《种树郭橐驼传》是唐代文学家柳宗元的作品。这是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文，也是一个讽喻性极强的寓言故事。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“育人”的道理。
郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。经郭橐驼种的树，没有不成活的，而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他人总在效仿他，但结果总不如人意。
有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我种树不是为了让树木活得长久而且长得很快，而是能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。种树的时侯，树根要舒展，培土要平均，根下的土要用原来培育树苗的土，捣土要结实。这样做好就不要再动。 栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。
（一）培养习惯，给孩子适合生长的土壤。
细想我们养育孩子也如种树一样，刚上小学时，就跟开始种树一样，给孩子适合自己的土壤，培养孩子良好的习惯。
比如，独立自主的的习惯。现在的家长对孩子过度的溺爱，写作业陪着，上下学接送，课外班陪读……以至于十几岁了还未洗过一次衣服，做过一次饭，这样等到长大了一定是一事无成。孩子能做的事情一定让孩子去做，在做事的过程中让孩子越来越有条理性。
种树最根本的就是根的问题，我们教育孩子的根就是我们的家庭，让孩子学会独立自主，学会承担责任，学会面对挑战，把根的工作做好，然后就可以顺其自然的等待孩子的成长。
总有些家长，舍不得放手，或曰不敢放手，其实我们可以设想一下，放手的最坏的结果是什么？衣服洗不干净，那就重新洗一次，在重新洗的过程中，孩子就学会了洗衣服，错误的背后就是正确，从不让孩子体验错误，孩子又怎么会知道什么是正确，别用自己的所谓勤劳代替孩子的成长。
（二）学会放手，顺应天性
随着孩子的年龄增长，我们就要适时的放手，关心要适时，照顾要适度，适可而止，恰到好处。并不是“爱之太殷，忧之太勤”，树木就越是长得好，长得快。
孩子的作业，让孩子自己做，可以在孩子寻求帮助的时候施以援手，而不是在旁边指指点点，告诉孩子应该怎么怎么做，这样只能让孩子没有主见，增加更多的依赖性。孩子想穿什么衣服，就让孩子穿，今天知道冷了，明天自己就知道加衣服。孩子不想吃饭，就可以不吃，体验一下饥饿的感觉也挺好，今天知道饥饿的感觉了，明天吃饭就感觉特别香.......凡此种种，都是孩子成长过程中必须的体验，正如树的成长过程中要接受风霜雨雪的考验一样。
每个孩子都有想变成好孩子的欲望，每个孩子也都有成为好孩子的潜能，我们就是要顺应孩子的天性，用好孩子的标准看待孩子，信任孩子，孩子也会如此要求自己，他就会成长为一个好孩子。
我们有时候会望子成龙之心太切，期望过高，操之过急，教育过度，“拔苗助长”的现象相当普遍。违背了孩子身心发展的规律，“欲速则不达”。不仅不会取得预期的效果，反而使孩子产生厌学情绪，丧失学习的积极性。有的甚至还使孩子出现了身体或心理上的疾病。
郭橐驼栽树成功的诀窍是尊重树木生长的天性。那么，成功培养教育孩子的诀窍，就应当是尊重、顺应孩子身心发展的规律，把家长的主观愿望强加给孩子，不仅不能促使孩子身心健康成长，弄不好还会对孩子造成伤害，导致教育的彻底失败。
其实树跟人是一样的，对它太娇惯了，就培养了它的惰性，你经常跟他浇水施肥，它的跟就不会往泥土深处扎，只在地表浅处盘来盘去，这样子怎么能经得起风雨呢？别给生命以适合的温床，生命的温床上只能诞生生命的灾难。要想使生命之树能根深叶茂，顶天立地，那就不能给它太足的水份和肥料，逼迫它奋力向上自己争光，向下自己扎根。
