为什么一本教材要写那么多的字？当我们在学习的时候，我们到底在学什么？
物理世界：
你会发现，教材之所以要写这么多字是因为它在“解释”，那么，它在解释什么呢？它在解释规律。那它为什么要解释规律呢？因为我们掌握了规律，就能用它来解决现实问题，既能解释过去的一些客观现象，又能预测未来的一些客观现象，这也是为什么教材的文字总是那么地抽象了，但是物理世界的规律是具有超越时代性的属性的（因为在恐龙时代也有重力、浮力、速度这些什么的啊），所以它的规律的稳定性也就特别地强，也就是说，物理世界规律的时代性大于人类自身的时代性，掌握了物理世界的规律，就能受用一生。但是在物理世界里，研究者是人，研究对象是客观物质的规律，但是它不研究人类大脑这个客观物质的规律；
文字语言：
接下来说说文字语言这个东西，它的规律体现在什么地方，体现在“概念”这两个字，概念就是语言的规律。当我们理解了词语的概念后，然后别人说了一句话后，我们就会明白别人在说什么，这个“明白”，就是感受到了语言规律，也就是说，我们可以解释对方说了什么，可以知道别人了解了什么东西；但是如果有一些词语的概念我们不明白，那么别人说了一句话后，我们就不明白别人在说什么，这个“不明白”，就是没有感受到语言规律，也就是说，我们不能解释别人说了什么，也不能知道别人了解了什么东西、有什么作用。接下来是为什么一门语言不好掌握呢？因为文字语言规律的时代性与人类自身的时代性差不多，且不稳定，为什么？因为你会发现语言带给人的感觉变化得特别快，比如说“呵呵”这个词，在以前就跟“哈哈”是一个意思，但是现在呢？带有一定的贬义吧，所以这也是为什么一门语言特别难学习的原因，因为它的规律的时代性不稳定（即语感不稳定，语言感觉其实就是语言规律），一会儿长，一会儿短，还有地域差异性，所以一个国家就得设立一个官方语言，以此来保持语言规律的稳定性，使得它较易于学习。但是在文字语言的世界里，研究者是人，研究对象是人类思想的产物，即文字语言的规律，但是它也不研究人类大脑这个客观物质的规律。
物理世界的客观物质有客观规律，人的产物文字语言它也有一定的规律性，那么，人类大脑这个客观物质也存在着规律吗？
当然存在
人类大脑的神奇之处在于两个字“意识”，意识本身就是无形而实存的，也就是说，它本身就是个规律（所有感觉的集合体），语言促使了意识和自我意识的产生，意识的产生是因为人类借助语言来概括和区分了自然界中的物质，自我意识的产生是因为人类使用语言区分开了“我”与客观事物（关于动物有无自我意识其实可以通过镜子测试来说明），而意识与自我意识的产生又会反过来促进人类语言的发展与变化，即语言规律的时代性问题，所以人类的意识与语言其实是相互作用、相互依存的，但是从根本上来说，还是因为自然演化的过程中人体的生理结构发生了变化，特别是关于发声的嗓子与舌头，使得人类产生了语言，语言的产生便又促使了意识与自我意识的产生，意识与语言之间的相互作用又使得意识得以发展，具体点就是，意识与自我意识的交流工具是语言，使得意识与自我意识得以发展，而人类大脑的矛盾就在于意识与自我意识的同一性与斗争性。
那么，意识与自我意识的同一性与斗争性各体现在什么地方呢？
如果你能够看明白接下来我说的，你的大脑使用率将会大大提升，甚至接近大脑可控部分的百分之百（我没有在开玩笑，我说的提升大脑使用率并不是指的《超体》、《超人》那样的，那种超能力从生理上来说只能说是身体的内部构造、基因都是跟我们不一样的，我说的提升大脑使用率是基于我们人类现在的生理构造上的）
意识决定自我意识，自我意识能反映意识，并对意识有能动作用。（我在这说的意识并不是指广义上的意识，而是指我们对外界的环境事件的觉知，自我意识是指我们对我们自身以及自己与外界环境事件关系的觉知）（简单说，意识就是我们的想法，自我意识就是我们对我们想法的想法。在通常情况下，自我意识都是存在于潜意识里面的，关于为什么其实是很难解释的，这是因为在解释时别人是处于意识状态下的，而当别人处于自我意识状态时其实又不需要解释了，因为别人处于自我意识状态也就意味着他明白了。所以这就陷入了一个奇怪的圈子里边，所以我以前说真正能够从根本上解放自我意识的是每一个人自己。人与人交流时都是处于意识状态的，而当一个人跟自己交流时才是处于自我意识状态的，如果你能够明白这两句话，那么我以前讲的鸡汤与毒鸡汤的故事你也就能够看明白了）
当自我意识正确反映意识，并作用于意识时，将会对自身的行为起推动作用（同一性）；反之，对自身的行为就起阻碍作用（斗争性）。因此要想推动自身的行为，就必须使自我意识符合意识。当意识与自我意识处于同一状态时，人会产生正面情绪或者没有情绪产生；而当意识与自我意识处于斗争状态时，人会产生负面情绪。（如果不是很明白可以等看到后面的例子后再回过头来再看一遍）
意识也可被称为主观，而主观符合客观，才能对客观事物起推动作用，因此，当自我意识符合客观时，身体的行为将会受到强烈的推动作用
意识与自我意识的同一性体现在自我意识符合意识时，身体的行为将会受到推动作用，且不会产生负面情绪。
说大点，就是三观符合客观现实，又或者说是一些自认为是客观的现实，但是还没有遇到过新的客观现实来修正自己的三观，所以在遇到冲击三观之前的现实时，自身的行为也就不会受到影响；
说小点，就是潜意识中的自我意识符合现在的主观（意识），主观又符合客观，比如说，想吃饭（主观决定了自我意识，然后自我意识开始驱使主观寻找对应的客观），有饭吃（主观找到了对应的客观，主观符合客观），开始吃饭（自我意识符合客观，推动行为产生），并不会产生负面情绪，要么产生正面情绪，要么不产生情绪；
意识与自我意识的斗争性体现在自我意识不符合意识时，身体的行为将会受到强烈的阻碍作用，随之产生负面情绪。
说大点，就是三观受到了冲击，三观崩塌，使人迷失自我，让人感到绝望，而自我意识为了抵抗这种观念崩塌产生的负面情绪，就会使人产生指责的行为，以此来保证精神不会崩溃；
说小点，就是自我意识不符合现在的主观，还是比如说，想吃饭（主观决定了自我意识，然后自我意识开始驱使主观寻找对应的客观），没饭吃（主观没有寻找到对应的客观，主观不符合客观），产生负面情绪（因为主观不符合客观，之前的自我意识也就不符合客观了，吃饭这个行为受到了阻碍作用，继而产生了负面情绪），负面情绪又会驱使主观赶紧去找饭这个客观（然而负面情绪其实也主要是自我意识决定的，意识间接决定的）。
但是人还有一特殊能力，就是幻想与期待，幻想与期待能够使得假想的主观暂时符合客观，继而使得自我意识符合了客观，避免了负面情绪的产生，还可能产生了正面情绪；但这不是长久之计，所以意识在满足自我意识的同时，也并不全部满足的话，那么自我意识也就会驱使意识去产生行为，且正面情绪对行为也有推动作用
接下来说说大脑的“漏洞”之处以及解决方法：
如果意识接收到的信息是客观的，那么自我意识就会保存这个客观信息并在意识有需要时提取出来发送给意识，这个时候的意识就是客观的；
如果意识接收到的信息是不客观的，但是意识以为是客观的，那么这时自我意识也会保存这个实际上不客观的信息，并在意识有需要时提取出来发送给意识，这个时候的意识就是不客观的，但是意识与自我意识都不知道，因为自我意识是由意识来决定的，而自我意识又会反作用于意识。（这就是大脑的“漏洞”之处）
比如说：在一次任务失败后我认为“我不适合做这个”，那么我的自我意识就会保存这个想法，而当我再次失败时，我的自我意识就会发送那个想法给我的意识，然后我就会说，“我果然不适合做这个”，这个时候，自我意识接收到了意识的新的想法，那么它就会保存这个新的想法，长此以往，大脑在这个相关方面的知识接收能力就会逐渐被封锁起来，阻止相关知识进入大脑，最终“失去”这方面的学习能力；
“我不适合唱歌”，那么关于唱歌的学习能力就会逐渐被封锁起来；“我不适合看书”，那么关于看书的学习能力就会逐渐被封锁起来；“我不适合打篮球”，那么关于篮球的学习能力就会逐渐被封锁起来；“我不适合在很多人面前讲话”，那么关于演讲的学习能力就会逐渐被封锁起来；“我不适合学理科”，那么关于理科类知识的学习能力就会逐渐被封锁起来，“我不适合与人相处”，那么关于与人相处方面的学习能力就会逐渐被封锁起来，等等等等都是如此（这些都是大脑使用率受到限制的根本原因，并且“事实”还会证明我们的想法是正确的，这些就是大脑“漏洞”的具体表现）；
而如果在一次任务失败后我认为“我失败是因为这几个方面没有注意到”，那么我的自我意识就会保存这个想法，在新的一轮任务里，自我意识保存的想法将会作为意识的指导思想来指导意识上一次没有注意到的方面（而在上一个例子里自我意识对于意识来说没有任何帮助），在新的任务结果出来后，就算没有成功，结果也必定会有提升。
因为在这两个例子里任务是什么不清楚，所以失败与成功这两个词的定义也是相对的、模糊的、没有量化的。
再来说说习惯的本质以及如何提高身体的执行力：
因为意识决定自我意识，自我意识能反映意识，并对意识有能动作用。所以，当意识产生的当下能够满足的需求输入到了自我意识时，自我意识会再反作用于意识，自我意识接收到的信息将会作为一种指导思想来指导意识，即自我意识符合意识，从而产生了行为，意识会消耗意志力，而处于潜意识状态的自我意识不会消耗意志力，它只会驱动意识产生行为去执行想法消耗体力，这样，就节省了意志力（意识与自我意识共同作用的结果便是习惯的逐渐形成）；也就是说，我们的习惯行为其实都保存在了我们的潜意识里，习惯的执行是不会消耗意志力的，而养成习惯就需要通过不断地练习，不断地学习（习惯的形成其实就是条件反射的形成）
学习是一个特殊的行为，因为学习伴随着思考，所以这个行为是必定会消耗精力（体力、意志力）的，消耗了一定的精力后，意识产生了不符合当下学习状态的想法时（即胡思乱想，使得自我意识不符合意识了，从而阻碍了学习这个行为），最好立刻停下来转移转移注意力，或者放松放松大脑，小憩一下（不然会使自我意识不符合意识，产生负面情绪），然后过个几分钟再回头继续学习，这样会使得学习这个行为更加顺利地执行。（其实跟番茄工作法的性质差不多）
如果当意识产生了对于当下来说无法满足的需求时，自我意识应该是不会驱动意识立刻产生能够满足该需求的行为的，如果产生了相应行为，基本上都是以违法的形式产生的。理想也是一种对于当下来说无法满足的需求，但它相当于是给自我意识定了一些目标，如果意识能够细化这些目标，那么自我意识也会保存这些细化后的小目标，并会驱动意识产生行为去达成这些小目标；如果意识只是对自我意识输入理想，不细化目标，那么，自我意识也就只是会保存这个理想，并不会驱动意识产生行为。
所以，也就是说，决定行为的根本因素是“客观”的自我意识（“客观”之所以打双引号是因为意识有时候会把自认为的“客观”发送给自我意识）
当别人说你不适合什么的时候，可以说别人说的是对的，但其实也是不对的，你要向他问清楚，问清楚你是具体哪里没有做好，并且你要认真倾听，或者自己寻找具体哪里不够好，这样你就能通过大量的刻意练习来获得灵感了，或者说通过反复的刻意练习来建立非常牢固的条件反射（灵感中的经验）。
李小龙曾说过这么一句话：“我不怕遇到练习过10000种腿法的对手，但害怕遇到只将一种腿法练习10000次的强敌。”
人类的强大其实就在于人类能够通过刻意练习建立大量的条件反射
在看到“意识”的定义是“我们对我们自身、对外界环境事件以及自己与外界环境事件关系的觉知”时，我想了想，对，但也不对，对是因为它是广义的意识，但是我认为应该从狭义的意识来定义，以此来区分出自我意识，将广义的意识划分为自我意识与狭义的意识。（在下文里，“狭义的意识”简称为“意识”）
意识是指我们对外界的环境事件的觉知，自我意识是指我们对自身以及自己与外界环境事件关系的觉知。（其中自我意识主要是指对自身的觉知）
虽然很难解释“为什么在通常情况下，自我意识存在于潜意识里面？”，但是我知道如何觉醒我们的自我意识，而觉醒一个人的自我意识又需要使用到意识，如果你能够明白这个方法，那么你也就能够瞬间明白“为什么在通常情况下，自我意识存在于潜意识里面？”，那么，如何觉醒一个人的自我意识呢？
人的身体遵循时间维度的单向流动性，而人的意识能够在时间维度上任意跑动，当意识离开当下，跑去回忆过去，想象平行选择的可能，以及预想未来可能的时候，便造成了意识与身体的分裂，而要使意识回到当下便需要自我意识的觉醒，而自我意识的觉醒又要取决于意识。（因为自己本身相对外界环境来说也算外界环境，所以自我意识的觉醒需要意识的帮助）
也就是说，当你意识到你正在做什么，你正在看什么，你正在想什么，你正在说什么的时候，这个“意识到”的瞬间就是自我意识觉醒的瞬间，而这个“意识到”又是取决于你的意识的。
比如说，如果你没有意识到你正在看我写的东西，那么你就是处于意识状态的；而如果你现在意识到了你正在看我写的东西，那么这个“意识到”的瞬间，就是你自我意识的觉醒瞬间。
为什么人与人交流的时候都是处于意识状态的？
因为你会发现，人们在交流时，特别是发生争吵时，大多数时候是在思考对方的话语与态度，而没有去思考自己的这个思考过程，很难激活自我意识，所以说都是处于意识状态的。但是在争吵中一旦有一方意识到了自己正在干什么，并且做出改变，而不是继续评论对方，那么也就意味着矛盾逐渐开始消散。当然，在矛盾逐渐消散后，另一方也有可能还是没有意识到自己的意识，或者意识到了，但是不愿意立刻改变。
所以，如果我们能够经常地觉醒我们的自我意识，那么，自我意识的觉醒将会成为一个习惯，即条件反射，自我意识的觉醒意味着真正的当下。届时，你会发现，这个世界，变得清晰了起来。也就是说，我们真正地知道了我们到底在做什么，而不是被社会的物质财富或者外界环境事件牵着我们的脑袋走，但是当我们处于意识状态时，我们就是被外界环境事件影响着的，并且处于意识状态时的我们也是很重要的，因为这是我们与外界环境交流的必要前提，是我们生存的必要前提。当然，也不要忽略了自我意识的重要作用。
关于生命，我也划分为两种状态，生命的物质状态与生命的本质状态。
生命的物质状态指的就是处于意识状态的我们，生命的本质状态指的就是处于自我意识状态的我们，这两者的交替，才会使我们的生命得到真正地绽放。生命的物质状态将会提升我们自身的技能与眼界，生命的本质状态将会提升我们自身的思维与格局。一个生命若只处于生命的物质状态，那么就会变为经验主义者、实用主义者，不去回归生命的本质状态就会使得收获的技能的内涵与眼界浪费掉，不能将其升华为自身的思维方式与格局；一个生命若只处于生命的本质状态，也会成为一个相对来说固执、偏执的人，思维得不到开阔，开始固化，格局也就得不到放大，对于新鲜事物，便是为了否定而否定。
为什么我思故我在？
根据生命的两种状态，我觉得笛卡尔的“我思故我在”中的第一个“我”指的是生命的物质状态，因为思考这个行为的前提必要条件是要有基础的生命、基本的意识，第二个“我”指的是生命的本质状态，因为自我意识被意识给激活了，而生命处于物质状态时自我意识是在潜意识里面的，所以如果我不思考自身，我也就无法激活自我意识，无法觉知到自身，从某种意义上来说，“我”（自我意识）也就不在了，但是其实还在，只不过在潜意识里边，而思考自身，将会激活“我”（自我意识），所以，我思故我在。（这只是我的理解，不一定具有普遍性的意义）
这是我对生命的一些理解。（自我意识长时间觉醒也不太好，深有体会，因为光是想事去了，不做事）
人类的生命与其他动物生命的本质区别就在于人类处于自我意识的觉醒状态时间大于其他动物。（大多数哺乳类动物也有自我意识，只不过一直处于潜意识里，因为具体的语言表达是影响自我意识觉醒的一个重要因素）
关于生活中自我意识的觉醒，有个方法很实用，就是对自己说这句话，“你正在……”
比如说我对自己说“你正在生气”，这时我的心情就很有可能会逐渐缓和下来，对自己说“你正在伤心”、“你正在郁闷”等等都是如此。对自己说“你正在走神”“你正在过于注重你自己的想法了”等等，如果可以的话，把自己因为什么而心情不好的具体内容写下来，这些都是有奇效的哦。（特别是走神那个，每当自己走神后回过神来的时候，记录下自己的走神次数，确实会有意想不到的事情发生，其实主要是我自己老是爱走神（笑））（其实其本质是对自己的关心）
为什么有时候脑子里会冒出“我是谁？”这样的想法？
之所以有时候会有“我是谁？”这样的想法也是因为自我意识长时间沉睡在潜意识里，然后突然被觉醒了，让自己感到有点无所适从，会让自己开始思考现在到底在做什么，去思考最初的初衷去了。所以，时不时觉醒一下自我意识还是挺好的，这样可以提醒一下自己还记不记得初衷。（不好的点可能就是又去思考初衷的来源了，去思考为什么会有这样的初衷了，越想越多可能就会去研究哲学去了，所以自我意识的觉醒状态也要控制好，先把自己的生存问题照顾好再去搞那些研究也不迟，哲学给我们提供思维方式，但是不提供实践技能啊，还是先填饱肚子重要）
行为是客观世界、意识与自我意识相互作用的结果，而对行为起决定因素的，是自我意识。
①意识遇到客观事件后，开始预想可能的情景，然后意识激活自我意识，使自我意识对意识的情景预想做出选择，继而产生行为；②如果意识遇到了多次重复的情景，这个情景将会经过自我意识直接产生行为，这个过程中的自我意识是一直处于潜意识里的。
①比如说，我遇到一个陌生人向我借钱，我不知道对方是不是在骗我，我就会想象两种可能，如果没骗我，且金额我能够接受（比如说小于等于20块钱），那么我就借给对方；如果是骗我，那我就不借。但是我如何知道对方骗没骗我呢？如果我询问对方，对方肯定会说没有骗我（因为对于除了这个人之外的人来说，借钱等于有困难），这个时候我就会激活自我意识，使我意识到当下的情景，意识到我正在想什么，意识到我和对方现在的关系，并且我可以对我的意识输入一条信息“对方在骗我”，然后执行第二个情景预想，这样，我就可以让自己产生不借这个行为了。
②比如说，在一次活动轮到我表现的时候我不自信，我对自己说：“我不行！”（不行是很模糊的词），如果真被别人否定了，说我表现不好（不好也是很模糊的词），我就会对自己说：“我果然不行！”。那么在以后遇到同样该我表现的情况的时候，我就会直接说：“我不行的！”
究其根本，产生行为的根本是自我意识，但是自我意识的内容产生又取决于意识的内容，而意识的内容产生又取决于意识对客观世界的反应，意识对客观世界的反应的具体表现就是语言的组织、程序的编写，语言的组织、程序的编写便是意识的内容，而自我意识产生的内容决定了意识的内容的执行，这个执行过程，便是我们的行为过程，所以，行为是客观世界、意识与自我意识三者相互作用的结果。但是决定行为的根本因素是自我意识。
人类的行为与其他动物的行为的根本区别也就在于人类处于自我意识的觉醒状态时间大于其他动物。
