我很忙,从来不是对谁都有空。除了白天工作,晚上还要思考,总结,客户沟通,学习,看书,发呆。节假日我要补觉,户外徒步,健身房锻炼,学习。
曾经我很不会拒绝,现在的我很会拒绝,为保证自己有充足的时间。在个人空间时间的把握上,很会断舍离。连和客户说话,我都惜时如金,严格把握交流时间。客户很忙,我的时间很贵。
和博安一年未能见面了,他准备回国前就已经告诉了我,我说我会尽量赶回来和你相见。
于是,昨天在横店商务会谈,今天把义乌客户改约下周,一大早在返回大巴上昏睡。
路上想起那些在佛学院我们一起畅谈的时候,那时候我赋闲在海边,每日在海边徒步,观日出,走山路,心里什么都装不下,只在山山水水间静坐发呆,要么就是写书法一坐几小时。
博安是佛学院里老师里属于学历牛的,留学斯里兰卡的佛学博士。对佛教的认知了解和讲解也最清晰透彻到位,不捣浆糊不忽悠。
其他老师我尝试请教过问题一聊我也就隐身退下了。
第一次我们在一起探讨“空”的问题,就聊的非常投机,我说他是我遇到的一个最有文化的师傅,他说他首次遇到一个对佛教教义理解这么深刻的居士。
后来我们就成了无话不谈的交心的好朋友。
那时候我或许应该算是各个居士吧。
穿着棉麻长衫,棉麻衣裤,棉麻围巾,脚穿布鞋。不但装扮如此,内心也无比宁静,达到了心如止水的状态。
饮食上还能餐餐吃清水挂面或加水煮青菜。(看到去终南山修行的人们吃白水煮面,尝试着我就爱上了这种寡淡。)
那时候我常来佛学院看哲学类的书籍,来和和尚们一起写书法。我一个普通人心静如水目不转睛,那好些个僧人却是心神不宁焦躁不安时常翻看手机。
坐在藏经阁楼上书法室那里写字,我依然和在家里一样泰若自然,能一坐几小时不动。
记得我美籍华人朋友来宁波看我的时候见到我的这种装扮和状态,三年后才告诉我说,那时候我真的像极了一个地地道道的尼姑,他开玩笑说让人敬畏。
博安后来知道了原来的我曾经是职场达人,销售冠军,有一次在给我弹完古琴后,灵机一动的对我说,你觉得什么是修行?
我说修行在日常点滴里。
说的对!修行就在世俗里!既然你知道那你为何不回到职场?他继续说,你应该继续回到职场,把你本来的优势和能力拿出来,用你现在的智慧和知识去做的更好。
因为赚钱本身就是修行!他说完,坚定的看着我。
嗯!是的!我认可。只是现在,我还不想回去……
那么你呢?我也话题一转。你既然都这么说了,既然世俗里赚钱是修行,那关系也是修行,就像明朝的徐阶,他为了做事,要和大家一起活稀泥。他边活稀泥,边为了生存下来不被政治斗争打死,以真正的为朝廷做点事。你也应该向他学习啊,你不应该怀才不遇闷闷不乐,你应该阿谀奉承取得位置,站住脚再伺机争取大用,如此才可以将所学有用武之地呀~
他愣了愣,仰天长叹,是啊。
我们俩就互相激励着帮助对方想办法。
两年后,我终于有一天,花光了我所有的钱,不得不返回职场了。而他,也找到一个机会得到加拿大寺院主持的赏识,被聘请去加拿大寺院里工作讲学了。
我们会偶尔视频通话聊天看着彼此变化。
一年前他回来,我们在碰头时候,他说想去多伦多读个管理硕士,对未来会有帮助。我大赞!激励鼓励认可。我说要学英语,他说英语必须要学!
那次谈话记忆不深,因为彼此改变不是太大,这次就不同了。
首先,我已经真的能做到了出世后的入世,认认真真的在世间的世俗里做好自己的每一个角色,还能完全彻底的做自己,不违心的自己了。工作上也越来越如鱼得水,有很多感悟和收获。
而他,我给他拍完照后我突然发现照片里的他多了沉稳的男人味,多了稳重和经历。
他说,现在加拿大那边已经都顺了,待着也顺心舒服了,刚开始有些磨合。我想起从第一年时候他说要回来,现在他不再想回来也跟关系理顺有关。
是的,关系里有修行,你成熟不少。我说,我现在想想那些年我封闭在家的日子简直就是浪费生命。
不用多说,我们似乎都已经明白了这一年彼此的变化和进阶,我们相识一笑。
是的,最深的修行不在寺院,不在山野,在世俗的生活里,在赚钱里,在关系里。
就算在寺院里,一样有政治有斗争,不错,有人的地方就有政治。寺院里依然有人际关系。这个世界上看似规则很多,其实所有规则都在关系之上后的选择。在山野独居,那不是修行,那是逃避,是避世。所以大隐隐于市小隐隐于野。
现在我们都很不同都有进步,因为我们都突破了自己,从内向外突破了自己。走向那个更会修行的自己。