吾本乡壤小人，不学无术。明哲保全于社会，以尽贫乏之学。卿不以吾卑鄙，举于乡壤，吾每思之则长叹矣。今有言，望临辞共勉。
吾尝闻，人非圣贤，皆有所属。或忠于利，或忠于道，人皆如是也。老子曰：下士之人闻道大笑。卿乃上达天听者，苟非下士之庸。闻道大笑者，其志可尽显矣。不善言或不能言者，如因噎废食，虽有石食之禄，徒添虫患尔。然治事者，不解根本而修其枝，何异缘木求鱼哉？不才虽无学属，斗胆请言。
吾以为，忠利者，则齐之以刑，委任次之者，由是善取而事尽能成也。子曰：巧言令色鲜矣仁，此类须慎用之，其所行诸事必违之本。然成大事者，何惧小节？既委则任，逾矩则罚，一振威严。忠道者，莫束之，委重任且信，其必秉忠贞之志而尽其所能也。然忠道者难从众，不善言且冥顽，唯忠其大道。此二者乃阴与阳，清与浊，混沌与秩序，白昼与黑夜，截然对立者也。善用之，万事可成，反之则毁。切勿顾此失彼，独道专权，而万事休矣。
吾尝闻，良禽则木，良臣择主，善招贤纳士者，当以仁德为首。然道之大，天下恐莫能容，或少贬邪？吾以为不然，子曰：良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能脩其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今若不脩道而求为容，少贬者，志不远矣！
吾尝闻，自古成事者，匪大才，乃大德也！齐恒公拜相管仲倾国相托成筑霸业，张子房运筹帷幄助高祖称帝，诸葛孔明鞠躬尽瘁死而后已，魏玄成忠贞直谏创“贞观之治”。古之才子，贤士，成大业者，君无不能容。反观之，伍子胥尽忠劝谏反遭其祸害，吴为越所灭；袁本初不听许攸计策，使其反叛曹军，终大败官渡；唐肃宗不纳李泌良谋，急功近利，久不能平息安史祸乱。固执己见而灭国者，古来众矣，卿切莫效仿。
吾尝闻，贤贤异色，事父母能竭其力，事君能至其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，必谓之学矣。卿乃当世之班昭、蔡琰、李清照，不弃鄙人卖弄，虽乃人之常理，然与卿能共识者，恐微斯人矣。临表涕零，不知所云。
