心就是镜子所显现出来的感觉，它叫体悟，而它非常真实，真实到我们无法辨别，当下本心它就显现了，才能体悟，观自在。当自己这颗心自在的时候，你就会自然的快乐，叫自在快乐，而围绕着你的人，跟你接触的人，你的家庭孩子所有，爱人情人一切，所有的所有，也会自在快乐，其实都像游戏一样，都是幻相，是心感受到的相的体悟，就叫做本地风光，就是你这颗心本来的那个风景，就是自在，而这叫涅槃妙心，也叫本心，当心进入实相之后，是无相，无相是无不相，无是超越。
我可以借助自己的肉体，马上看所有，感受到所有，你把我现在扔到一个宇宙当中，我可以看遍所有的星星，都是真的，对于镜子对于心他当然是虚幻了，所以本心，就是这颗心所显的相，没有一个是真实的，这颗心觉得真实，是因为你觉得真实，是因为你看到了真实，体验了真实，区别在于缘不同，相不同。缘就是镜子前显相的实际物体，同时存在，缘起和缘灭，因为镜子外的客观事物，就是生灭，就是有和无，从有到无，从无到有，从生到灭，从灭到生，而这个过程，它都是运动变化，微妙变化的，是时时刻刻在变化的。比如说你现在看这个像，它是一秒钟25帧24帧，或者是36帧，不管怎么样，它是一张一张，一张张拼接起来的幻灯片，但实际上呢，会比这个快特别多，它的变化是非常快的。镜子外的客观世界，变化是真相，确定的，无常是真相，迅速也是真相，所以得出一个结论叫不可掌握，不可掌握就是客观世界的真相，但是我们不要去附着在这种变化当中，如果你在追求不变，我在追求一颗心的不变，我在追求青春，我在追求财富，什么都不变，那是本来就不可能的事情，因此不要执着变化，但是可以用它。
若见诸相非相，即见如来，如来就是本心。尘是六尘，六根是什么，眼耳鼻舌身意，六尘是什么，是附着在它上面的回馈，色声香味触法，法是什么，是镜子外的客观规律，不拘文字，什么意思，它是无法描述的，但是它是本来面目，凡是能够描述出来的，都是攀缘心，都是分别心，都是妄念。心性无染，心性它本来就是没有污染的。
——转自网络
