我曾说过，有机会在三智书院聆听于晓非老师讲解《楞伽经》、《维摩诘经》、《金刚经》等多部佛学经典，何其幸焉。
近日看到一篇文章，说的是热力学第二定律对宇宙人生的意义，又想起于老师。
他出身于国内天文系最强的南京大学天体物理学专业，那里可谓是国内“空间物理科学家”的山头，然因缘与福德成就，使得于老师又至北大学习梵文，遂能在皈依途中熟读印度佛学经典原文且得其要义，并发心传播佛法，如今不仅在书院开课更在“喜马拉雅”拥有众多粉丝，最近跟梁冬的对谈节目更是精彩无两。
我曾深深疑惑，一个科学旅途中的学者，何以对佛法的理解如此精妙，这是巧合还是有一定的必然性？
越来越多的依据表明，佛学以及数学、物理都具有哲学意义，都是在揭示宇宙客观规律，只是角度不同。我也更为理解，热力学第二定律，貌似是物理学范畴，从佛学视角也是逻辑相通的。
热力学第二定律给予生活的启示是，所有事物都会向着一个确定的方向发展，而不幸的是，这个方向是秩序的反面：无序。如果你看见有序的局面，不是天然如此，一定是有人（有能量）在为此付出，所以须感恩。
佛学强调感恩，认为人之烦恼来源于“贪嗔痴”。贪嗔痴都是源于对拥有的不满足，贪嗔表现出的不满，只是一种表象，其根源仍然在于最后一点“痴”，即缺少智慧。如果有智慧明了一切都不是无缘无故的，贪嗔痴就会少很多。
对治“贪嗔痴”，佛学里也提供了层次鲜明的三种路径：“戒定慧”。
戒，指通过外在的行为戒律，来约束内心，为初级；
定，通过禅修打坐等意念的修行，来化解情绪，为中级；
慧，通过洞悉根本规律，获得大智慧，完成最终的涅槃。
从这个角度来讲，数学揭示的逻辑和物理揭示的规律，显然是理解万事万物根本的好方法，是获得大智慧的基本功。
感恩不是通过控制情绪而达到的状态，它的本质，是对客观规律的深刻理解。
