作者：史遇春

历史，并不是掩上的书卷，而是标示前路的指针。

如果无法从历史中吸取教训，以史为鉴，有所变革和改动，那么，社会就很难上升，历史就容易循环。

历史，和所有的事务一样，既有它的大脉络，也有它的小细节。弄不清小细节，就看不清历史的真实；抓不住大脉络，就找不见未来的方向。

这里，说一说清宣宗道光皇帝。

关于道光皇帝的详细史料，可以看正史、读实录。此处不赘。

话从道光帝的节俭说起。

关于道光帝的节俭，先看看他自己是怎么说的：

《大清宣宗成皇帝（道光朝）实录》实录67中，道光帝的遗诏中有：

“并躬行节俭为天下先。嗣位之初。即颁手谕。首戒声色货利。一切游观玩好。稍涉侈靡之事。禁绝勿为。此薄海臣民所共见。”

也就是说，道光帝躬行节俭，在天下人之先，希望自己能带领一朝的风气。在他即位之初，他就颁布了谕旨。谕旨中提出，首先要戒除的就是声色之娱，戒除对钱财、私利的贪妄；凡是一切游戏、观赏、玩乐、嗜好等等物事，只要是稍有涉及奢侈靡费，全都禁绝而不使用。这一切，也是天下人所共同看到、可以一起见证的。

再看看对道光帝的历史评价：

《清史稿》卷019《本纪十九·宣宗本纪三》中，对道光帝的评价中有：

“宣宗恭俭之德，宽仁之量，守成之令辟也。”

《清史稿》的评价中，首先提到的，就是道光帝的“恭俭”。所谓“恭俭”，就是恭敬简约。当然，这里面也有节俭、不放纵的意涵。另外，还需要指出，所谓的“令辟”，指的是贤明的帝王。

简单总结一下《清史稿》对道光帝的这一句评价：清宣宗有恭敬的态度、节俭的美德；他宽宏大量、仁慈爱人；他是一位守成之君、是一位贤明的帝王。

当然，关于道光帝节俭方面的记述与评价很多，除了清人的记述与评价外，甚至还有朝鲜人的记述与评价，这里不一一列举。

下面，说一则关于道光皇帝节俭及其相关的事情，希望大家从另外一个角度看皇室的节俭与浪费。

其实，道光皇帝的这件事情，不同清人的笔记中有过多次的记述。而且，关于道光皇帝的这件事情，后人引述时，多以非笑、讥笑、嘲笑的方式来展示。就我观察和判断，这件事情，还是蛮有深意的。对比各家记述之后，我还是觉得，曾任京官、在京师部署就职十九年的何刚德的文字最可取。

下面，就以何刚德《春明梦录》卷上为依据，来说说道光皇帝节俭及相关的事情。

这件事情，还需从清廷的内务府说起。

话说，清廷内务府和其他衙门一样，都有各自的事务。其他衙门的事务，一般称之为庶务。所谓庶务，旧时指部会、机关所主管的各项事务。内务府的职事，有点像是通常所说的账房。

既然清廷的内务府有似于俗所谓的账房，那么，普通账房的弊病，内务府也会有，而且，内务府的弊病比普通账房的更大、更惊人。

普通账房在做事时，会有折价、会有回扣，内务府也有。

普通账房存在花账现象，内务府也不例外。所谓花账，指的就是虚报不实的账目。

内务府之中，到处都是弊端。这些弊端，比起普通账房来，要用程度来描述的话，那就是：内务府的种种弊端是普通账房的百倍以上。

清廷内务府的弊端现象，并不是清朝一家，自此而上，由此以下，各个朝廷都有，只是，严重程度不一样而已。而且，此类弊端的严重程度，也不见得就是近不如远、今不比昔。还有，这类弊端，在一个朝代之中，也不仅限于某个帝王主政时期，而是每个主政者都会有。所以说，监督是非常重要的，特别是对那些掌握公共资源的人。一定要先假设他们是会钻空子、寻漏洞的，然后，从制度和律令上来进行制止。

内务府的弊端，在以节俭著称的清宣宗道光时，也不可能绝迹。

据说，道光帝非常崇尚节俭，而且一直宣扬节俭的美德。

道光帝平常所穿的衣物，材料都是湖绉。

湖绉呢，是浙江湖州出产的一种丝织品。这种丝织品，在练染之后，表面会起明显的皱纹，所以，称之为湖绉。

因为道光帝简朴节约，他的一条裤子，穿了很久都不舍得换新的。道光帝的裤子穿久了，裤腿的膝盖处就磨破了一块。侍候的人要给皇帝换一条新的裤子，道光帝坚决不肯，说是：

这条裤子还好好的，就膝盖破了那么一点点，缝补一下，还是可以穿的。

而且，他一直坚持，不愿意做新的。

当然了，皇帝不能穿了裤腿膝盖破掉的裤子到处走、不能这样破破烂烂地去上朝、去见满朝的臣工吧。于是，就按照皇帝的旨意，命令内务府负责对裤子进行缝补。

内务府得了差使，马上执行皇命，对道光帝的裤子进行了缝补。缝补之后，内务府向内廷报账，缝补费用开价纹银三千两。

道光帝看到账单，大怒：这不是糊弄朕吗？

缝补裤腿膝盖处一个小小的破洞，竟然报账三千两银子，这不是拿朕当傻瓜吗？

大怒之后，道光帝严厉诘责内务府：这究竟是怎么回事？

内务府负责缝补裤子的主管回答道：

“皇上所穿的裤子，不是普通的湖绉，而是属于有花的湖绉。为了缝补妥帖，为了花样、花色能够和皇上裤子一致，为了缝补得天衣无缝。内务府执行缝补的差役，在缝补过程中，找了很多湖绉，很少有可以和皇上裤子膝盖磨破处的花头恰好匹配、弥合无痕的，前前后后，一共剪了几百匹的湖绉，才把这个差使办好。所以，花三千两银子，还是节约着来的！”

这样的回答，一般人听了，都会觉得合乎情理。想来，皇帝也会无话可说吧。

至于这个事情怎么处理，没有详细的资料，也就无从得知了。

由此事件，可以简单看出，其实：

一来，标榜是一回事，实际情况又是一回事；

二来，上面的宣传是一回事，下面的执行又是另外一回事；

三来，上面无论如何制定规则，下面都会想出对策；

四来，最重要的是，上面要抓大事、明世情，才不至于暗昧；下面才不会绞尽脑汁想法子应付、或者做表面文章、或者搞形式主义；

五来，一切的问题，最终都是体制和制度的问题。

清宣宗道光皇帝缝补裤腿的事情，只是一个小小的例子。由此推想，当时的其他事情的状况如何，大概也就可想而知了。

话说到这里，再延伸一下。

清德宗光绪帝时，有一次，光绪帝在书房与其师傅翁文恭（翁同龢）闲谈。闲谈之间，光绪帝问师傅道：

“师傅每天早上起来，进内廷的侍候，吃的是什么点心啊？”

翁文恭回答道：

“每天早上吃三个果子（即鸡蛋包）。”

光绪帝接着说道：

“师傅每天早上的点心，要花费九两银子啊！”

光绪帝之所以这么说，大概是因为御膳房报账时，一个鸡蛋报价三两银子。

简单查阅资料，据有人推算，说是清光绪帝时期，一两银子可以买750个鸡蛋。此可作参考，不知道这个结果准不准确。

话说，那个时候，内廷基本上都是由孝钦太后（慈禧）掌管的。孝钦太后是生长在寒门的，民间的琐事，她都知道得清清楚楚。就这样，内务府都敢蒙蔽。

看来，内务府的弊端，已经积重难返了。

看来，大清王朝的弊端，也已经积重难返了。

（全文结束）