邠州，歐陽史作靜難軍。靈武節度使康福率步騎七千往方渠討党項之叛者。庚寅，以前北京副留守呂夢奇為戶部侍郎。辛卯，以前彰國軍留後孫漢韶為利州節度使，充西面行營副部署兼步軍都指揮使。庚子，契丹遣使朝貢。辛丑，秦王從榮加開府儀同三司、兼中書令。戊申，詔選人文辭不合式樣，罪在發解官吏，舉人落第，次年免取文解。中書門下奏：「請親王官至兼侍中、中書令，則與見任宰臣分班定位，宰臣居左，親王居右。如親王及諸使守侍中、中書令，亦分行居右，其餘使相依舊。」從之。渤海、迴鶻、吐蕃遣使朝貢。大理正張居〈王采〉上言：「所頒諸州新定格式、律令，請委逐處各差法直官一人，專掌檢討。」從之。
—旧五代史 薛居正等 卷四十三 唐书十九 明宗纪第九
〈王采〉
没查到，存记
《二十四史全译 旧五代史 第一册》卷四十三，唐书十九 本纪第十九 明宗李嗣源（第九）P409
〈王采〉作琭
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十一月辛巳，以三司使、左武衛大將軍孟鵠為許州節度使，以前許州節度使馮贇為宣徽使、判三司，以宣徽北院使孟漢瓊判院事。壬午，史館奏：「宣宗已下四廟未有實錄，請下兩浙、荊湖購募野史及除目報狀。」從之。五代會要載十一月四日，史館奏：當館昨為大中以來，迄于天祐，四朝實錄，尚未纂修，尋具奏聞，謹行購募。敕命雖頒于數月，圖書未貢于一編。蓋以北土州城久罹兵火，遂成滅絕，難可訪求。切恐歲月漸深，耳目不接，長為闕典，過在攸司。伏念江表列藩，湖南奧壤，至于閩、越，方屬勳賢。戈鋌自投于中原，屏翰悉全于外府，固多奇士，富有羣書。其兩浙、福建、湖廣伏乞詔旨，委各于本道采訪宣宗、懿宗、僖宗、昭宗以上四朝野史，及逐朝日歷、銀臺事宜、內外制詞、百司沿革簿籍，不限卷數，據有者抄錄上進。若民間收得，或隱士撰成，即令各列姓名，請議爵賞。癸未，以左僕射致仕鄭珏卒廢朝。丁亥，以河陽節度使兼六軍諸衛副使石敬瑭為河東節度使，兼大同、彰國、振武、威塞等軍蕃漢馬步總管。時契丹帳族在雲州境上，與羣臣議擇威望大臣以制北方，故有是命。乙丑，樞密使趙延壽加同平章事。詔在京臣寮，不得進奉賀長至馬及諸物。甲午，日南至，帝御文明殿受朝賀。己亥，河中節度使李從璋加檢校太傅，以右散騎常侍楊凝式為工部侍郎。庚子，以秘書監盧文紀為工部尚書，以工部尚書崔居儉為太常卿，以工部侍郎鄭韜光為禮部侍郎。乙巳，雲州奏，契丹主在黑榆林南造攻城之具。帝遣使賜契丹主銀器綵帛。
—旧五代史 薛居正等 卷四十三 唐书十九 明宗纪第九
長至
长至，指夏至。夏至白昼最长，故称。《礼记·月令》有记载。
指夏至。夏至白昼最长，故称。《礼记·月令》：“﹝ 仲夏之月 ﹞是月也，日长至，阴阳争，死生分。” 孙希旦 集解：“ 孔氏 曰：长至者，谓日长之至极。大史漏刻，夏至昼漏六十五刻，夜漏三十五刻。愚谓以昏明为限，则夏至昼六十五刻，夜三十五刻；以日之出入为限，则昼六十刻，夜四十刻也。”一说指冬至。自夏至后日渐短，自冬至后日又渐长，故称。《太平御览》卷二八引 后魏 崔浩 《女仪》：“近古妇人常以冬至日上履袜於舅姑，践长至之义也。” 唐 戎昱 《谪官辰州冬至日有怀》诗：“去年长至在 长安 ，策杖曾簪獬豸冠。” 清 钱谦益 《小至日京口舟中》诗：“偶逢客酒浇长至，且拨寒鑪泥 孟光 。”参见“ 长日 ”。
https://baike.baidu.com/item/%E9%95%BF%E8%87%B3/4165915?fr=aladdin
这是十一月下的诏，应该是冬至日吧？但是查《二十四史全译 旧五代史 第一册》卷四十三，唐书十九 本纪第十九 明宗李嗣源（第九）P416翻译：
詔在京臣寮，不得進奉賀長至馬及諸物。
此句译为：
下詔命令在京城的大臣，不許进献祝贺夏至节的马褐各种物品。
不知何据。
--Dec 15
