这个假期因为疫情的原因，长了很多。
在这两个月里，我有很多时候，心是慌的，这份慌不是来自疫情的恐惧，而是感受一下子有点找不到自己的心了，正常的生活节奏乱了，似乎对我影响很大，我需要按部就班的前行，当我踩下左脚，抬起右脚时，我需要知道我的右脚的落角点，随着外在环境和事情的发生，抬 起了右脚却不知道往哪落，只能停留在空中，有时候，心中的那份慌就是源于抬起的右脚停留在了空中。每一次，当我心慌时，我都知道，我需要找回自己的心，心安的感觉；所以每一次，我都会静下来，静静的，慢慢的坐下来，用意识深入我的心，一点一点，感受着它，抚慰着它，就像回到了妈妈的怀抱，温暖而安全。
这一辈子，都会与情绪打交道，至少目前为止，我还是需要面对情绪，我的心犹如波澜不惊的湖面，平静的像一面镜子，但情绪一出现，湖面开始荡起涟漪，甚至惊涛四起，而我的意识犹如站在湖边的人，看着湖里花样四起，然后等待落下，回归平静。
如果问我，情绪来了，怎么办？那就是犹如站在湖边的人，静静的守护和观看着湖面，起起伏伏，至到回归平静的那一刻，并且看见这个湖里都被搅动了些什么。
有时候，一阵风来了，吹落了树叶，掉进了湖里，引发波动。
有时候，有人来了，捡起了一颗石子，丢进湖里，引发动荡。
有时候，湖里的鱼儿游来游去，搅乱了湖面的平静。
而这些，随时发生，关键在于，让自己站在湖边，静静守护和观察着，让这股风浪不断汹涌，等待它的回落，平静后，开始打捞湖里的渣渣。
人一生中，不仅仅只是为了面对情绪，处理情绪。
所以在湖面平静之后，开始让湖学会欣赏这一切，湖边的树，印出湖面，同时，站在湖边的人，开始舞蹈，飞扬。
开始搭建美丽的木屋，开始开创花园，与森林为舞，让整个森林成为自己的家，开花，结果。
我便开始来回顾，这两个月，我需要在湖边观察情绪的时刻有多久，我可以开始飞舞搭建的时刻有多久；
很多时候，我是跳进了湖里，胡乱的拍打着水花，或大或小；
同时我觉得我没有开创和搭建多少，但细细数来，比我自己想象的多；
我织了一条毯子，织了一个大抱枕，我带着多宝完成了10次运动的打卡，我设计了很多题目协助多宝学习，我写了一篇毕业论文，还构思了无数种想要做的事情；这些构思不断的在融合中，学习了人类图，并给几个人做了解读，家务和做饭全包，练习了好几幅控笔画。
我以为了我什么都没做呢，但实际碌碌无为的也做了不少。
在这个过程中，我进一步理解了；
修行，是从有为到无为，是从有限到无限。
创造，是从无为到有为，是从无限到有限。
修的是我们的心，越来越无限；
造的是我们的行，越来越有限；
创造是需要聚焦并且累积的。
而修心是需要扩大并且破限的。
